學習古文先讀什麼書好,學習古文先讀哪些書為好?從哪些讀到哪些?

2021-04-01 23:00:25 字數 3672 閱讀 2142

1樓:蓋樑支座

古文也是逐漸進化的,先秦的、唐宋的、明清的都不一樣先秦的相當晦澀,明清的就已經接近於白話了

我覺得你最應該讀這幾本書

一本是古文觀止

一本是唐宋八大家的文集

還可以讀一讀聊齋和閱微草堂筆記

其他的暫時就不建議了

2樓:九紫幻影

先秦的先不要看清代以前的注本,先看有白話解釋的現當代名家的譯本,熟悉一下典故,因為後來的古文裡會用到。

兩漢的賦可以省掉不看,但是一些政**以及一些史傳文可以看看,是不錯的,後來也有不少作家仿效的。

魏晉六朝開始,小賦是不錯的,五言詩也很好,但是玄言詩和宮體詩就不用看了,沒意思。另外,志人志怪**如《搜神記》值得一看。

唐宋八大家是學兩漢文的,不如看看一些小品文,遊記之類的。比較有意思。

明清的話,筆記**很好讀,也有趣。古白話的**也可以一試。

3樓:風雨斷腸阿斯

《史記》,我就是,看完後所有的古文都通了.

4樓:匿名使用者

《古代漢語》 王力

《古文觀止》

如果感興趣,看前四史《史記》、兩漢書,《三國志》

《世說新語》很不錯,短小,故事性強。

5樓:匿名使用者

《古文觀止》

最好是有全文翻譯和重點詞詳註的。

學習古文先讀哪些書為好?從哪些讀到哪些?

6樓:丨秩川

學習古文不要囿於侷限,讀書亦不可攫取。一事未卒,不取二者,外國文學不妨先行擱置,國粹畢竟為邦國之本。

1、清季之世,西學東漸,五四運動之前的文言文皆可稱之為古文。登高自卑,涉遠自邇,既然致力於此,即不應囿於侷限。建議先從《小學韻語》、《幼學瓊林》、《三字經》、《千字文》入手,否則古文詰屈聱牙之處,難以理解。

其次學習四書五經,四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。最後研究《古文觀止》,循序漸進,由易至難。

2、究天人之際,通古今之變,合百家之長,縱一人之學。所謂兼聽則明,偏信則闇。博曉古今,可立一家之說;學貫中西,或成經國之才。

7樓:吉姆利

古文和外國文學有什麼關係啊,不用看外國文學啊,都是現代人翻譯的,要看英文原版的話和古文更遠了。

很多古文都是中華民族的精粹,我建議你先看看中學課本上的文言文,因為這些文言文都有很詳細的註釋,想一些語法、通假字、之乎者也等助詞的應用了,這都是基礎。

個人感覺《史記》還是很好懂的,文章寫得也非常好,你要是看得懂的話先看看這本吧

8樓:折射的月光

想要學習好中文先要學習好古文,等到你的中文有了比較好的基礎以後,再去閱讀外國文學能夠有更多收穫。

讀古文的話,那些傳統經典當然好,但恐怕有些比較難懂,可以先從培養興趣開始,明清散文比較有意思,也淺顯好懂。

我個人推薦《古文觀止》,前面的一些年代太久的文章如果讀不懂就先跳過去,重要的是積累一定的基礎知識,培養興趣和語感,並且體會文章的韻律美感。

學習古文 看什麼書好

9樓:江寧木易

古文閱讀一般是採用二十四史,具體包括我國古代二十四部正史。即:《史記》(漢·司馬遷)、《漢書》(漢·班固)、《後漢書》(南朝宋·范曄)、《三國志》(晉·陳壽)、《晉書》(唐·房玄齡等)、《宋書》(南朝梁·沈約)、《南齊書》(南朝梁·蕭子顯)、《梁書》(唐·姚思廉)、《陳書》(唐·姚思廉)、《魏書》(北齊·魏收)、《北齊書》(唐·李百藥)、《周書》(唐·令狐德棻等)、《隋書》(唐·魏徵等)、《南史》(唐·李延壽)、《北史》(唐·李延壽)、《舊唐書》(後晉·劉昫等)、《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·歐陽修)、《宋史》(元·脫脫等)、《遼史》(元·脫脫等)、《金史》(元·脫脫等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·張廷玉等)。

二十四史是中國的經典,很多中高考考試都是從裡面出的,而且這些書思想內容都很豐富,特別有利於學習古文。如果覺得可以,推薦你去看一些古文遊記,古文傳記等,大有裨益。

最後祝你學習進步,加油!

10樓:匿名使用者

古文觀止 史記傳記篇 都很好

11樓:姚姚

24史 盒裝本的 謝謝採納

12樓:消費者——亮

起初先從《論語》開始吧!

學習文言文看什麼書好?

13樓:匿名使用者

《史記》(漢·司馬遷)、《漢書》(漢·班固)、《後漢書》(南朝宋·范曄)、《三國志》(晉·陳壽)、《晉書》(唐·房玄齡等)、《宋書》(南朝梁·沈約)、《南齊書》(南朝梁·蕭子顯)、《梁書》(唐·姚思廉)、《陳書》(唐·姚思廉)、《魏書》(北齊·魏收)、《北齊書》(唐·李百藥)、《周書》(唐·令狐德棻等)、《隋書》(唐·魏徵等)、《南史》(唐·李延壽)、《北史》(唐·李延壽)、《舊唐書》(後晉·劉昫等)、《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·歐陽修)、《宋史》(元·脫脫等)、《遼史》(元·脫脫等)、《金史》(元·脫脫等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·張廷玉等)。

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。

20世紀之後,在中國,文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

14樓:匿名使用者

《古文觀止》和王力《古代漢語》(雖然是繁體,註釋部分比全注全譯本詳細多了)。

15樓:匿名使用者

可以看二十四史,具體包括我國古代二十四部正史。

即:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。

二十四史是中國的經典,很多中高考考試都是從裡面出的,而且這些書思想內容都很豐富,特別有利於學習古文。如果覺得可以,推薦你去看一些古文遊記,古文傳記等,大有裨益。

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。20世紀之後,在中國,文言文的地位逐漸被白話文取代。

16樓:匿名使用者

初中階段:《論語》、《聊齋志異》、《世說新語》、《資治通鑑》、《山海經》、《戰國策》、《三國志》、《孟子》、《左傳》;

高中階段:《史記》、《詩經》、《荀子》、《漢書》、《後漢書》。

學習古文先讀哪些書為好?從哪些讀到哪些

學習古文不要囿於侷限,讀書亦不可攫取。一事未卒,不取二者,外國文學不妨先行擱置,國粹畢竟為邦國之本。1 清季之世,西學東漸,五四運動之前的文言文皆可稱之為古文。登高自卑,涉遠自邇,既然致力於此,即不應囿於侷限。建議先從 小學韻語 幼學瓊林 三字經 千字文 入手,否則古文詰屈聱牙之處,難以理解。其次學...

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論安靜古人云 人靜而後安,安而能後定,定而能後慧,慧而能後悟,悟而能後得 故人生於世而欲有所得,則當思慮澄純,心無旁騖,方可有成。故開國元帥 少小從戎,及長戰無不勝,攻無不克,時人多畏之 後天下安定,或贊之曰 每臨大事有靜氣 孫子亦曰 靜若處子,動若脫兔 或有不明者曰 大敵當前,猶如黑雲壓城,正當鼓...

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為學 清 彭端淑 原文 天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣 不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣 不學,則易者亦難矣。吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也 旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也 屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。聖...