等有錢了就娶心愛的姑娘,沒錢就不必聯絡,有沒有這樣的一句話,就跟文言文一樣翻譯就是這個差不多的意思

2021-04-09 00:42:48 字數 5566 閱讀 9692

1樓:映雪紫夜

等得之則尚愛者,無錢便不通

2樓:匿名使用者

窮則獨善其身,富則妻妾成群。

文言文翻譯

文言文翻譯

3樓:百度文庫精選

最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內

原發布者:北極星工作室

虛詞(而、之、以等常見18個虛詞)

句式(判斷句、被動句、賓語前置、定語後置、狀語後置、固定句型)2落實得分點:關鍵實詞、虛詞,字字落實翻譯:吾唯知吾君可帝中國爾,苟立異姓,吾當死之。(翻譯:民無道,眾辱我,

4樓:竇曜敖蕤

責人當以其方原文:

某富翁夜暴疾,命僕人某富翁夜暴疾,命僕人鑽火。其夜陰暝,不得刀與石。富人催之急。

僕人忿然曰:「君貴人亦大無道理,今暗如漆,何不以火照我?我當得覓鑽火具,然後易得耳。

」富翁曰:」我有火,何更欲爾照!」人聞之,曰:

貴人當以其方也!

責人當以其方翻譯:

有個富人夜晚突然得了重病,叫僕人擊石取火。這天夜裡特別陰暗,找不到刀與石頭。富人催促得很急迫。

僕人憤然道:「您責備人也太無理了,現在夜黑如漆,為何不拿火來給我照照?要能夠找到鑽火用的工具,然後就容易得到火了。

」富人說:「我有火,還要你照明嗎!」孔文舉所說這件事後說:

「責備人應當講究方法才行。」

責人當以其方中心:責備別人要合情合理:那富翁對僕人苛求固然是不對的,而僕人責備主任的話也是毫無道理的。

參考資料

糾正一下:「應該是趙人遇狗,不是趙人養狗。」

趙人遇狗原文:

越人道上遇狗,狗下首搖尾人言曰:「我善獵,與若中分中分:對半分。

」越人喜,引而俱歸。食以粱肉,待之以人禮。狗得盛禮,日益倨,傲慢,獵得獸,必盡啖乃已。

或嗤越人曰:「爾飲食之,得獸,狗盡啖,將奚以狗為?」越人悟,因為分肉,多自與。

狗怒,齧其首,斷領足,走而去之。夫以家人養狗,而與狗爭食,幾何不敗也!

趙人遇狗翻譯:越地的人在路上遇到一隻狗,那狗低頭搖尾發出人的語言說道:「我善於捕獵,捕到的獵物和你平分。

」那越人很高興,帶著狗一起回家。餵給它高粱和肉食,像對待人一樣對待它。狗受到盛情的禮遇,一天天的傲慢起來,獵取的野獸,必定全部吃掉了事。

有的人就譏笑那越人說:「你餵養它,捕獵到的野獸,狗全部吃了,那狗是幹什麼用的啊?」那越人醒悟,因此給狗分野獸的肉時,多的給自己。

狗惱怒,咬他的頭,咬斷了他的脖子和腿,就跑著離開了。

把狗當成家人養,然後卻又和狗爭食,哪有不失敗的呢!

趙人遇狗中心:譏諷那些巧言善騙、貪得無厭、**殘忍的**小人;對於惡人和惡勢力,不要姑息縱容。到自己無法忍受的時候,就難免自取其禍的。此所謂養虎為患是也。

參考資料

蘇秦刺股原文:

蘇秦乃洛陽人,學縱橫之術,遊說秦王,書十上而不為用,資用匱乏,潦倒而歸。至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:

「此皆秦之罪也!」乃發憤讀書,曰:「安有說人主而不得者乎?

」讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦,佩六國相印。

蘇秦刺股翻譯:

蘇秦是洛陽人,學合縱與連橫的策略,勸說秦王,給秦王寫了十多封信,但都不為秦王所採納,資金缺乏,頹喪而歸。到了家,他的妻子不去織布,他的嫂子不替他做飯,他的父母不把他當作兒子。蘇秦嘆息說:

「這都是我蘇秦的錯啊!」於是發誓要勤奮讀書。讀書想打瞌睡時,拿錐子自己刺大腿,血流到了腳。

後來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國,並且佩戴了六國的相印。

參考資料

5樓:弘雪珊仍來

人之為學,不日進則日退,獨學無友,則孤陋②而難成;久處一方③,則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤,無車馬之資⑥,猶當⑦博學審問⑧,古人與稽⑨,以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。

若既不出戶,又不讀書,則是面牆(11)之士,雖子羔、原憲之賢(12),終無濟(13)於天下。

子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘⑨之好學也。」夫以孔子之聖,猶須好學,今人可不勉⑩乎?

【字詞註釋】

①選自《與友人書》,作者顧炎武。②孤陋:學問和見識淺薄。

③方;地方。④習染:沾染上某種習氣。

習:沾染。⑤窮僻之域:

貧困偏僻的地方。⑥資:費用。

⑦猶當:還應當。⑧審問:

詳細考究。⑨古人與稽:與古人相合。

稽:合。⑩庶(sh))幾:

差不多。(11)面牆:對著牆壁,即一無所見的意思。

(12)子羔、原憲之賢:子羔、原憲那樣的賢能。子羔,即高柴,春秋衛人;原憲,字子思,春秋魯人。

二人都是孔子的學生。

(13)濟:接濟

【詩文翻譯】

人做學問,如果不是每天進步,那就是在每天退步。如果沒有學伴,見解就會片面淺顯,難以學成。在一個環境裡呆久了,會不知不覺染上某些習氣。

如果不幸處於窮鄉僻壤,沒有坐馬車的盤纏,仍要廣泛的獵取學問並詳細考究,看到古人的**考察,以便知道學問的正確與否,這樣一來,差不多得到學問的十分之五六。如果又不岀門去,又不去讀書,則是像一個面牆的人一樣,對學問一無所知,即使是有子羔、原憲那樣的賢能,對國家還是沒有用處的。孔子說:

「即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學罷了。」

連孔子這樣的聖人,仍須努力地學習,今人難道不該以此勉勵自己嗎?

6樓:仲孫子楠御和

孔子觀於周廟

原文孔子觀於周廟,有敧①器焉。孔子問於守廟者曰:「此謂何器也?

」對曰:「此蓋為宥座②之器。」孔子曰:

「聞宥座器,滿則覆,虛則敧,中③則正,有之乎?」對曰:「然。

」孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則敧。孔子喟然而嘆曰:「嗚呼!

惡④有滿而不覆者哉!」

(《韓詩外傳》)

註釋:①欹:傾斜。②宥座:座位右邊。「宥」通「右」。③中:這裡指裝水到一半。④惡(wū):**,怎麼。

譯文:孔子參觀周廟,看到欹器。孔子問守廟的人說:

「這是什麼東西呢?」守廟的人回答說:「這是右坐之器。

」孔子說:「我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆,空了就斜著,水裝到一半時就會垂直,是這樣的嗎?」守廟人回答說:

「是這樣的。」孔子讓子路取水來試,果然水滿便傾覆,空了就斜著,裝到一半時就垂直而立。孔子長嘆道:

「嗚呼!怎麼會有滿而不顛覆的呢!」

品悟感想:

從這個故事中,我們得到兩點啟示:

1.做人要謙虛謹慎,不要狂妄自大,驕傲自滿。

2.我們要學習孔子的實踐精神,不能一味聽信傳言,要親自動手驗證。

逆向反思:

1.不正的容器,水滿了就會顛覆,所以我們首先要使自己成為正直之士,才能成為飽學之士。

2.世間的知識有許多,我們不必事事躬親,要學會提高效率,利用現成的經驗成果。

7樓:空**聖卿

譯文:莊周家境貧寒,所以就找監河的官去借糧。監河官說:

「好,我將要得到封地的租金,那時我借給你三百錢,可以嗎?」莊周氣得臉都變了顏色地說:「我昨天來的時候,聽到有人在道路中間呼喚。

我到處看,發現車輪印裡有條鯽魚在那兒。我問它:『鯽魚!

你是什麼原因來到這裡的呢(你是何人)?』鯽魚回答說:『我是海神的臣子,您有一點水來救活我嗎?

』我說:『好,我將往南去拜訪吳越的君主,引西江的水來迎接你,怎麼樣?』鯽魚生氣得臉色都變了,說:

『我失去了我常呆著的水,沒有地方安身,我只要一點水就能活了,你竟然這樣說,乾脆不如早點到賣乾魚的店裡去找我吧。!』」

希望你能滿意。^^。

文言翻譯

8樓:匿名使用者

丞相牛僧孺當bai年應舉時du,知道於頔看人非常zhi準,就專門去襄陽dao

想讓他指點一下(內這是唐朝的官場風俗,容

就像李白求見韓荊州一樣)。

他在襄陽住了數月,見了於頔兩次,但於只是像對一般人那樣招待他,牛公很惱火,就走了。牛公走後,於忽然把待客的人找來問道:「幾天前有個牛秀才的,走了沒?

」待客人說:「已經走了。」於又問:

「送了他什麼東西呀?」待客人答道:「給了五百個錢。

」於問:「他接受了嗎?」待客人答:

「那人把錢扔在庭院裡就走了。」於公非常不安,對身邊的賓客說:「我因為事務繁雜,招待不週啊。

」他立刻叫個手下帶著饋贈的五百錢和寫好的一封信去追,並吩咐說:「如果牛秀才還沒出襄陽地界,就把他帶回來。如果他已經離開襄陽地界,就把書信給他。

」手下在襄陽地界之外追上了牛公,把信給了他,牛公卻信都不開封,就作揖回絕了。

9樓:匿名使用者

我試試哈,大bai概的,不是很精確du的說,請見諒。zhi若滿意,請dao

採納,謝謝。

(ps:文言文翻譯,回先看出答處,瞭解個大致的年代背景,這有利於解題。注意字字落實是關鍵)

翻譯如下:

丞相牛公參加考試,瞭解到於頔相是個俊才,特地到襄陽來求教,停留了幾個月,兩次拜訪,恰逢客人眾多而未能得見。(此處為意譯) 牛公生氣地離開了,離開後()突然有召來客將(小將)問他:幾日前有個牛秀才,出發(離開)了沒?

答:已經離開。問:

拿什麼送給他了?答:給他錢五百(兩)問:

接受了嗎?答:(他)把錢扔在地上後離開了。

於頔相很是後悔,對一旁的手下說:於某(我)原是事務繁忙,(對牛公)有失禮之處。於公馬上派手下帶著錢財五百,一封信,追回(牛公),(於公)說:

沒有出城就帶領他回來,如若已經出城,就將書信送出。手下在城外追趕上了(牛公),牛公沒有開啟信函,就跟隨著回來了。

10樓:匿名使用者

唐張延賞將判度支,知一大獄頗有冤屈,每甚扼腕。及判使636f707962616964757a686964616f31333332623337。召獄吏,嚴誡之,且曰:

「此獄已久,旬日須了。」明旦視事,案上有一小帖子曰:「錢三萬貫,乞不問此獄。

」公大怒,更促(「促」原作「懼」,據明抄本改。)之。明日,復見一帖子來曰:

「錢五萬貫。」公益怒,令兩日須畢。明旦,案上覆見帖子曰:

「錢十萬貫。」公遂止不問。子弟承間偵之,公曰:

「錢至十萬貫,通神矣,無不可回之事。吾恐及禍,不得不受也。」(出《幽閒鼓吹》)

翻譯:唐朝時,張延賞即將擔任度支使。他知道有一宗大案子是個冤案。

每每提起這宗大案都扼腕嘆息。待到張延賞擔任度支使後,召見掌管訟案、刑獄的官吏嚴加訓戒,並且責令他們說:「這宗案子拖得太久了,你們必須在十天之內將它審理完。

」第二天來到府衙辦公,見桌案上放著一張便箋上寫:出錢三萬貫,請你不要過問這宗案子。張延賞看後大怒,更加督促這宗案子。

第三天,又在書案上看見一張便箋,上寫:出錢五萬貫。張延賞看後更加氣憤,責令兩日內必須審理完畢,結案。

第四天,書案上依然放著一張便箋,上面寫著:錢十萬貫。張延賞看後再也不過問這宗案子了。

孩子們得知這件事情後,找機會問張延賞為什麼不繼續過問這宗案子啦?張延賞回答說:「錢出到十萬貫,能通神啊!

沒有不可轉回的事情。我恐怕遭到禍患,不得不接受了!」

有錢的男人,會娶沒錢沒文化的女人嘛

有可能bai,但是這個女du人要有長相,有zhi身材。女的沒錢不怕,dao因為他有錢內。沒文化不怕,容因為他有文化或用錢買文化還有他也沒文化。沒素質也不怕,他就是把你放在家裡養兒看家,又不會讓你拋頭露面去和別人打交道。再說他有錢,有錢能使鬼推磨,他就不信用錢培養不出你的素質來。應該分兩種 一種自復己...

沒錢的時候被拋棄了,有錢了,人沒了,嫁人了,時間總是不等人,還是有緣無份,愛自己喜歡的人怎麼就

沒錢的時候被拋棄,很正常,現在女人的擇偶條件你也是知道的,有錢了,人嫁了,也不難理解,我怎麼知道你啥時候有錢,22歲,你讓我等3年可以,可是,誰說的準3年後你有錢?萬一10年後呢?姑奶奶可就32歲啦!而且萬一到時候你嫌我人老珠黃,找個20出頭的,姑奶奶可就虧大。所以,女孩的心思你要懂,愛一個自己喜歡...

現在的社會 有錢就幸福,沒錢就不幸福,是嗎

錢算什麼幸福呀有了愛。有了親情。和家人一起開開心心的那才叫幸福呢!單身的話,為結束單身做準備,有錢沒錢和幸福沒什麼聯絡,但總想著結婚就會幸福了 結婚了,那就和單身不一樣,要為孩子做準備,要養家餬口。孩子懂得越來越多就幸福。老了 什麼都不做 養老,然後自己的子女時常來看望,就是幸福 看你心裡的慾望有多...