1樓：牛頭人
周朝設定「大行人」，「掌大賓客之禮儀」，接待遠方賓客。在六官中，大行人屬秋官，後來還設過「小行人」。此外，還設「象胥」，掌「異國」來使的語言翻譯。
秦朝**設「典客」，「掌諸歸義蠻夷」。秦將非華夏族的地方行政區劃分為兩類：①在被征服的少數民族地區設道，不設縣。
②在歸降的少數民族地區分別設定屬邦（又稱臣邦、外臣邦），設臣邦君長或臣邦君公統領其地。為管理這些屬邦，**職官中設典屬邦（漢改稱典屬國）。《漢書·公卿百官表》載：
「典屬國、秦官，掌蠻夷降者」。
漢承秦制。
魏晉南北朝自三國至北魏，各朝大都設有大鴻臚，並置謁者僕射或鴻臚卿等官職，負責管理少數民族事務。只有樑朝置十二卿，鴻臚為冬卿，改大鴻臚為鴻臚寺；後周設賓部。
隋唐隋襲樑制，稱鴻臚寺。唐初亦設鴻臚寺，高宗龍朔年間（661～663）改為同文寺，武則天光宅元年（684）改為司賓寺，中宗神龍年間（705～706）又恢復為鴻臚寺，「掌賓客及凶儀」，置寺卿以掌其事，另設典客署，專司民族工作事宜。
宋朝宋元豐年間（1078～1085）設鴻臚寺，置鴻臚寺卿。
南宋時，廢鴻臚寺，民族事務歸禮部管理。
遼稱「部族節度使司」，金稱「諸部族節度使」。金朝除置節度使、節度副使、判官之外，還設有知法、司吏、通事、譯人等官。
元朝**不設鴻臚寺，「凡朝會、即位、冊後、建儲、奉上尊號及外國朝覲之禮」，由禮部的侍儀司掌管。
明朝恢復鴻臚寺，並設過九關通事、外夷通事等官，掌少數民族事務。還設有提督四夷館，掌國內外各種民族文字的「譯書之事」。
2樓：匿名使用者
漢:西域都護
唐：安西都護府和北庭都護府．
明：哈密衛
清：設定新疆行省
新疆歷史重大事件
3樓：匿名使用者
c盤點了點頭哈腰大家二麻的地方了就沒有了嗎不是你的**呢親愛的老婆老婆的不下去了嗎，
新疆歷史發展的三個基本結論
一個關於新疆歷史的**?
4樓：
《蘇圖克·布格拉汗》是賽福鼎·艾則孜的代表作。通過描寫喀喇汗王朝第三代汗王蘇圖克·布格拉汗如何從野心家歐厄勒恰克手中奪回王位，把王位傳給長子巴依塔西，描繪了近半個世紀的歷史程序，藝術地再現了維吾爾族人民中世紀的社會生活
索密：諜戰大西北(第一部關於新疆和大西北題材的長篇諜戰**；雷達、王山、王童等名家傾力推薦
維吾爾族作家買買提依明·投合塔尤甫20世紀40年代創作的長篇**《血地》，哈薩克族作家孔蓋·穆哈江的《創業》
5樓：無名河
這樣的題材不只一部。有亞森江.薩迪克的《劊子手夫人》、艾海提.
圖爾迪的《不幸的賽義德汗國》、阿不都外力.艾力的《阿帕克和卓》。第一部已經有漢文譯本，估計就是你說的。
後兩部只有維文版的，第三部還是**。
關於唐朝的歷史問題，唐朝歷史問題
不同意唐初的主要制度唐初所行制度，基本上沿用隋制，但在某些方面有所改進，因而比隋制更完善，更嚴密，進一步加強了 集權。唐初，的主要機構為三省 六部 一臺 五監 九寺。地方上實行州縣兩級制。太宗時，又在州之上設道，作為監察區。三省六部制三省為尚書省 門下省和中書省 隋稱內史省 職掌與隋制同。尚書省下設...
歷史問題，關於元朝的，關於元朝的歷史問題，為什麼元朝是中國的歷史？
元朝是由蒙古族統治的，但它仍然是中國歷史的一部分。元朝和蒙古帝國是兩回事。1279年，是元朝而不是蒙古帝國征服了宋朝。忽必烈於1271年建立了漢化的元朝，並自稱是中國的皇帝。那時，宋朝在南方仍然存在。因此，蒙古帝國征服宋國的說法是錯誤的。忽必烈建立了中國式的 朝廷，尊重中國文化。雖然他對漢民族有嚴格...
新疆的歷史什麼新疆的四個歷史什麼
應該是下列歷史。公元前138年 漢武帝劉徹建元類卯三年 張騫奉命出使西域，當時在現新疆境的西域三十六國，經考證在如下地方 一 烏孫 現新疆伊寧市及附近幾縣是烏孫當時一部分。絕大部份，為沙皇 侵佔。二 龜茲 現新疆庫車 拜城一帶。三 焉耆 現新疆焉耆回族自治縣一帶。四 于田 現新疆和田一帶。五 若羌 ...