1樓：雅科
能夠毀壞的都可以建造，萬法無常，人沒有什麼做不到的，所以叫暇瞞人生珍貴難得。
拍到壇城是什麼回事?
2樓：匿名使用者
是閃光燈照亮了空氣中的灰塵，這些灰塵離鏡頭很近所以成像很虛。關掉閃光燈或找個沒灰塵的地方拍照。
3樓：匿名使用者
不開閃光燈一樣可以拍到壇城，不管白天還是晚上
藏傳佛教的壇城，建好為什麼要被毀掉
4樓：德順肥樓
無常，所以得
復都是無常制
，在佛教的最高境界，其實咱們
bai所見到的du都是虛幻的，佛zhi的坦誠，佛陀，都是為了讓dao我們覺醒，而幻化出來的，最後當我們也成佛後，你會發現什麼都沒有，是真正的空性境界，所以毀壞是告訴大家不要去執著
藏傳佛教的壇城,建好為什麼要被毀掉?
5樓：aaa**王
壇城是佛的世界！一般是用沙子做的 法會結束 送給眾生結緣用的
藏傳佛教的沙壇城，辛辛苦苦建好為什麼要被毀掉
6樓：願蓮花中生
大哥，別與佛教粘邊！正確的說話名字叫 喇嘛教
藏傳佛教中「壇城」一詞是什麼意思？ 20
7樓：匿名使用者
1.壇城亦名曼陀羅，有法壇與道場之意，是各類本尊的法界宮殿。
2.壇城是漢語的意譯,梵文為"曼齋",藏文為"吉闊".贊同樓上外壇城也可以有不同元素構成,如氣體，水等.
密宗裡有被稱為"自生"的修行,是密宗行者自身現為本尊以進行本尊瑜伽唸誦和收攝等程式.
3.在佛教中，壇城是表達佛世界精華的地方，也就是說修行者可以通過將自己、眾生和外在環境的普通形象想象為曼陀羅的聖潔形象來萃取生命的精華。壇城的一切在本質上都是大樂與空行的智慧。
密乘行者以壇城作為冥思的物件，進而將自己之身觀為壇城，本尊安住自心蓮座上，即身為本尊觀，片刻不離，日久功深而身語意與本尊無二，達即身成佛之最高境界。
8樓：匿名使用者
壇城亦名曼陀羅，有法壇與道場之意，是各類本尊的法界宮殿。
在佛教中，壇城是表達佛世界精華的地方，也就是說修行者可以通過將自己、眾生和外在環境的普通形象想象為曼陀羅的聖潔形象來萃取生命的精華。壇城的一切在本質上都是大樂與空行的智慧。密乘行者以壇城作為冥思的物件，進而將自己之身觀為壇城，本尊安住自心蓮座上，即身為本尊觀，片刻不離，日久功深而身語意與本尊無二，達即身成佛之最高境界。
9樓：
給你一句話的解釋就是，一個表現密宗宇宙觀世界觀的平面圖形，mandal
10樓：匿名使用者
說白了就是佛自己的國度，世間的佛不是一尊，是無數的，他們各有自己的國度，如阿彌陀佛有西方淨土，那別的佛也有自己的國度，那個國度裡佛所在的城在密宗裡表現就是壇城，樓下那個說的不確切，壇城也可以是立體的。
11樓：匿名使用者
壇城是漢語的意譯,梵文為"曼齋",藏文為"吉闊".贊同樓上外壇城也可以有不同元素構成,如氣體\水等.密宗裡有被稱為"自生"的修行,是密宗行者自身現為本尊以進行本尊瑜伽唸誦和收攝等程式.
從中就能看出瞭解壇城的重要性.
12樓：匿名使用者
又稱壇場，曼荼羅的意譯，本意為輪圓具足
13樓：徐徐泉歌
就像布達拉宮，耶路撒冷，是佛的世界，信佛者的心靈歸宿。來瀋陽看看，瀋陽城的原型就是藏傳佛教的壇城。
14樓：匿名使用者
曼扎，在藏語中有「壇城」的意思。「壇城」在梵文中叫「曼荼羅」。密宗在修祕法時，為抵禦妖魔侵擾，就在修法之地劃一圓圈或建一土壇，並上面畫上佛菩薩像。這就是「壇城」或「曼荼羅」。
15樓：度娘ni封我唄
這兒有具體解釋，字數太多無法弄過來，麻煩自己看下吧
16樓：匿名使用者
（通俗來說）說狹義一點叫「佛堂」，廣義一點叫「佛國」。
17樓：輝哥皮
就是喇嘛做法的地方。
喇嘛教不是佛教，佛教都是三皈依，喇嘛是四皈依。喇嘛教認為男女雙修是至上的**，這是與佛教的教義正好相反的，佛主張離欲清淨。
珍愛生命，遠離喇嘛！
18樓：格桑曲措
壇城原理表示看出所有現象皆互相關聯的體驗，看出有一連續的迴圈將一個經驗連線到下一個經驗。現象的模式變得清晰分明，因為我們的觀點不存偏頗；所有角落都顯而易見，覺知是遍一切處的。——秋陽創巴仁波切
19樓：w幸福很簡單
假藏傳佛教是喇嘛教，非佛教！我只知道，動物有獸性，人有人性，佛有佛性。我又知道，後一種性是前一種的必然結果那麼問題來了，連普通人都不該有的**雜交之獸性一個即將修無上正等正覺的善男子善女子該有嗎？
況佛菩薩乎？我等無論是啥應當懂得何為正法，何為正言，何為正行。
家裡是否可以掛藏傳佛教的十相自在圖或者壇城的唐卡？如果可以，掛在**？是否有什麼避諱？
20樓：匿名使用者
藏傳佛教主要以大藏經為主，與其他
佛教無異。佛無任何避諱。掛在臥室更能清淨人心，自在十相嘛。
藏傳佛教以論理為主。喇嘛們經常辯論，以**理為主，就是理性的快樂，與哲學無大異。佛急人之難，掛在廁所裡都行。
上廁所的時候可以拜佛嗎，不可以。但拜佛的時候可以上廁所嗎，當然可以。時時虔心拜佛，應該鼓勵。
我為何拜佛，因為心中有佛！
21樓：**貴理財師
可以的。
不過，作為一個佛教徒，**貴還真不建議你供奉在家裡。
因為我們很少有人能做到恭敬對待，也許你可以你的家人可以嗎？
心中有佛，無處不是佛。
心若在，念念自在，無處不是道場。
願這位善知識福慧增長，六時吉祥，不退初心，日日精進，阿彌陀佛！
22樓：匿名使用者
可以。視為佛像供奉。
藏傳佛教活佛在寺廟中的排序，藏傳佛教中活佛的地位排序及活佛封號！
這個不能分，活佛 是有一定修行人的轉世，稱之為 活佛 欠妥 這個稱號只不過是對高僧大德的一種尊稱罷了 因為在佛教裡，只有釋迦摩尼佛，是真正的佛！把 活佛 論資排輩，也是不對的，普通人有分別心，而在高僧大德的心裡，卻沒有！藏傳佛教各派沒有這種排序。佛門不是世俗政權 像你所說的da賴喇嘛 班禪額爾德尼，...
請教藏傳佛教的皈依儀軌藏傳佛教怎麼皈依
藏傳非佛教！請遠離是幸！藏密傳授 四皈依 把皈依喇嘛上師擺在皈依佛法僧之前 四皈是破三皈的，本質就已是邪道了 以雙身邪淫法為 無上瑜伽 謂能 即身成佛 一千多年來在藏地高壓統治，政教合一，誅殺異己，食肉飲酒，說一切法斷滅空，又以子虛烏有的 金剛地獄 來威脅恐嚇廣大佛 在在處處都與佛法背道而行，壞佛正...
藏傳佛教和漢傳佛教的異同知乎信奉藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同
其實這就是每個地區的人的根器不同，所以所傳播的佛法也不同。用大學和爬山的比方特別好理解 佛教是一所大學，校長是釋迦牟尼佛，大學分為三個學區，分別是漢傳佛教 藏傳佛教和南傳佛教，彼此有共同的公共課程，也有屬於自己的專業課程。學習的過程就像爬山，漢傳佛教選南坡上山，路途遠但難度不大，藏傳佛教選了北崖，路...