1樓：筱鳶
「映階copy碧草自春色」，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和修葺，遊人也很少來到這裡。「隔葉黃鸝空好音」，是承接第二句的古柏森森。
黃鸝隔葉，足見樹茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的，已被後人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒涼冷落，並含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。它同時還含有碧草與黃鸝並不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。
特別是詩句中的「空」和「自」兩個字的巧妙運用，使這一聯的含義更加豐富。對於這兩句，杜詩的評註者們有的認為是寫景，有的認為是「真正抒情，而非實在寫景」，這兩種說法當然都有一定的道理；但是，更確切些說，應當把這兩句看成是「景語含情，情語寓景」。這正如宋代範晞文在《對床夜語》一書中所說的「情景相融而莫分也」。
這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：「遺廟丹青落，空山草木長。
」寫出了廟外景色的荒蕪，寄託著詩人對諸葛武侯身後淒涼的哀惋，就是生動的一例。清代王夫之在《姜齋詩話》中說「情景名為二，而實不可分。神於詩者，妙合無限。
巧者則有情中景，景中情。」杜甫的寫景抒情詩句，可以說是真正達到了這種境地。
什麼是詩歌的意象，中國詩歌中有哪些意象？
2樓：一任斜暉伴客愁
詩歌的意象,就是熔鑄了詩人主觀情感的事物。首先，它跟客觀物象構成了一對反義詞，也就是說，凡是被詩人所思、所觸、所觀、所感的才是意象，否則就是客觀物象。
古典詩歌中常見的意象分類:
1.高山、奔流、雄關、滄海，大江、長風等
這類意象一般與自己的豪情壯志相關。例如：
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。（宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》）青山遮不住，畢竟東流去。（宋 辛棄疾《菩薩蠻 書江西造口壁》）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
（宋 陸游《書憤》）2.沙漠、古道、落日、寒風、冷雨、梧桐、杜鵑鳥（子規鳥）芭蕉等這類意象多抒發淒涼悲傷的思緒和孤獨惆悵的感情。例如：
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。（宋 李清照《聲聲慢》）一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。
（元 徐再思《雙調水仙子 夜雨》）
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。（宋 秦觀《踏莎行》）3.冰雪、鬆、菊、梅、竹
這類意象多用來表達心志的忠貞、品格的高尚。例如：
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（宋 張孝祥《念奴嬌》）一朵忽先變，百花皆後香。（宋 陳亮《梅花》）願君學長鬆，慎勿作桃李。
（李白《贈書侍御黃裳》）4.楊柳、蘭舟、長亭、關山（月）鷓鴣鳥等
這類意象多用於揮寫離別之苦。例如：
秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。（李白《憶秦娥》）落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。（唐 李群玉《九子坡聞鷓鴣》）5.春日、清風、明月、泉溪、花草等
古代詩人多借這類意象抒發閒情雅緻。例如：
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。（杜甫《絕句》）明月鬆間照，清泉石上流。（唐 王維《山居秋暝》）
3樓：安小姐的夏天
所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。
它是分析詩歌散文時的用語，指構成一種意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來，就構成了意境；如馬致遠的《秋思》中枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就成了一個悽清，傷感，蒼涼的意境，意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合，情寄託在景中，景中有情，情景交融。
意象」一詞是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源於內心並藉助於象來表達，象其實是意的寄託物。中國傳統詩論實指寓情於景、以景託情、情景交融的藝術處理技巧。
詩歌創作過程是一個觀察、感受、醞釀、表達的過程，是對生活的再現過程。作者對外界的事物心有所感，便將之寄託給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感**彩，並製造出一個特定的藝術天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據這個藝術天地在內心進行二次創作，在還原詩人所見所感的基礎上滲透自己的感**彩。
4樓：百度使用者
意象與意境是詩歌鑑賞中的兩個重要概念，但對於它們的含義，許多同學卻往往混為一談。《現代漢語詞典》上也未對此加以區分，對「意象」就簡單釋為「意境」。正確界定其含義及關係，對於詩歌閱讀和寫作都有積極意義。
文藝理論大家童慶炳先生在《文藝理論教程》一書中對二者作了如下界定：意境是文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象及其誘發和開拓的審美想象空間。意象是以表達哲理觀念為目的、以象徵性或荒誕性為基本特徵以達到人類理想境界的表意之象，即為藝術典型。
根據這個界定，我們可得出以下幾點：首先，意象是一個個表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，具體的；意境是一種境界和情調，它通過形象表達或誘發，是要體悟的、抽象的。其次，意象或意象的組合構成意境，意象是構成意境的手段或途徑。
正確的把握二者都需要想象。 意象構成意境主要有兩種情況：其一，由一個意象構成一個意境。
如王冕的《墨梅》：「我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
」詩中只有一個意象——墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。細細品味，我們能感受到詩中有一種狂放不羈，特立獨行，安然自適的藝術境界，這種境界是通過這樹梅形成的，這就是本詩的獨特意境。
一般詠物詩大都如此。其二，意象組合形成意境，即由多個意象構成一幅生活圖景，形成一個整體意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》：
「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚洲。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」這首詩由一系列單個的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等——組合起來，便成了一幅藏情於景的逼真畫面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。
詩中沒有直抒對友人依依不捨的眷戀，而是通過孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象，表達得情深意摯，表面上這首詩句句是寫景，實際上卻句句都在抒情，引發讀者無盡的審美想象，形成了詩歌雋永的意境。從上述兩例我們可以發現，意象離不開意境，「梅」離開全詩意境，就失去了其在詩中的獨特涵義，「孤帆」脫離原詩意境，也與眷眷離情無關。 當然並非所有的意象組合都能構成意境。
如白樸的《秋思》：「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鷗影下。青山綠水，白草綠葉黃花。
」共並列了十二個意象，雖也鮮明生動地呈現出絢麗的秋色圖，但並無飽滿深摯的情感，缺乏「情與景」「情與理趣」的自然融合，就無法構成「誘發」人想象的「審美空間」，缺乏意境，當然就難以感人了。 相關練習： 試分析以下幾首詩中的意象與意境：
（1）《尋隱者不遇》 賈島 松下問童子，言師採藥去。 只在此山中，雲深不知處。 （2）《江雪》 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 參***： （1） 本詩有三個意象：
鬆，山，雲。三個意象構成一幅含義深邃的意境：老鬆聳立，大山雲遮，我尋訪隱者，知道他在山中，卻無法找到。
這些意象暗示我們隱者的超凡脫俗，行蹤難覓，也寄予作者的嚮往和惆悵；甚而引發人們思考，生活中很多的東西我們都可望而不可及。 （2） 本詩只有一個意象——江雪，沒有人蹤甚至沒有鳥跡的白茫茫一片的江雪。江雪與詩中的人物，戴著蓑笠的老翁，構成本詩深遠的意境：
境與人互為映襯，作者孤高清潔的個性展露無餘。
每個句子中都有錯誤，把錯的畫橫線，把正確的寫在橫線上
您可以用word啊，裡邊有下劃線一項，靠上方，u下面有一橫的。選中錯誤的地方，然後再點下劃線那項就可以啊 上列句子均有一處錯誤，請找出錯誤，並把正確答案寫在橫線上。必採納 1.horse horses 2.many much 3.sheeps sheep 4.on in 5.dresses dres...
你的夢想是什麼 仿照詩歌試著在橫線上寫一寫
我想把耳朵，裝在魚兒身上 聽魚兒竊竊私語，聽大海怎麼說話。聽呀，聽 大海是我溫暖的港灣。我的夢想是能像小鳥一樣，長出翅膀，在天空中翱翔。在那裡，我自由，我快樂，我幸福。我可以盡情沐浴陽光 我可以飛到天南海北 我可以欣賞祖國的壯麗山河 儘管我知道，那是不可能實現的。我的夢想是能變成一隻螢火蟲，在夜空中...
夏天在河裡,河裡去游泳的仿寫句子
炎熱夏天到河裡抄 游泳,既健身bai又避暑。此過程涉及的物理知識是du 1 由於水對游泳zhi者的阻dao力比人在陸地上跑的阻力大得多,可達到健身的目的。2 在水裡感覺涼快 熱傳遞 放熱降溫 3 上岸後遇風會感覺冷 蒸發吸熱有致冷作用的 4 還涉及浮力 漂。仿寫二句蝌蚪在水中游泳,不就像黑色的逗點。...