感覺自己身上戾氣特重怎麼辦,我覺得我戾氣太重怎麼辦?要怎樣改變?我是女生

2021-05-09 12:29:17 字數 5498 閱讀 3493

1樓:最愛幻雪寶兒

修身想要消除戾氣,就應該從修身做起。「嚴以修身,儉以養德」,之所以會產生戾氣,還是因為自身的修養不夠,不能做到「博學於文,約之以禮」。生活中學會修身,寬容待人,學會制怒,控制自己的情緒。

人都是有慾望的,能控制住著慾望就達到了修身的要求,控制慾望能夠減少戾氣的產生。學會發揚人性之善,生活中把持自己的本心,。君子把仁放在心上,把禮放在心上,減欲修善。

養性讀佛:

佛家彌勒「大肚能容容天下難容之事,開懷大笑笑天下可笑之人」,慢慢學著「以戒為師」,對你的生活態度負責,充滿陽光、樂觀。學會慢慢的在你的心田裡面種下一顆種子,等他生根發芽、吸收外界的陽光,由內而外。

讀書:讀書不僅怡情益智而且可以起到淨化心靈的奇效。劉向說過,「書猶藥也,善讀之可以醫愚。」,這戾氣也是「醫愚」,讀書便可以消減怒氣,解化鬱積心中的戾氣。

聽**:

「歌詠可以養性情、舞蹈可以養血脈」,聽**,欣賞**,慢慢讓**淨化心中的戾氣。通過感悟**的真諦,使得精神愉悅,養成平靜滿足的心境,潛心制怒,不生戾氣。

下棋:尋找愛好上的精神寄託,慢慢的養身頤性。想想開一局棋,閒時開合上下,氣平二心靜,謀定而後動,一談一笑之間,陶冶性情。 同時學會看待勝負,適可而止,頤養心性,自然戾氣不生。

2樓:匿名使用者

讀波若波羅密多心經。

我覺得我戾氣太重怎麼辦?要怎樣改變?我是女生 10

3樓:滄笙低惋

女生戾氣太重可以通過平衡自己的心態、注意心靈上的修養、充實自己、儘量平和的同別人溝通。詳細介紹如下:

1、如果發現戾氣很重,那就是心理出現了不平衡的地方,久而久之,怨氣積累到了一定程度,就會看什麼都不順眼,情緒一點就**。這個時候,應該找到生活的平衡點,找到生活的美,學會享受生活。

2、世界上那麼多修身養性、提高自己的方法,都可以嘗試一下。例如:去旅行,學畫畫,多讀書,去交朋友,不要被狹隘所困擾。

3、將對別人自己好的期待多轉變為自己對自己好,自己給自己買些衣服,化妝品,自己寵愛自己。多做一些自己喜歡的事情,充實一下自己。

4、要做到說話婉轉一些,不要那麼直白。抱怨、指責、謾罵不是解決問題的辦法,平和的溝通才可能解決問題。

注意事項:

1、要學會收起對這個世界的戾氣,與其做一個與滿世界為敵的人,不如學著寬容,始終帶著微笑。

2、任何時候都不要吝嗇對別人的讚美,因為讚美不花費分毫,卻可以產生無限的價值;對身邊的人應寬容一些,不在小事上計較得失。

4樓:huge飛起來的牛

樓主 你的感受 不是你 一個人的感受,其他人或多或少都有類似的感受:我也有善良的一面,也有**的一面;這麼多年下來,如果我人生順意,那麼我就開心快樂,善良大方;如果我遇到很多不順心的事情,收到周圍人的奚落,那我就會表現出**的一面(儘量剋制,可以也要發洩)我們沒有做什麼虧心事,為什麼要收到別人的指手畫腳,反抗是對的;但是最有力的反抗是變得更優秀,在生活工作學習充取的成就,在江湖上有一席之地。 很多時候咱們覺得憤憤不平,不僅僅是來自外界的**,更多的原因是咱們自己眼光和胸懷不夠。

我的建議有三點:1、多出去走走,看看大海,看看大好河山,讀讀歷史

2、該反擊 就要反擊,不要壓抑自己;甚至可以主動挑釁別人,當然不能做過頭

3、多交朋友,同時注意對任何人不能全盤托出;比如你身上有5個優點,5個缺點,那麼你可以向不同的人展示不同的優點或缺點;別人瞭解你,不要太奢望;咱們需要學習的是如何瞭解別人,精通人情世故。

4、讓自己混的好,混的強大起來,有自己的驕傲,到任何地方別人都不敢小瞧你

5樓:匿名使用者

我的戾氣也很重,我愛發脾氣,打孩子,不跟外面人打架,不知是不敢還是不習慣。但跟外面有些人也不能友好相處,不喜歡他們我會不理他們,躲避著他們。我小時候三歲左右我媽媽去世,我爸爸在我四五歲找了一個後媽。

我爸爸和後媽脾氣都不好,後媽的人品還不好。他們倆經常吵架打架,後媽經常罵我。我不喜歡那個家,長大後就逃離了嫁到了外地。

我的這種經歷註定了我戾氣重,脾氣大。只是現在影響到了我的兩個孩子,他倆也脾氣大,小寶才3歲多就會經常會跟小朋友要打架。大寶是女孩,13歲了會經常發脾氣,吼。

老公也受不了我的脾氣還有各種原因要離婚,後來他為了孩子有個完整的家又不想離了,但我受到他要離婚期間的各種傷害還不能接受他,現在我們還沒有和好,感情有裂縫了。

6樓:未成年聯盟

額。。。。這種問題比較常見,我原來也有過,自己嘗試著多控制一下吧,別說控制不了,慢慢來總會好的,還有,你現在高中,等大學了找點業餘興趣愛好培養一下,彈琴什麼的都可以,培養一下自己的耐心

7樓:14k少

戾氣重,可以用讀書化解,多讀讀文學方面的書,別說你沒時間,你要是沒時間,那你永遠都是這個樣子,什麼時候也改變不了,就算每天只讀一個小時的文學方面的書籍,半年之內,戾氣必可化解很多,否則,你很難改變自己,別想著用控制自己什麼什麼的,如果你能很好的控制自己,也不會是現在這個樣子了,最好的方式,就是用書籍壓制乃至化解你的戾氣,否則你這樣下去,早晚會出事

8樓:奐十

我和你差不多,並不是戾氣重,可能是有些攻擊性人格障礙,建議去查一下。

9樓:匿名使用者

戾氣重的人註定過不好一生,想明白了這點,你就想通了。為什麼要讓自己過得難過,別人輕賤你,你忍忍不就好了。戾氣重註定到處結仇,舉步維艱,落難時無人會幫你

若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔;若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。《觀世音菩薩普門品》

10樓:我會坑人

正因為中國有太多這種女人,才使得無數家庭支離破碎,所以,長大後如果控制不住的話,就請不要結婚了,這會毀了一個家庭

11樓:血飛vs雪飛

找個打的過你的人,天天和他打,漸漸你就能控制你的戾氣,化為自己的強大。個人認為年輕人有戾氣很好,〈平靜是磨滅戾氣的最好方法〉。

12樓:烤魷魚加魷魚片

我羨慕你這樣的,真的,我只會在腦子裡打人,現實中根本就一軟蛋,cao,煩死

13樓:我叫老男孩丶

這種情況也很正常,月經前是黃體期,黃體期身體中的毒素,**看起來也不是很好的,情緒低落達到頂點的一個過程,你的情緒和你的**身體的一個反應,經期之後就好多了。

14樓:如今親眼看到你

因此,我發覺有一個法則在作祟:當我願意行善的時候,**老是糾纏著我。 我的內心原喜愛上帝的法則, 我的身體卻受另一個法則的驅使—這法則跟我內心所喜愛的法則交戰,使我不能脫離那束縛我的罪的法則;這法則在我身體裡作祟。

(羅馬書 7:21-23 現代譯本)

15樓:活寶

我來告訴你我也有類似的舉動 可能

比你更嚴重,這事情可能源於我初三一次意外骨折 ,我奶奶帶著我從鄉村坐車到縣裡**,當時我左手鷹爪尺骨粉碎性骨折,全身都冒冷汗,車上人挺多,我奶奶和售票員都說了這個事情,可特麼竟然沒有一個人願意讓個座位,那一刻我深深的意識到這個社會真是無比的自私 什麼愛心之類的都是狗屁 我從那時起就不對陌生人抱有任何好感,甚至拒絕去搭理一個問路人,因為我內心對他們很反感 我發現我大腦反應模式出現了巨大改變 我總是以一種怒氣的狀態面對陌生人 以前的我樂觀善良 活在一個充滿正能量的家庭中 並且無憂無慮 可是慢慢的我對所有事情都會產生負面消極的想法,以前的純真和帥氣特麼變猥瑣膽怯氣質了,ps以前我是真帥氣 我鮑照之後女生主動加企鵝那種 我好朋友都說我一笑起來眼睛會發光,可是帶著這種負面思維心力交瘁 對一切都不再相信 心裡沒有陽光色人似乎老的也特快 顴骨也出來了。哎 說出來都是血淚

16樓:匿名使用者

首先不要用經期會使人脾氣暴躁來做擋箭牌 讓你脾氣不好的是你自己 在反駁一個人之前好好想想你有沒有權利去說他 自己是不是做的能比他好 還有打贏坐牢打輸住院

身上戾氣太重怎麼化解

17樓:引經據典正法

通過吃素放生,拜佛,唸佛來化解身上戾氣

還有個解釋,「於無量世,可瞋之處,不生瞋心;樂施眾生,隨意所須,得七處滿相」。這要學的什麼?學不發脾氣,學到沒有瞋恚心,這是功夫,這是真的真功夫,真實功夫。

為什麼會沒有瞋恚心?你首先要看破。人的七情五欲不是他的本性,是他的習性,習性是假的,本性是真的。

本性是清淨心,從來沒有動搖過,就是惠能大師講的,「本自清淨,本不生滅,本自具足,本無動搖」。

中國老祖宗所說的人性本善,「人之初,性本善」,那個善是什麼意思?就是惠能大師所說的五句話。善、本善,是一切眾生本來有的,迷失了本性隨順習性,習性才有煩惱習氣,習性不是真的,那又何必計較?

計較錯在**?錯在我們自己,他沒錯。他是他的習氣在發作,我怎麼受他的影響?

因他的習氣,我發瞋恨心,錯了。真正瞭解事實真相,就是諸法實相,一笑了之,一笑了之還是受感染,很輕微,不感染的時候一笑都沒有,心沒動!

如何我們能真正做到一切境界現前不起心不動念,這是什麼?這是佛。四十一位法身大士亦如是,不起心不動念,十住菩薩剛剛證得,習氣比較濃,也許會笑一下,大概十行以上不動心,見如不見。

見清清楚楚,那是什麼?智慧,沒有起心動念,那是定功,定慧等持,這是真實受用。這個本事我們要學,學起來是很困難,但是一定要學,決定有好處,學了才會有進步。

最初學的時候會發脾氣,發脾氣馬上就後悔,就知道我錯了,這種反反覆覆拉鋸戰,總得要搞好幾年,心才真能定得下來。我自己是過來人我很清楚,我到

七、八十的時候才真的不動,遇到這個境界不動心。七十歲之前不行還會動心,但是很快會回頭知道錯了,回頭很快。到七十之後才完全明白,不再為外面境界所轉,真的,經上所說的,不被外面境界轉,就能轉境界。

對於所有一切惡念、惡言、惡行都產生憐憫心,不但沒有瞋恚,憐憫心。他們還沒有覺悟,他們還沒有回頭,這種意念、這種行為是三惡道,他們走的是三途,如果不能覺悟回頭,這一墮三途麻煩可大了。三途進去很容易,出來很難,為什麼?

出來的時候,一定業障都消盡了才能出來,業障沒有消盡出不來。

就好像監獄一樣,進去之後要判刑,隨你的業障判刑,十年、二十年刑期滿了,放你出來,三惡道就是這個道理。三惡道的刑期是誰判定的?自己,自己的業力,一定在那裡消掉。

善業也不例外,善業在**消?到人間、到天堂去消善業。自性清淨心裡頭善惡都沒有,統統要消掉,你才能超越六道輪迴,這要記住,惡業超不了,善業也超不了,這個道理不能不懂。

不超越六道輪迴,六道是長劫流轉,時間太長了,你沒辦法計算,肯定在三惡道的時間長,在三善道的時間短。為什麼?惡念多,善念少。

我們自己想想,今天從早到晚我們多少個惡念?多少個善念?不成比例。

凡是為自己的都是惡念,不為自己為眾生的,是善念,為眾生裡頭還夾雜自己名聞利養,還是惡念,你就知道善念多難!善心善念為眾生不求任何果報、不求名聞利養,這叫真善,你就曉得是多難的一樁事情。

所以瞋恚心不能生,無論遇到什麼逆境學著不發脾氣。難,壓不住,有一個方法,念阿彌陀佛,這個方法好,念個十聲阿彌陀佛再來處理事情,那個情緒就穩下去。阿彌陀佛真管用,你得會用才行,不會用不行。

聽到歡喜的事情也要念十句佛號,不歡喜的事情也要念十句佛號,動作緩慢一點,不要太快,太快容易出麻煩,愈緩慢愈好,操之過急常常出事情。後面還有一句,「以淨食施得七處滿相」,就是清淨的食物佈施給眾生也得這個相。

文摘恭錄—淨土大經科注(第一四四集)

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