辯論賽 玩物會喪志嗎 反方觀點,辯論賽 玩物會喪志嗎 正方觀點

2021-04-19 07:29:38 字數 3494 閱讀 3569

1樓:d市速遞

玩物喪志反方:

辯論首先掌握「玩物喪志」的出處。出 處 《尚書•旅獒》:「e68a8462616964757a686964616f31333236363631玩人喪德,玩物喪志。」

典 故

朝歌淵源: 春秋時,朝歌曾是衛國都城,衛國的衛懿公特別喜歡鶴,整天與鶴為伴,喪失了進取之志,常常不理朝政。人們把衛懿公的行為稱作「玩物喪志」。

1、「玩物喪志」是出自古代,寓意深遠。但隨時間的推延,由於經濟的發達,「玩物」已不再「喪志」了,而且「玩」的好還會是經濟增長點。。。例如:

寵物類的愛好,典型經濟化的有:私人養犬基地(還有野豬基地、狼基地等)、大型寵物市場、動物醫院等等。(具體案例你查一下,找名人的案例)注:

和養雞不同,都是從興趣愛好,「玩」出發的。

(字數有限,下邊不多說了,點幾個要點,你自己找資料吧。)

2、俗話說:太平盛世玩古董。。。這也是典型的「玩物」!已形成規模。**臺不是還有個《鑑寶》節目嗎?說明國家的支援和重視。

3、行行出狀元。只要玩的好,玩的精,就有機會成名、成功。。。(包括玩寵物、玩古董、玩發明、玩器械(輪滑、滑板等)、玩動漫(國家目前最支援的產業)、玩釣魚(有國內和國際的比賽)。。。。。。

舉不盛舉!

4、科技發達了,孩子們迷戀網路。表面是玩物喪志,但實事由於引導和教育問題。我們要改變引導為玩物立志!

投其所好開發潛力!很多高校都實驗打破常規教學,讓學生從動手開始,從興趣出發,從玩中學!(例:

動漫專業的設立、學校操場的設施、專業性的多功能教室等)

5、歷史上小時侯學習很差但後來成名人的例子,丁俊暉 愛因斯坦 愛迪生 比爾.蓋茨 達芬奇 達爾文 牛頓等都是玩物立志的例子(具體事自己查)

先這些,希望能幫上忙。。。

2樓:匿名使用者

你找哪些頑童最終成為打人物的不就好了

3樓:匿名使用者

不一定會的

玩的要要節制,就好

辯論賽:玩物會喪志嗎?正方觀點.

4樓:匿名使用者

出 處 《尚書·旅獒》:「玩人喪德,玩物喪志。」

5樓:匿名使用者

玩物喪志 ( wán wù sàng zhì )

解 釋 常用來指醉心於玩賞某些事物或迷戀於一些有害的事情,就會喪失積極進取的志氣。

出 處 《尚書·旅獒》:「玩人喪德,玩物喪志。」

用 法 連動式;作謂語、賓語、定語;含貶義

示 例 道學家教人少作詩文,說是「~」,說是「害道」,那麼詩文成了廢話,這所謂詩文指表情的作品而言。(朱自清《論廢話》)

近義詞 不務正業

反義詞 業精於勤

英 文 riding a hobby saps one's will to make progress

典 故朝歌淵源: 春秋時,朝歌曾是衛國都城,衛國的衛懿公特別喜歡鶴,整天與鶴為伴,喪失了進取之志,常常不理朝政。人們把衛懿公的行為稱作「玩物喪志」。

玩物喪志

春秋時,衛懿公是衛國的第十四代君主,衛懿公特別喜歡鶴,整天與鶴為伴,如痴如迷,喪失了進取之志,常常不理朝政、不問民情。他還讓鶴乘高階豪華的車子,比國家大臣所乘的還要高階,為了養鶴,每年耗費大量資財,引起大臣不滿,百姓怨聲載道。

公元前659年,北狄部落侵入國境,衛懿公命軍隊前去抵抗。將士們氣憤地說:「既然鶴享有很高的地位和待遇,現在就讓它去打仗吧!

」懿公沒辦法,只好親自帶兵出征,與狄人戰於滎澤,由於軍心不齊,結果戰敗而死。人們把衛懿公的行為稱作「玩物喪志」。古人有詩云:

曾聞古訓戒禽荒,一鶴誰知便喪邦。

滎澤當時遍磷火,可能騎鶴返仙鄉?

6樓:殘骸

大哥..我看了下你舉的例子..那不算是玩物喪志吧?

那是玩物喪命的話還可以.但志是什麼意思可能還不大瞭解

我們學校舉行辯論賽,我們是反方「玩物也可以長志」正方是「玩物喪志」求大家給些論證

7樓:再見理想

也可以長志,「也可以」在也可以這3個字上下功夫吧。

辯論賽:玩物必然喪志與玩物也能長志 我方觀點:玩物也能長志 我是四辯 求一個總結陳詞。

8樓:cofe_飛

一般總結陳詞是小櫻桃結合一辯的立論以及現場的情況進行調整。。你可以先看看一辯的稿子,然後根據稿子進行總結。

辯論賽我們是正方,辯題是玩物尚志,有什麼好的觀點、材料支援這一論點嗎?

9樓:張如老大

辯論首先要從辯題入手,只有把辯題分析明白,才能有根本,佔得住腳的理論。玩物

一、通過字典的意思。我認為我方可將這樣立意:指沉迷於所好之物。可以使人更加註重自己的志向。

這個:注重,尊敬。很關鍵。

二、辯論不是絕對。所以我們可以把理論變為:玩物尚志對於人的發展,比玩物喪志更有利。

最終由於利大於避,所以是玩物尚志。這樣,你們就可以說,人的發展看主要矛盾,我們不否認玩物喪志帶來的弊端,但只是一個方面而已。推動人發展的是主要矛盾玩物尚志

三、比賽關鍵在於究竟是喪還是尚。你們就抓住尚更有利於。這樣就給自己你留有餘地,也讓你們能守能攻

四|、你可以舉各種有利於,靠邊就行。然後比賽時就問:請對方辯友給我們解釋一下,問什麼就不能達到這些,他們肯能沒準備

我說的只是一些技巧,希望能幫到你。

辯論賽 我們是正方:玩物喪志 問:對方辯手(玩物不會喪志)會提出什麼問題?我們如何駁回?

10樓:匿名使用者

首先要辯題bai裡面的字義統一好。比du如玩,在zhi課間的娛樂算不算玩呢,dao正方的玩應該偏版

向沉溺其中,因權為這是一個成語要看整體意思,不能但看玩字,這樣立才站的穩,反方就拉回娛樂。然後喪志,應該是喪失積極進取的志氣的意思吧,但是喪志等不等於失敗呢,等不等於窮困潦倒呢,有些很聰明的人,他們玩物但是他們也小有成就,不算失敗,反就應該打他們依然喪了志的,不過有個程度問題而已。

問題的話好多啊,什麼沉迷網路的學生猝死街頭的例子神馬的都行

第一次參加辯論賽,我是三辯,我們正方論點是:玩物必然喪志;反方觀點是:玩物也可長志。我知道題目有點

11樓:雪夏晴溪

是的,題目中極大的不平衡,正方是完全否定,反方是部分肯定,那就是一個絕對和非絕對的問題,你們難度會比較大。那麼就只能從侷限定義來說,只要玩物的大部分人都喪志了,那他就是必然喪志的,不能用個例來論證群體,這樣偷換概念說。比如,舉例項,說網路遊戲讓很多人沉迷,蒐集資料,比如每1000個進行網路遊戲的人,只有1-2個能有效控制自己,使網路遊戲成為長志的工具,剩下的人都在上面浪費了寶貴的光陰,犧牲了大量的時間,我們應該從巨集觀上去看待這個問題,既然這件事造成的影響是大面的,所以他是必然會產生這樣的結果的,剩下的是小概率事件,則不能成為評估這件事的有效論據。

雖然這麼乍一說會比較牽強,但是請大家仔細思考,我們不能因為個例去否定整個巨集觀,比如法律,他是有抓錯判錯的時候,難道我們就能說法律都是沒用的麼?

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