1樓：回鍋肉炒雞蛋
儒家（信奉孔子學說的哲學學派）
儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，至今仍有一定生命力的學術流派。
儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等，秦始皇"焚書坑儒"後，使儒家受到重創。而後漢武帝為了維護封建**統治，聽從董仲舒"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，對思想實施鉗制，使儒家重新興起。
「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者需要區分開來。儒家，又稱儒學、儒教、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。
前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊**，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。
儒家是中國古代自從董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」之後最有影響的學派。做為華夏固有價值系統的一種表現的儒家，並非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子百家之一，與其它諸子百家一樣地位本無所謂主從關係。
儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會，中國人代代傳授的不外《四書》、《五經》。中國人基因中的責任思想（以天下為已任）、忠孝思想（仁、義、禮、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施於人）、倫理思想（修身、齊家、治國、平天下）都是儒家思想與**統治結合的結果。因此，儒家思想到現在還是華人的主流思想。
儒家對中國科技以及世界文明的貢獻特別巨大。據《世界自然科學大事年表》記載，16世紀以前，影響人類生活的重大科技發明約有300項，其中175項是中國人發明的。
面對衝擊，儒學也作出反應。康有為、陳煥章創立孔教會，欲將儒教國教化。而學衡派的學人對孔子和儒家思想在現代社會的地位做出了深刻的研判，產生了新儒家。
其原因是，儒學植根於中國固有的價值系統而又能隨時自我調整，適應了時代和社會的變化。而且相當大程度上是由於它為東方最有價值的思想體系，以至於今天在某種意義上可說它是國學（傳統文化）的代名詞。儒家是「國學」的核心與主體。
2樓：匿名使用者
手淫，無知者無畏！幾百年百姓過的怎樣，幸虧還有晚清的一點**乃至今天大多數民眾的儀態可以證明掩耳盜鈴的『先進文化』。
3樓：愛看**的昕
「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」，以種種道德誡條約束人們的個性，，抑制人性的正當需求。存在即合理。取其精華，去其糟粕
4樓：匿名使用者
馴化了幾千年奴才螻蟻還最先進？
5樓：匿名使用者
孔子的思想極其保守，主張復古反對創新(信而好古，述而不作)，他代表的儒家思想是世界上最沒有蓬勃向上的活力、最保守落後的家奴文化。如果沒有五四運動的反孔，中國還是那個任人欺凌的東亞病夫。
6樓：匿名使用者
儒家以禮法為其核心，封建禮法是一體的，禮就是法。儒家的的思維方式表面化。
7樓：匿名使用者
大家講實話的時候他講了假話
8樓：射手我愛傑西卡
這是中國人自己在意淫，中華文化就是束服人的工具，統治者的**而已，如果說爾虞我詐勾心鬥角同胞互害也是文化，那這世界就沒有文化了！真正的文化是能教人向善向上，能夠激發人類潛能，引領文明發展，而不是一代一代周而復始，刻薄寡恩的無限迴圈！
9樓：檢測五十二入
歷史上就是有胡吹的，也沒有像你們這樣已到死不要臉的胡吹的地步。
10樓：返璞歸真行者
封建社會的思想，當時再先進現在也應該淘汰了，就像馬桶一樣，難道你現在放著抽水馬桶不放，還非要用老式的木頭馬桶？
11樓：寧靜致遠
儒學是孔子創立、孟子發展、荀子融合的一門學術流派。它歷史悠久，仍有一定的生命力。儒學是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。
先秦時期，儒家和數百所學派是平等的。秦始皇焚書憐儒之後，儒家思想受到了嚴重的破壞。後來，漢武帝為維護封建**，遵循董仲舒「廢百家，尊儒」的主張，打壓儒學，使儒學重新崛起。
「儒學」、「儒學」和「儒學」的概念應該加以區分。儒學作為一種理論，儒學作為一個階級，儒學作為一種信仰，這三者需要區別對待。儒學，又稱儒學、儒學、儒學、孔孟、儒學，是起源於中國並傳播到周邊東亞各國的文化主流思想、哲學和宗教體系。
它由孔子在前五個世紀創立，起源於周代的禮樂傳統。它以仁、恕、誠、孝為核心價值觀，強調君子的道德修養，強調仁義相得益彰，重視五德家庭倫理，提倡教化仁愛，輕車輕稅，批判**，力圖重建禮樂秩序，改變風俗習慣，保護國家和人民，富有入世理想和人文精神。
儒學是自董仲舒「廢百家，獨尊儒學」以來，中國古代最具影響力的學派。儒學作為中國固有價值體系的一種表現形式，並不是一個普通的學術流派。總的來說，特別是先秦時期，儒家雖然是最有影響的學派，但它只是百家爭鳴中的一個，其地位與其他百家爭鳴的學派是一樣的。
儒家思想對中國文化的影響是非常深刻的。在幾千年的封建社會，四書五經是中國人代代相傳的。責任思想（以天下為己任）、忠孝思想（仁、義、禮、智、信）、寬恕思想（不想做就不要做）、倫理思想（修身養家、治國治國，和平衡世界）都是儒家思想和**統治相結合的結果。
因此，儒家思想仍然是中國思想的主流。
儒家思想對中國科學技術和世界文明作出了巨大貢獻。根據世界自然科學年表，16世紀以前，影響人類生活的重大科技發明約有300項，其中175項是中國人發明的。
《論語·國粹》中的章太炎認為，儒學有三個分支，即「官達」、「雅」、「私」。儒家和術士。（說文）儒學的名稱是以需要為基礎的。
需要，天上有云，儒學也知道天文學，知道乾旱。儒學是一種以宗教為生的職業。它負責各種宗教儀式，如哀悼和敬神。
李澤厚還認為儒家思想是從巫術演變而來的。孔子曾經說過：「我和歷史和巫術一樣，但我對它們的看法不同。
因此儒家思想本身就是中華民族的文化精髓。這也是儒學成為是世界上最先進的文化之一的原因。
12樓：夜就是漆黑
自大無知，封建統治的臭招牌
13樓：匿名使用者
儒家只是一種文化，連哲學的邊都沒有沾上。比宗教都要低一個層次，是個半碟子。
14樓：匿名使用者
無知的人總把孔孟之儒同後來「外儒內法」的漢儒和宋明的理學混為一談，妄加評判，真的是悲哀至極！
15樓：皇家看巨蟹
百家爭鳴，其中儒家文化更是從漢代的董仲舒開始，就實行「擺出百家，獨尊儒術」的政策是中國學術文化思想發展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。
16樓：今天你半截了嘛
因為儒家會把其他各家對自己有用的東西都放到自己碗裡來，這樣其他各家也就沒有存在的必要了。
17樓：c__澄澈
先進倒是先進，但是救不了中國，當年我代表孔老二去說服日本鬼子別侵略中國，但是日本人不同意，說我只認拳頭
18樓：匿名使用者
中國文化，博大精深，從六國紛爭，百家爭鳴，其中儒家文化更是從漢代的董仲舒開始，就實行「擺出百家，獨尊儒術」的政策，正因如此儒家文化才能得到高度的發展
春秋戰國時期文化百家爭鳴代表人物有儒家的什麼道家的什麼
19樓：牙牙的弟弟
法家的李悝
62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431336165、儒家的孔子、道家的老子、墨家的墨子、名家的惠施等。
1、李悝
李悝（lǐ kuī）（前455—前395年），魏國安邑人。中國戰國時期的政治改革家。法家重要代表人物。
曾任魏文侯相，主持變法。經濟上推行「盡地力」和「善平糴」的政策，鼓勵農民精耕細作，增強產量。
國家在豐年以平價購買餘糧，荒年以平價售出，以平糧價；主張同時播種多種糧食作物，以防災荒。政治上實行法治，廢除維護貴族特權的世卿世祿制度，獎勵有功國家的人，使魏國成為戰國初期強國。
他彙集當時各國法律編成《法經》，是我國古代第一部比較完整的法典，現已失傳。其「重農」與「法治」結合的思想對商鞅、韓非影響極大。
2、孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人。
祖籍宋國慄邑（今河南夏邑） ，中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。
孔子曾帶領部分**周遊列國前後達十三年，晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
相傳孔子曾問禮於老子，有**三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。
3、老子
老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，出生於周朝春秋時期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。
老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，並稱之為「太上老君」。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。
老子存世作品有《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。
20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。
在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。
4、墨子
墨子（生卒年不詳），名翟（dí），東周春秋末期戰國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人 。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。
他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱「顯學」。
他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」等觀點。
以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有「非儒即墨」之稱。
墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其**根據墨子生平事蹟的史料，收集其語錄，完成了《墨子》 一書傳世。
5、惠施
惠施，宋人，是名家的代表人物。他在公元前三三四年至前三二二年間（魏惠王后元元年到十三年）做魏的相國，主張聯合齊、楚，尊齊為王，以減輕齊對魏的壓力。
曾隨同魏惠王到齊的徐州，朝見齊威王。他為魏國制訂過法律。到公元前三二二年，魏國被迫改用張儀為相國，把惠施驅逐到楚國，楚國又把他送到宋國。
到公元前三一九年，由於各國的支援，魏國改用公孫衍為相國，張儀離去，惠施重回魏國。
百家爭鳴形成的原因，「百家爭鳴」出現的歷史原因及意義 謝謝
其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動...
形成百家爭鳴的原因，戰國時期出現百家爭鳴的根本原因是什麼
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百家爭鳴局面的形成原因，為什麼會出現「百家爭鳴」的局面
經濟 井田制的崩潰 鐵力牛耕的推廣使封建經濟迅速發展 政治 周王室衰微，士大夫崛起 思想文化 私學的興起 階級關係 士階級活躍並被重用 還有，春秋是以諸侯爭霸為主，戰國以土地兼併為主，因此百家觀點從利君到利民以維君，思想逐步成熟，也與諸侯王的意志有關。其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪...