1樓：海上鋼琴師
孔子（公元
前551年——公元前479年），儒家學派創始人，歷史有孔子問禮的故事，從而五十而知天命，沒有記載是否從師於老子。不過，孔子曰：三人行，必有我師焉。一日為師，終身為父。
關於孔子曾經向老子請教的問題，真實性有待考量。
1 老子其人，其生卒年代為何，生平事蹟怎樣，至今仍無定論，沒有確切的證據證明老子作為某個具體的個體存在過，關於他的言論，其實都是戰國早期由後人整理收集的。
2 這個故事出現於《莊子》，莊子是反對儒家學說中利用仁義的教化來束縛人的本性的，所以他很有可能是杜撰了這個故事，藉以抨擊儒家學說，抬高道家的崇尚自然的思想。
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千裡，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見一駕馬車，車旁站著一位七十多歲的老人，穿著長袍，頭髮鬍子全白了，看上去很有學問。孔子想：
這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！於是上前行禮，問道：「老人家，您就是老聃先生吧？
」「你是——」老人見著位風塵撲僕僕的年輕人一眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：「學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。
」老子說：「你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什麼還要拜我為師呢？
」孔子聽了再次行禮，說：「多謝老師等候。學習是沒有止境的。
您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。」
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
孔子拜老子為師的資料
2樓：海上鋼琴師
孔子（公元前551年——公元前479年），儒家學派創始人，歷史有孔子問禮的故事，從而五十而知天命，沒有記載是否從師於老子。不過，孔子曰：三人行，必有我師焉。一日為師，終身為父。
關於孔子曾經向老子請教的問題，真實性有待考量。
1 老子其人，其生卒年代為何，生平事蹟怎樣，至今仍無定論，沒有確切的證據證明老子作為某個具體的個體存在過，關於他的言論，其實都是戰國早期由後人整理收集的。
2 這個故事出現於《莊子》，莊子是反對儒家學說中利用仁義的教化來束縛人的本性的，所以他很有可能是杜撰了這個故事，藉以抨擊儒家學說，抬高道家的崇尚自然的思想。
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千裡，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見一駕馬車，車旁站著一位七十多歲的老人，穿著長袍，頭髮鬍子全白了，看上去很有學問。孔子想：
這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！於是上前行禮，問道：「老人家，您就是老聃先生吧？
」「你是——」老人見著位風塵撲僕僕的年輕人一眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：「學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。
」老子說：「你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什麼還要拜我為師呢？
」孔子聽了再次行禮，說：「多謝老師等候。學習是沒有止境的。
您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。」
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
孔子拜師的孔子和老子的資料
3樓：匿名使用者
孔子拜師的故事
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千裡，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見一駕馬車，車旁站著一位七十多歲的老人，穿著長袍，頭髮鬍子全白了，看上去很有學問。孔子想：
這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！於是上前行禮，問道：「老人家，您就是老聃先生吧？
」「你是——」老人見著位風塵撲僕僕的年輕人一眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：「學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。
」老子說：「你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什麼還要拜我為師呢？
」孔子聽了再次行禮，說：「多謝老師等候。學習是沒有止境的。
您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。」
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
孔子（公元前551年9月28日（農曆八月廿七）－公元前479年4月11日（農曆二月十一））：子姓，以孔為氏，名丘，字仲尼。家中排行第二。
「子」：古代對成年男子的尊稱，在春秋戰國時期，擁有一定社會地位的成年男子都可以稱為「子」，而且都希望別人稱自己為「子」，因為「子」還是一種爵位，所謂「公侯伯子男」也。但是，真正能獲得別人以「子」相稱的，一般是兩種人：
要麼在社會上公信力較高的，如「老師」；要麼就是較有道德的貴族；孔子、老子屬於前者。而孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家、儒家學派創始人，世界最著名的文化名人。在天道觀上，孔子不否認天命鬼神的存在，但又對其持懷疑態度，主張「敬鬼神而遠之」。
孔子與孟子並稱「孔孟」，孔子被尊為「至聖」，孟子為「亞聖」。 孔子儒家學派創始人，世界最著名的文化名人，同時精通易經《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、**、龍捲風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出了「知者樂水，仁者樂山」（《論語·雍也》）的著名美學命題。
4樓：九十度疊加鴨
孔子三十歲時，他離開自己的家鄉，去遙遠的洛陽拜老子為師，幾個月後，他在洛陽看見了馬車，旁邊有個老人，他去問他，幾個月後，他果然成了有學問的人
孔子拜師這一課中說明了孔子和老子是個什麼樣的人
5樓：剛榮
《孔子拜師》課文簡述了我國古代著名思想家、教育教孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行，同時也告訴我們「學無止境」。
6樓：又是一魚人
孔子：學無止境，謙虛為甚。
老子：學識淵博，學富五車。
孔子簡介：
孔子（公
元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，[1]名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今屬河南省商丘市夏邑縣），出生地魯國陬邑（今屬山東省曲阜市）。中國著名的大思想家、大教育家。
生平事蹟：
孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。他的學說成為中國二千多年封建文化的正統。他興辦私學，突破官府壟斷，擴大教育物件的範圍，曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。
被尊為儒教始祖（非儒學），隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀」。
老子簡介：
老子，哲學家、思想家。道家學派創始人。曾任守藏史，孔子曾向其問禮。
思想精華是樸素辯證法。被莊子傳承，並與儒家和佛家思想一起構成中國傳統思想文化的核心。代表作品為《道德經》。
生平事蹟：
曾在東周國都洛邑任守藏史，孔子周遊列國時曾向老子問禮。傳說他晚年乘青牛西去，並在函谷關前寫成了五千言的《道德經》（又名《老子》），最後不知所終。老子思想的精華是樸素辯證法。
例如：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」在修身方面，講究性命雙修、虛心實腹、不與人爭。
在政治上，主張無為而治、不言之教。其思想對後代影響深遠。例如：
漢初的統治者一度把老子的「無為」思想作為信條，採取「與民生息」的政策。老子的思想被莊子所傳承，並與儒家和後來的佛家思想一起構成了中國傳統思想文化的核心。
7樓：沉香
發個猝不及防v你叫姐姐好吧
8樓：陽光的竇正陽
我要學習孔子什麼和老子什麼的精神
9樓：匿名使用者
加我:lcchh1314 好閨蜜引薦的
孔子為什麼拜老子為師？
10樓：太上門生
三個原因，第一孔子虛心好學，認為三人行必有吾師，第二老子學問大，就週一代老子的學問可以說是沒比他強的。第三機緣巧合，如果沒有巷黨助葬這樣一個讓兩人相識的機會，那麼孔子終其一生恐怕也未必去向老子問禮
孔子為什麼拜老子為師?
11樓：匿名使用者
孔子（公元前551年——公元前479年），儒家學派創始人，歷史有孔子問禮的故事，從而五十而知天命，沒有記載是否從師於老子。不過，孔子曰：三人行，必有我師焉。一日為師，終身為父。
關於孔子曾經向老子請教的問題，真實性有待考量。
1 老子其人，其生卒年代為何，生平事蹟怎樣，至今仍無定論，沒有確切的證據證明老子作為某個具體的個體存在過，關於他的言論，其實都是戰國早期由後人整理收集的。
2 這個故事出現於《莊子》，莊子是反對儒家學說中利用仁義的教化來束縛人的本性的，所以他很有可能是杜撰了這個故事，藉以抨擊儒家學說，抬高道家的崇尚自然的思想。
12樓：由_心
老子為周官,孔子崇尚周禮,而老子剛好熟悉周的禮樂文化,所以孔子拜老子為師,是要向老子求教禮樂知識的.
有關孔子拜師、孔子和老子的資料有哪些？
孔子很有學問,孔子拜老子為師。連成一句話
13樓：匿名使用者
孔子拜很有學問的老子為師
14樓：匿名使用者
很有學問的孔子拜老子為師。
15樓：匿名使用者
雖然孔子很有學問，但是仍然要拜老子為師。
孔子拜老子為師對不對
16樓：匿名使用者
沒有拜，只是請教，他們的學說是有區別的
孔子和老子是同時代人，孔子約比老子小二十歲，並且孔子曾數次向老子問禮、求道。在莊子的《南華經》一書中，曾記述以及虛構了多次老子和孔子的會面。孔子十七歲時，第一次見到老子。
當時孔子以相禮助喪為職業，受到老子的教誨，留下深刻印象。孔子三十四歲時，專程到京都雒邑向老子請教周禮。第三次見到老子是在相邑。
此時孔子已建立了他的仁學體系，試圖通過仁學使荒廢的禮儀復活。但是在這時候老子對禮已形成新的看法了。於是老子和孔子之間了「以德治國」與「仁政治國」的論辯。
關於這場論辯，記載在莊子《南華經·天運》篇中。這一次，孔子見了老子後，回魯國三天沒得說話。 孔子五十一歲還沒有得道，於是往南到沛地去見老子。
對此，老子還大發了一番巨集論（見《南華經·天運》）。莊子這一次記述，可能就不如「相邑德-仁之辯」的可信度了。 孔子周遊列國，求仕不得，大約六十六歲時，又一次在相邑見到老子。
孔子風塵僕僕的，走了幾千裡，到了城外求見老子。此時的老子已決定西去隱居，所以這次可說是老子和孔子最後的會面。這次會見，孔子主要是向老子述說自己周遊列國懷才不遇的經歷，亦記載在天運篇中。
與孔子周遊列國所遭遇的冷漠相比，李耳的熱情給孔子以極大的感動。所以這次也是兩人「化敵為友」的一次會面。可惜老子就要去關中佈道了，可惜孔子只能在這即將陷入混亂的關外以教書苦度餘生了。
一個「騎青牛，攜書童，穿越函谷」，一個「人之初，性本善，誨人不倦」……
孔子為什麼要拜老子為師從中可以看出孔子是個怎樣的人
孔子是個欲到聖人能虛心受教 時時勤奮好學，聽到道理就努力實踐的人。虛心受教。韓愈在 師說 裡有提到 聖人無常師 孔子師郯子 萇巨集 師襄 老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰 三人行，則必有我師。是故 不必不如師，師不必賢於 聞道有先後，術業有專攻，如是而已。古代有德行的人，會把比他優秀的人向請教學...
孔子和老子的急，孔子和老子的資料急 , ,
孔子是中國古代偉大的思想家 政治家 教育家，儒家學派創始人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展程序，還深刻地影響著每一箇中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎。孔子和老子的資料 老子代表真理,孔子代表真誠,是中國人文精神的三駕馬車。孔子 老子 i 和哥哥哥哥哥哥哥哥姐姐弟弟妹妹都是你們...
人們佩服孔子和老子的學問，人們敬重孔子和老子的為人改變句子
人們不但敬重孔子和老子的為人也佩服老子和孔子的學問。什麼叫歷史？歷史有三層含義 1 記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。2.沿革，來歷。3 過去的事實。歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和...