魯迅先生關於中國人的描述,急,魯迅先生是怎樣評價中國人的?

2021-03-24 00:40:57 字數 5353 閱讀 3159

1樓:

魯迅先生說的國人的三大劣根性:**性和奴性,中庸之道,精神勝利法 中庸之道.儒家視之為最高的道德標準.

魯迅通過對「叭兒狗」的形象的描繪,揭示了這種劣根性:叭兒狗「雖然是狗,又很像貓,折中,公允,調和,平正之狀可掬,悠悠然擺出別個無不偏激,唯獨自己得了『中庸之道』似的臉來.」——苟活於**主義等級特權的社會結構之,中庸主義的態度十分有利於中國人敷衍生活下去,因而形成了中國人極愛「中庸」的特點.

「前驅和闖將大抵是誰也怕得做.」但魯迅又深刻地指出,從人性的本質來說,中國人是並不中庸的.「中庸」的人生態度是強迫出來的,或者說是為了適應於在畸形的社會環境中生存下去的需要.

魯迅先生所說的國人的劣根性主要表現在『阿q正傳』中,精神勝利法.奴性. 「自欺欺人」,即「精神勝利法」.

阿q與人家打架吃了虧,心裡就想:「我總算被兒子打了,現在世界真不像樣,兒子居然打起老子來了.」於是他心滿意足,儼然得了勝利似的.

當他被關進牢房時,他便「以為人生天地之間,大約本來有時要抓進抓出」;當他被拉去殺頭時,他便「覺得人生天地之間,大約本來也未免要殺頭的」.所以,阿q「永遠是得意的」. 「奴隸性」.

阿q看到審訊他的人穿著長衫,便知道這人有來歷,「膝關節立刻自然而然的寬鬆」,立即跪了下來.長衫人物叫他站著說話,但他還是跪著,並且第二次審訊他時,他仍然下了跪.

2樓:匿名使用者

魯迅不是個壞人而是一個好人

3樓:匿名使用者

阿q精神,自欺欺人,自己人窩裡鬥。

魯迅的外貌描寫

4樓:風兒蕭蕭

魯迅先生很瘦,黃裡帶白的**顯得他很憔悴,可是他極有精神,深黑的眼珠散發出凜冽的光彩。他的頭髮一根一根的直立起來,和他頑強倔強的性格很像,最引人注目的是他的鬍鬚--濃密極了,像極了隸書的「一」字。一襲長衫,一隻菸斗是魯迅先生的標誌性打扮。

魯迅先生很嚴肅,經常繃著臉沒有什麼表情,可是魯迅先生也愛笑,若是有人說了可笑的話他便會爽朗的笑起來。

魯迅先生文筆犀利有傲骨,「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」便是他面對敵人和親鄰的真實寫照。魯迅先生是新文化運動時期的傑出代表,期間發表了第一篇白話文**《狂人日記》,後來魯迅先生被人們譽為「民族魂」

5樓:匿名使用者

(共421個字,希望能幫上你的忙)一張普通舊中國人的面容,面部黃裡帶白,人看起來瘦得教人擔心,但他的精神很好;你可以看到他的頭髮與他的性格「相符」,寸把長頭髮大多是精神抖擻地直豎著,與魯迅先生要和黑暗的社會爭鬥的革命精神相得益彰。許多刻畫魯迅的文章裡:都在描述這張臉有點不買賬,有點無所謂,有點酷,有點慈悲。

看上去一臉的清苦,剛直,坦然。骨子裡卻透著風流與俏皮,每一次拍照,他基本不做什麼表情,就那麼對著鏡頭,意思是說:「怎麼樣,我就這樣!

」許多拍照只為了留住自己逝去的年華,而魯迅先生卻是把自己的當時的模樣,毫無修飾地展現出來。他長得非常像他自己,非常的五四,非常的中國,又非常的摩登,所以魯迅先生的模樣真是非常配他的,配他的文學,配他的脾氣,配他的命運,配他的地位。隸書「一」字形的鬍鬚點綴著魯迅先生傳統。

舊中國文人多為長衫披在身上,魯迅先生也不例外,他最愛的是他的那件亞黃色,羽紗做成的長衫,一般的重要場合,他會穿上這件長衫。不過平時他不是那麼講究。是讀書人不為衣食所累的典範。

6樓:匿名使用者

少年魯迅:光溜溜滑滑的**,大大俏皮的眼睛,白白的臉頰,烏黑的長辮,頭戴一頂小小的棉帽,構成了一個聰明活潑的他——少年魯迅。他穿著光亮的絲綢長袍,衣服上繡著龍鳳圖案,父母都是望子成龍的人,希望自家孩子琴棋書畫樣樣精通。

那時,他還是一個少爺——人稱小皇帝。魯迅背起書來真是搖頭晃腦的,他閉著眼睛,連頭上的辮子都跟著晃起來。當有人說了新鮮的話,少年魯迅的眼睛立刻睜得大大的,眼裡放射出奇異的光芒。

他笑起來,也只是淡淡地抿嘴一笑。如此可見,他可真是一個周家大少爺啊!中年魯迅:

瘦瘦的身體,黃裡帶白的**,似乎如同大病癒初的病人一樣臉色憔悴,但是精神很好,整個人精神煥發,眼神炯炯有神。他的頭髮一根根直直地豎著,沒一根是耷拉著的,都那麼長,頭頂是一片「茂密的森林」。最引人注目的是他的鬍鬚——濃密極了,而且極其像隸書的「一」字。

都知道他是誰了吧——中年魯迅。魯迅先生一向習慣穿長衫,手裡經常拿著一支安煙。當有人說了可笑的話,魯迅先生就發出發自內心的笑聲,他的笑十分明朗,常常笑得咳嗽起來。

魯迅先生常三根半夜寫文章,用筆戰鬥一生,被命為「民族魂」。

7樓:匿名使用者

七年級下冊第二篇課文有

魯迅先生之所以受到那麼多人的愛戴是因為什麼? 幾急急急急急急急急急急急聰明人講講

8樓:匿名使用者

雨哥一、魯迅先生是第一個深刻剖析中國劣根的中國人。

二、魯迅先生具有進步思想,他的文章影響了中國人。

三、魯迅先生對抗的是黑暗,不拍敵人,反對一切。

9樓:匿名使用者

為自己想得少為別人想得多

魯迅關於國人愛看熱鬧的名言

10樓:三國

國一向就少有

失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。 —— 魯迅

在中國,尤其是在都市裡,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。___________《經驗》一九三三年

魯迅一篇寫中國人冷漠圍觀的文章叫什麼

11樓:久久得六

《藤野先生》

中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。

第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的**,自然都是日本戰勝**的情形。但偏有中國人夾在裡邊:給**人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂裡的還有一個我。

「萬歲!」他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來,我看見那些閒看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。

擴充套件資料:

原文東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的髮髻一般,還要將脖子扭幾扭。

實在標緻極了。

中國留學生會館的門房裡有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,裡面的幾間洋房裡倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵鬥亂;問問精通時事的人,答道,「那是在學跳舞。」

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩繫住菜根,倒掛在水果店頭,尊為「膠菜」;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。

但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那裡不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下嚥的芋梗湯。

後面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現今關於這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,並不比中國早。

那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。

這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車裡的客人大家小心些。

原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學。

可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室裡去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:「你看,你將這條血管移了一點位置了。

學年試驗完畢之後,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百餘人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和區域性解剖學。

解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:「我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了,沒有這回事。」

但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎麼裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢?」

這是《新約》上的句子罷,但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭,託老先生便寫了一封給**和日本的皇帝的信20,開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年21也憤然,然而暗地裡卻早受了他的影響了

。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。

我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會,幹事便在黑板上寫廣告,末一句是「請全數到會勿漏為要」,而且在「漏」字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏洩出來的題目。

中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。

第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的**,自然都是日本戰勝**的情形。但偏有中國人夾在裡邊:給**人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂裡的還有一個我。

「萬歲!」他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。

此後回到中國來,我看見那些閒看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。

「為醫學而教的解剖學之類,怕於生物學也沒有什麼大幫助。」他嘆息說。將走的前幾天,他叫我到他家裡去,交給我一張照相,後面寫著兩個字道:

「惜別」,還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,並且時時通訊告訴他此後的狀況。

但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學。

不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上,書桌對面。

每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。

魯迅先生關於《我的伯父魯迅先生》

我的伯父魯迅先生 這是一篇精讀課文。是魯迅先生逝世九年後,魯迅先生的住女周曄即本文的作者寫的懷念文章。本文通過回憶魯迅先生生前的幾件事情,表現了魯迅先生對待學習的認真態度和痛恨舊社會 熱愛勞動人民的思想感情。課文的段落以空行為標誌,先寫伯父去世後,我看到他受到很多人的愛戴,然後回憶伯父給自己留下印象...

魯迅是哪國人,魯迅說中國人就是喜歡圍觀,有誰能幫忙找到那段原話嗎?

中國人。魯迅 1881年9月25日 1936年10月19日 原名周樟壽,後改名周樹人 字豫山,後改豫才,浙江紹興會稽縣人,中國現代偉大的無產階級文學家 思想家和革命家。1921年發表中篇白話 阿q正傳 1918年5月15日發表 狂人日記 是中國第一部現代白話文 1936年10月19日因肺結核病逝於上...

關於魯迅先生珍惜時間的名句,魯迅先生關於珍惜時間的名句是

時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶 散的人只留下一片悔恨.時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的.時間就是性命.無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命.節約時間,也就是使一個人的有限的使命更加有效,而也即等於延長了人的生命.失掉了現在就等於沒有了未來....