1樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！欲為眾生輪迴之根，是一切眾生生死輪迴的根本。若不捨離五欲之染，不可能真正的解脫六道輪轉。
修道之人，志不在世間五欲，志在解脫大道。自然會遠離五欲薰染。欲為猛火，若離欲，自得身心清涼自在，於道業修行，遠離諸迷，自得成就！
如佛在《楞嚴經》中所說：
阿難！云何攝心，我名為戒？若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。
縱有多智，禪定現前。如不斷淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。
彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。我滅度後，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。汝教世人，修三摩地，先斷心淫。
是名如來，先佛世尊，第一決定，清淨明誨。是故阿難！若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。
何以故？此非飯本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根，根本成淫，輪轉三途，必不能出；如來涅盤，何路修證？
必使淫機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。如我此說，名為佛說；不如此說，即波旬說。
……汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。
……佛在《圓覺經》中如是說：善男子，一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪慾， 故有輪迴，若諸世界一切種性，卵生胎生溼生化生，皆因淫慾而正性命．當知輪迴，愛為根本，由有諸欲，助發愛 性，是故能令生死相續。欲因愛生，命因欲有，眾生愛命 ，還依欲本，愛慾為因，愛命為果。
由於欲境，起諸違順 ，境背愛心而生憎嫉，造種種業，是故復生地獄惡鬼，知欲可厭，愛厭業道，舍惡樂善，復現天人，又知諸愛可厭 惡故，棄愛舍樂，還滋愛本，便現有為增上善果，皆輪迴故，不成聖道。是故眾生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪慾 及除愛渴。
2樓：輪迴之朝朝暮暮
頂級的修是入世，該哭就哭，該笑就笑，人主導著情緒，通過駕御與戰勝情緒而去入道。次一級的修，入山入廟，這種是人駕御不住情緒，於是選擇了遠離情緒的環境，不然會被情緒壓制住了本心。……修道，是提升生命的境界，這種境界提升歸類於進化。
讓爪子更利，讓力量更足，適者生存是低端的進化。為道日減才是高階的進化，人放棄了斷肢再生，放棄了爪牙之利，放棄了速度與力量，一無是處的人，卻把虎豹都整成了保護動物。……被為道日減所誤導，為道日減的這種獲取，只能隨倚靠的生命系統提升來取得的。
你即然在系統中，能減的也只是浮華浮躁，去減掉壓住了本心，多餘的慾望。……七情六慾是人的組成，你把它們拋掉了，那叫偏執，流入了下乘。卸掉一條大腿，體重就達到了標準，這種減，是異端。
……十三匹馬拉著車飛奔，怎樣的跑動起來，取決於合作和駕駛。殺掉了這群馬，這車你推得動麼？沒有馬的車，那還叫馬車麼？
有了內燃機，才能殺馬。而不是殺了馬，就有了內燃機。
3樓：匿名使用者
修道要靜 無念則靜 有念則欲生 無念則無慾 無慾則無足 靜為無 無為空。。。。
4樓：秦冰一往
修道之人要六根清靜，才能靜心修道，不拋棄七情六慾的人都是凡人，都有牽掛，在道教佛家看來，得道之人看破紅塵了無牽掛，才能普渡眾生。
5樓：匿名使用者
修行者,之所以要拋棄七情六慾,是因為他們追求精神的強大,而精神上的單方面強大,必然會造成意識空間的弱小,所以七情六慾必會削弱.而七情六慾卻不會消失,而是會形成大愛,是一切情慾的昇華,這在佛是大悟.他們的心理那時已不能用健全來形容,而是一種超越了人類心理現狀的情況了.
而我們都是普通人,我們只能接受七情六慾,但我們只有好好利用才能成為一個健全的人.
為什麼有些修行人修到最後，有靈性沒人性？
6樓：情感永珍
而另一方面就是，如果一個人結了婚或者說他已經有了孩子的話，當他修行的話，那麼他就已經把自己的妻子或者孩子拋棄了。所以總的來說，他們修行丟棄的並不是世間那些煩惱，或者說是那些仇恨被他們丟棄的。最重要的就是他們的責任感。
無論是生養我們的人，或者是我們生養的人，我們都有養育它或者報答他們的那種責任，當我們選擇修行的那一刻，我們其實已經丟失了這些所謂的人性。
7樓：匿名使用者
那可能是修偏了吧，修行人是在人間修的，他們的前提是「人」，人肯定要有情有義的。只是修行人不過分執著情義，因為他們有清醒的智慧和理智，雖有情有義，但不會像凡夫那樣迷在裡面不能自拔和失智顛倒，也不會像動物和植物一樣沒有人性和情義。
8樓：愛喝_柚子茶
因為修行人講究六根清靜，無慾無求，有些修行人沒有正確理解其中的含意，所以變得冷漠絕情。
9樓：彈劍做苦歌
修行的人到了最後，容易偏執、走極端，加上平時修行都是自己一個人，沒有人跟自己溝通，就算修行有成，有了靈性，卻沒有了人性。
10樓：
修行的人修的是慈悲，怎麼會沒有人性？只是修行好的人能看清因果，知道所有的發生的事的前因後果，他們的心也就不動了，給人的感覺麻木無情。
11樓：阿尼瑪了啦啦啦
因為他們就有了自己的一個觀念，就不會去採取別人的意見了，只想做自己的事情，別人說的
12樓：盜號了
修行人不是沒有情感責任，而是理性的透徹的看待事物，不會感情用事，該付的責任也不會推脫。
13樓：小福寶
什麼事情都不能做到完美，什麼事情都有兩面性，在世俗不修行也難做到做好你說的責任。他們丟棄的不是人性是一些複雜的化學反應愛恨情仇、喜怒哀樂憂思恐，人生一刻不得閒，放棄一些追求一些無可厚非。他們從某方面來說是智慧的選擇認為一生的追求可以換來長久的利益、避免多生的痛苦、愚昧。
至於走偏的那是入魔了有童年、人生的經歷扭曲了若能瞭解潛意識就會好多了。
14樓：眾生渡佛
定力好的修行人，不管死多少人他的心都不動。已知一切眾生是假象。
七情六慾都是那七情？那六慾，人有七情六慾，哪七情？哪六慾？
七情六慾 醫家的七情 喜 怒 哀 樂 愛 惡 欲。六慾 眼 耳 鼻 舌 身 意。佛說六識 眼 耳 鼻 舌 身 意 產生六塵 色 聲 香 味 觸 法 故有七情 喜 怒 哀 樂 愛 惡 欲 人有七情六慾，哪七情？哪六慾？七情六慾，七情是指喜 怒 憂 思 悲 恐 驚的感情表現或心理運動 六慾是指人的眼 耳...
七情六慾指的是什麼人為什麼會有七情六慾
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七情六慾指的是什麼人的七情六慾分別指的是什麼？
七情六慾分別是哪七情和那六慾,為什麼一個情字活一生 人說的七情六慾，是從佛經來的。喜 怒 哀 樂 愛 惡 欲是 七情 乃是非之主，利害之根。色慾 形貌欲 威儀欲 言語音聲欲 細滑欲 人相欲叫 六慾 是凡夫對異性具有的六種慾望。七情六慾源自人的動物性，動物是純功利的，是唯利益是圖的，逐利是它們的本能。...