1樓：匿名使用者
a,根據歷史常識b c都可以被排除掉了
具體而言，先說百家爭鳴，春秋戰國時期是
合久必分的專具體體現，也是屬從奴隸制社會向封建社會過度的轉型期，也是一個深刻變革的時代。之所以能夠做到百家爭鳴，也是但是社會局勢及發展的必然要求。儒家、法家、道家、墨家、縱橫家、兵家、名家。。。
再說文藝復興，同樣是被長期束縛之後的一個新生時期，同樣與當時的政治、文化環境好趨勢是分不開的
所以分析任何一種現象，都要放在當時的大環境，大趨勢，而不能斷裂的去看。
2樓：匿名使用者
選a啊春秋戰國處於奴隸社會晚期，封建初期，所以bc肯定都錯了。d更離譜
3樓：匿名使用者
選a。後三個很明顯不對，春秋時候剛剛開始封建社會，所以b是錯的。但是沒有資本主義萌芽，所以c是錯的，中國沒有教會神學統治，所以d是錯的。
中國春秋戰國時期的百家爭鳴和歐洲13世紀末的文藝復興比起來，哪個的價值和意義更高？
4樓：
百家爭鳴和文藝抄復興有明顯的區別
百家爭鳴爭的是統治者用他們的想法去治理國家，主要為階級統治獻策治國之道，文藝復興只是希望人們醒覺，希望社會以人為本，擺脫宗教和封建體制的束縛，他並不是向統治者獻策，而是宣揚以人為個體的重要性，就是人人平等思想的雛形
但兩者具有時代性，對當時歷史的發展有深遠影響，但百家爭鳴很明顯影響力沒文藝復興大，因為百家爭鳴僅僅到了秦朝就結束了，而百家爭鳴的最終結果僅僅是最終勝利者用哪種思想治國而已，僅僅是治國方略
要知道歷史的程序不會被治國方略影響，**也好，民zhu也好，孝義為首也好，上帝主宰也好，歷史依然會前進，但文藝復興促使的民權意識，科研進步，資本發展有積極的作用，它促進了歷史的發展 ，因為社會進步永遠是被統治階級開始的，也就是能在下層階級廣泛傳播的思想才會成為歷史發展的主流思想，而提供給統治者的思想，就是控制和壓制被統治者的的思想，即使當時對社會發展有一定進步的貢獻，但很快會成為阻礙社會發展的障礙
5樓：匿名使用者
我覺得這個是沒有可比性的，歷史事件產生的影響是深遠的，甚至很大一部分是我們很難量化考察的。
百家爭鳴和文藝復興發生在哪個時期
文藝復興運動與戰國時期的百家爭鳴的相似之處是（ ） a．都處於封建社會初步形成的鐵器時代 b．矛
6樓：手機使用者
d試題分析：本題考查了學生的比較
分析能力，注意比較的是兩者的相似
版之處。a、b、c只符權合百家爭鳴；文藝復興處於資本主義興起時期，雖然把矛頭指向封建的宗教神學但並沒有涉及政治制度問題。正確答案選d。
點評：中國的春秋戰國時期和14至17世紀歐洲的文藝復興時期是各自歷史上的**時期。春秋戰國時期的「百家爭鳴」和文藝復興時期的「文藝復興」運動是發生在不同時間、不同地點卻有許多相似之處的文化運動，在世界人類發展史上都具有重要的地位。
歐洲的文藝復興到底改變了什麼？為何中國卻在沒出現過先秦的百家爭鳴，思想學派林立呢？
7樓：匿名使用者
歐洲文藝復興是美其名曰，本質是復古運動。簡單點說就是，蠻族南下後，羅馬西部行省相繼失陷，淪為化外之地。文藝復興就是蠻族重新學習淪陷區希臘羅馬典籍的復古運動。
文藝復興在羅馬最後瀕臨滅亡的那兩百年迅速發展。拜占庭-諾曼戰爭期間諾曼人對希臘地區的洗劫，第四次十字軍東征期間十字軍背信棄義假途滅虢突襲君士坦丁堡，都為西方帶去了大量羅馬的一手資料。
第四次十字軍東征導致羅馬**政權崩潰，使得亞歷克塞一世祖孫三代人勵精圖治重建的東方防線崩盤，羅馬從本來已經控制十字軍國的情況下變成門戶洞開，瀕臨事實滅亡。在這種情況下，羅馬貴族和學者大量逃亡西方，推動文藝復興達到高潮。
至於中國這邊。中國因為沒有基礎科學體系，科技發展比羅馬落後是肯定的，羅馬城公元前就用上自來水了。羅馬的工程技術和軍事科學都非常先進，所以才能在東西蠻族的夾攻十幾個世紀屹立不倒。
羅馬滅亡的時候，中國早都已經進入明朝了。
戰國時期的百家爭鳴歷史背景？
8樓：匿名使用者
1生產力發展，鐵力牛耕出現，奴隸制的生產關係阻礙了身產力的發展，要求有對應新思想的出現。
2諸侯國相互兼併，周天子手無大權，社會動盪，對思想束縛小。
3孔子創辦私學，提出「有教無類」，「因材施教」。使下層人民也可以接受教育。
4各國為求發展任用某學派的主張，是不同學派得以發展。
9樓：97樂於助人
歷史中百家爭鳴是春秋戰國時期提出的。
百家爭鳴是指春秋（公元前 770 ～公元前 476 年 ) 戰國 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。《漢書·藝文志》將戰國主要思想學派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、**。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將**家去掉，稱為「九流」。
俗稱「十家九流」就是從這裡來的。
「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。
春秋戰國時期，是由封建領主制向封建地主制過渡的時期，新舊階級之間，各階級、階層之間的鬥爭複雜而又激烈。
代表各階級、各階層，各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，於是出現了一個思想領域裡「百家爭鳴」的局面。
10樓：拉伊呀薩
戰國時期，諸侯爭霸，大亂之時，同時各諸侯國為了富國強兵，壯大實力不僅有軍事上的備戰，也致力於經濟、社會、文化學說、治國方略等方面的重視推崇，以儒家、墨家、法家、兵家等各學派為代表的治世之學，不斷髮展壯大，學子老師雲遊各國講學，盛世未必有學術爭鳴，亂世的背景下，當時的歷史特殊時期，各諸侯國的需求和國君的開明，推動了學術大發展大爭鋒大融合。
11樓：匿名使用者
我忘記美了 歷史輸上有的自己去看
春秋戰國時期形成的這種百家爭鳴局面有何重要意義
12樓：棋七奇
1 「百家爭鳴」是中國學術文化、思想道德發展的重要階段，奠定了中國整個封建時代文化的基礎。
2 在「百家爭鳴」過程中，各家學派相互取長補短，形成中國傳統文化體系，也形成了中國思想文化相容幷包和寬容開放的特點。（儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發展起來的，並在日後成為中國傳統文化的主流思想。）
3 「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和後來社會歷史的發展，起了巨大的推動作用。
13樓：法國波爾多
中國的百家爭鳴時期湧現出眾多的流派，如老莊的道家學派，孔孟的儒家學派，墨子的墨家，韓非子的法家，以及陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、**家等等，它們對中國後世的影響巨大。
首先，中國的百家爭鳴為後續的封建社會提供了政治的、經濟的、法律的、權謀的、思想的、技藝的等多種思想正規化，供人們學習、參考和選擇，如儒家的「禮教」與「仁」提出了一套治理國家的現真實模式，後經董仲舒、朱熹的「發揚光大」，成為一種國家治理模式（董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」、朱熹對孔學與禮教的進一步發揮使程朱影響著後人的思維模式），法家的「法治精神」為秦朝所採用，為秦統六國立下了汗馬功勞，並作為後代的治國標本。
其次，中國的百家爭鳴對中國人的民族性格、民族精神、民族心理、民族習俗、生活方式與思想方式的形成等方面，起著巨大的作用。如中庸 （「過猶不及」）、安貧樂道（「不義而富且貴，與我如浮雲」）、重親情、以農為本、重男輕女等等。
第三，中國的百家爭鳴對後代文化的發展也具有不可估量的意義。《道德經》、《論語》、《莊子》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等等，這些經典文字滋養著一代代中國人，是中國智慧的一部分和**。尤其是儒道兩家對中國人知識分子的塑造，對中國文化的走向都有規定性的意義。
14樓：芥子蠻
中國的百家爭鳴為後續的封建社會提供了政治的、經濟的、法律的、權謀的、思想的、技藝的等多種思想正規化，供人們學習、參考和選擇，如儒家的「禮教」與「仁」提出了一套治理國家的現真實模式，後經董仲舒、朱熹的「發揚光大」，成為一種國家治理模式（董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」、朱熹對孔學與禮教的進一步發揮使程朱影響著後人的思維模式），法家的「法治精神」為秦朝所採用，為秦統六國立下了汗馬功勞，並作為後代的治國標本。
其次，中國的百家爭鳴對中國人的民族性格、民族精神、民族心理、民族習俗、生活方式與思想方式的形成等方面，起著巨大的作用。如中庸 （「過猶不及」）、安貧樂道（「不義而富且貴，與我如浮雲」）、重親情、以農為本、重男輕女等等。
第三，中國的百家爭鳴對後代文化的發展也具有不可估量的意義。《道德經》、《論語》、《莊子》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等等，這些經典文字滋養著一代代中國人，是中國智慧的一部分和**。尤其是儒道兩家對中國人知識分子的塑造，對中國文化的走向都有規定性的意義。
15樓：匿名使用者
「百家爭鳴」局面的出現，促進了散文的興盛。歷史散文和
諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發展奠定堅實的基礎。
春秋戰國時期為什麼會出現百家爭鳴的局面？
16樓：貞觀之風
主要是以下四個方面
一、當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，諸侯紛爭。各諸侯國為了在爭鬥中取得霸主地位，招賢納士，運用不同思想學說使自己的國家富足強大起來。
二、社會生產力得到了極大發展，人們從繁重生產中解脫出來，有時間從事自己的學術活動。
三、科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平，科學文化活動開闊了人們的眼界，促進思想萌發。
四、使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間，促進了民間思想的啟蒙。
17樓：匿名使用者
春秋戰國時期出現百家爭鳴的原因如下：
1、生產力的發展引起的生產關
系的變革
春秋戰國時期，鐵器的使用和牛耕的推廣使得生產力的飛速發展促進了商業繁榮和城鎮興盛，傳統的禮法秩序受到猛烈衝擊。生產力的飛躍引起了生產關係的革命，井田制（公田）逐漸被封建土地私有制所取代
2、經濟變革帶來的階層的變化。
春秋戰國之交，掀起了一場社會大變革的風暴。舊的奴隸主階級沒落了，新的地主階級興起了；舊的制度和道德倫理觀念，被新的制度和意識形態取代了；在這個時期，一個新的社會階層應運出現了，這就是士。他們來自社會的各個方面，地位雖然較低，但很多是有學問有才能的人，有的是通曉天文、歷算、地理等方面知識的學者，有的是政治、軍事的傑出人才。
其代表人物如孟子、墨子、莊子、荀子、韓非子、以及商鞅、申不害、許行、陳相、蘇秦、張儀等，都是著名思想家、政治家、軍事家或科學家。至於一般的出謀劃策、談天雕龍之流，以及擊劍扛鼎、雞鳴狗盜之徒，更是人數眾多。
由於士的出身不同，立場不同，因而在解決或回答現實問題時，提出的政治主張和要求也不同。他們著書立說，爭辯不休，出現了百家爭鳴的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農家、**家等許多學派。其中比較重要的是儒、墨、道、法四家。
3、各個國家對人才的需求比以前更加激烈。
春秋戰國時期階級矛盾尖銳激烈，兼併戰爭連年不斷，整個社會呈現出紛繁複雜的大動盪大改組局面。那個國家能先發展壯大，在動盪的環境裡就會得到更多的利益，因此採用正確的學說，成為國家的當務之急。
形成百家爭鳴的原因，戰國時期出現百家爭鳴的根本原因是什麼
百家爭鳴出現的原因概括起來是以下幾點因素 其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某...
春秋戰國時期，百家爭鳴，中各家代表人物通常被稱為什麼
1 名家，惠子。惠子，名惠施 公元前390年 公元前317年 是中國戰國時期的一位名家代表人物 辯客和哲學家。惠施是宋國人，但他最主要的行政地區是魏國，惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。惠施主張廣泛地分析世界上的事物來從中總結出世界的規律，將事物相對面誇大，否定事物本身的穩定性，不承認具體事物...
春秋戰國時期諸子百家包含哪些家，春秋戰國時期諸子百家都有什麼？
法家 道家 墨家 儒家 陰陽家 名家 雜家 農家 家 縱橫家 兵家 醫家，陰陽家的思想是 陰陽五行 代表人物是鄒衍，著作是 鄒子 一 諸子百家 1 法家 法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任，漢書 藝文志 列為 九流 之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的...