1樓：久久得六
《藤野先生》
中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。
第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的**，自然都是日本戰勝**的情形。但偏有中國人夾在裡邊：給**人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裡的還有一個我。
「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
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原文東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。
實在標緻極了。
中國留學生會館的門房裡有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，裡面的幾間洋房裡倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵鬥亂；問問精通時事的人，答道，「那是在學跳舞。」
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。
但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那裡不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下嚥的芋梗湯。
後面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現今關於這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學，並不比中國早。
那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。
這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車裡的客人大家小心些。
原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。
可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室裡去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：「你看，你將這條血管移了一點位置了。
學年試驗完畢之後，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學一百餘人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和區域性解剖學。
解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：「我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。」
但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎麼裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢？」
這是《新約》上的句子罷，但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭，託老先生便寫了一封給**和日本的皇帝的信20，開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年21也憤然，然而暗地裡卻早受了他的影響了
。其次的話，大略是說上年解剖學試驗的題目，是藤野先生講義上做了記號，我預先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，幹事便在黑板上寫廣告，末一句是「請全數到會勿漏為要」，而且在「漏」字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏洩出來的題目。
中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。
第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的**，自然都是日本戰勝**的情形。但偏有中國人夾在裡邊：給**人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裡的還有一個我。
「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。
此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
「為醫學而教的解剖學之類，怕於生物學也沒有什麼大幫助。」他嘆息說。將走的前幾天，他叫我到他家裡去，交給我一張照相，後面寫著兩個字道：
「惜別」，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，並且時時通訊告訴他此後的狀況。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學。
不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對面。
每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。
2樓：飛哥文苑
魯迅先生在他的不少文章裡都有對中國人冷漠圍觀的描寫，如《藥》裡對革命志士秋瑾就義的冷漠圍觀；如《藤野先生》裡對日本人殘殺中國人的冷漠圍觀，正是因為如此，為了喚醒民族的精神，魯迅先生棄醫從文，走上了為民族吶喊的道路。
3樓：匿名使用者
《藥》;《藤野先生》;《阿q正傳》;《風波》;《狂人日記》。
《藥》中有一句：「包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什麼癆病都包好！」
魯迅描寫中國人冷漠的文章有哪些
4樓：天山小小雪
《藥》；《藤野先生》；《阿q正傳》；《風波》；《狂人日記》。
5樓：匿名使用者
《祝福》、《藥》、《藤野先生》、《阿q正傳》
6樓：ぃチ抹茶淡
《祝福》《藥》《風波》《藤野先生》《阿q正傳》
7樓：§追∮憶
《祝福》裡的魯四老爺等
8樓：藍色晴天天
《祝福》、《藥》、《風波》、《燈下漫筆》
魯迅在《藤野先生》中圍觀的是中國的留學生竟然帶頭喝彩還是日本人在歡呼？ 我把分給那個有理有據的人
9樓：轉轉運動鞋
中國的留學生帶頭抄喝彩。作為一個愛襲國的中國人，魯迅先生可以忍受日本人的嘲笑，卻無法忍受自己人的冷漠，這篇文章不僅表達自己對藤野先生沒有國界的師生之愛，更是與那些留學生做對比，表達出魯迅先生對那些人的痛心與嘲諷。
原文是這樣寫的：「便影幾片時事的**，自然都是日本戰勝**的情形。但偏有中國人夾在裡邊：給**人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裡的還有一個我。
「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。」
可見，歡呼聲是影片中的中國人喊的，因為作品中明明寫到：「在講堂裡的還有一個我。」影片中中國人的麻木深深刺痛了魯訊的心，因此他決心棄醫從文，拯救國人的心靈開始。
從此，我國少了一個外科大夫，卻多了一個偉大的文學家和革命家。
10樓：匿名使用者
原文是這樣寫的：「便影幾片時事的**，自然都是日本戰勝**的情形。但偏回有中國人夾在裡邊答：
給**人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裡的還有一個我。
「萬歲！」他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。」
可見，歡呼聲是影片中的中國人喊的，因為作品中明明寫到：「在講堂裡的還有一個我。」影片中中國人的麻木深深刺痛了魯訊的心，因此他決心棄醫從文，拯救國人的心靈開始。
從此，我國少了一個外科大夫，卻多了一個偉大的文學家和革命家。
魯迅是哪國人，魯迅說中國人就是喜歡圍觀，有誰能幫忙找到那段原話嗎？
中國人。魯迅 1881年9月25日 1936年10月19日 原名周樟壽，後改名周樹人 字豫山，後改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現代偉大的無產階級文學家 思想家和革命家。1921年發表中篇白話 阿q正傳 1918年5月15日發表 狂人日記 是中國第一部現代白話文 1936年10月19日因肺結核病逝於上...
醜陋的中國人主要內容《醜陋的中國人》寫的是什麼？
臺灣學者柏楊的雜文集，85年出版，含 中國人 與醬缸 醜陋的中國人 敲門磚學 等及序共37文，內容多為批判多年來國人習以為常的劣根性，如死要面子 互相拆臺等。單篇 醜陋的中國人 是集子的代表作品，內容和整部文集相似。臺灣著名作家柏楊以 恨鐵不成鋼 的態度，強烈批判中國人的 髒 亂 吵 窩裡鬥 不能團...
魯迅先生關於中國人的描述，急，魯迅先生是怎樣評價中國人的？
魯迅先生說的國人的三大劣根性 性和奴性,中庸之道,精神勝利法 中庸之道.儒家視之為最高的道德標準.魯迅通過對 叭兒狗 的形象的描繪,揭示了這種劣根性 叭兒狗 雖然是狗,又很像貓,折中,公允,調和,平正之狀可掬,悠悠然擺出別個無不偏激,唯獨自己得了 中庸之道 似的臉來.苟活於 主義等級特權的社會結構之...