1樓：匿名使用者
大道之行也，天下為公——論圍棋的精神
圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。說的是人人平等。
棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，表示人可以在這個世界上自由地定居生存。說的是天賦人權。
一方的若干個連在一起的棋子組成一個整體，這些棋子的氣為大家共同享有。說的是人類原始社會公有共享的社會生產關係。
一方的若干個棋子組成的整體，有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。說的是原始社會共同生活的人群相依為命、存亡與共的生活情景。(這裡，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。)
可以把棋子下在對方棋子的氣上，消滅它們的氣，迫使它們逃離。說的是容許人們佔據敵方的糧草和水源，破壞其給養。爭奪生存權利的鬥爭，難免殘酷無情——圍棋承認人類生活的現實。
不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死。說的是禁止人們侵犯他人的村落，搶掠殺戮。爭奪生存權利的鬥爭，不該殘忍無道——圍棋講述人道非戰的精神。
對局終止後，棋盤上共存著黑子與白子。說的是這場殘酷無情的爭奪生存權利的鬥爭結束了，鬥爭的雙方在同一個世界裡和平共處、互相友愛、直至永遠——圍棋歌頌和平友愛的理想。
人人都享有平等、自由的生存權利，公有共享的社會生產關係，同存共亡的相互依賴，人道非戰的精神，和平友愛的理想，這正是圍棋創造者堯舜的偉大思想 ——天下為公。
在一局棋自始至終的程序中，對局者——部落的首領全心全意、全力以赴地為爭取自己部落百姓的生存權利而鬥爭，是大仁慈。
領導、指揮這樣一場博大精深、複雜艱難、變化無窮的鬥爭，要求對局者具有政治家的眼光、軍事家的謀略、數學家的精確、藝術家的想像、詩人的靈感、哲學家的寧靜，是大智慧。
在包圍與反包圍、聯絡與切斷、做眼與破眼、築陣與侵消、治孤與攻逼等殘酷無情、驚心動魄、悲壯激烈的鬥爭中，針鋒相對、寸步不讓，是大勇敢。
圍棋，這項比奧林匹克更古老，又同奧林匹克一樣永葆青春的競技，是一門充滿辯證法又與人生哲理相通的功課。
下圍棋可以養德益智，鍛鍊人類的身心。
奧林匹克，大約2023年前發源於希臘的奧林匹亞；圍棋，大約2023年前發祥於中國的大河流域。
奧林匹克的格言是「更快、更高、更強」；圍棋的格言是「更仁、更智、更勇」。
圍棋和奧林匹克都主張以人道、非戰的精神來進行最高形式的鬥爭。圍棋的精神同奧林匹克的精神不僅是相通的，並且是相同的。
2樓：
圍棋擁有長遠的歷史，比任何一種棋類都要複雜，雖然學的時候會很累，可過程和結果卻有著無窮的樂趣，它可以陶冶人們優雅的情操，培養愛拼搏才會贏的理念，圍棋的很多棋理也是和生活，為人處世是一樣的。
（我是杭州的一名小學生，全市圍棋女子第一，所以感想頗多，我不知道您對於下棋是專業還是業餘的，不過圍棋的樂趣任何一個學弈者都會體會得到）
3樓：旖琳公主
幼兒學習圍棋，除了可以培養他們的勝負感，培養他們的競爭意識和在不利條件下頑強拼搏的品格，以適應日益激烈的生存競爭。圍棋除了感覺外，更強調的是計算，這主要體現在要考慮對手的種種選擇，這就需要嚴密的思維，這對將來他自己的發展會起到啟發和奠基作用，您以為如何呢？
**學習圍棋,主要培養思考問題的邏輯性和處理問題的大局觀,以利於人們在日常生活和學習\工作中,應對各種情況\各種問題,提高人生在世的生活哲理.
4樓：匿名使用者
圍棋已經遠遠超出了它的娛樂功能，它是一種理念，一種生活的態度，一種生命的哲學...
學習圍棋的心得和感想
5樓：匿名使用者
圍棋在我國文化傳統中一直佔有特殊的位置。這種兩人對弈的遊戲，有著它獨特的魅力，也因此而產生了無數偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。有關圍棋的內涵和魅力所在，實在難以用簡單的幾句話來形容，這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。
而在中國文化中長大的人，無論會下或者不會下圍棋，懂行抑或是不懂行，提起圍棋，幾乎都會有一種異樣的、近乎於親情的感覺，對於圍棋相關的故事或者人生，大抵都會有幾分興趣。我還記得童蒙時在家裡偷讀《吳清源傳記》和《聶旋風傳奇》的情形，那幾乎是在教科書時代最快樂的時光了。現在，經由手頭這本《勝負手》，我又重新體驗到了這種簡單而又悠長的愉快。
故事說起來很簡單，講的是清代兩大國手，範西屏和施襄夏的成長曆程。中國人常說棋如人生，或者世事如棋－－下棋與做人，與處事在很多方面是道理相通的。所以這裡的成長曆程，既指二人自幼及長的人生境遇，也包括他們在棋藝上的進步和悟道，中間再穿插兩人的感情故事，配以當時圍棋界的逸聞趣事，江南水鄉的入畫風景以及村風民俗，讀來自然讓人津津有味，欲罷不能。
但是作者顯然不是隻在講故事，書的名字《勝負手》，取自圍棋中的行話，「圍棋最緊要處謂之勝負手，乃決斷之機。」勝負手一步，無論對於棋局來說，還是對於人生來說，都是至關重要的，「面臨人生重要關頭的棄取選擇，能否保持一種高度清晰高度理智的狀態，從而作出正確的判斷，對每個人的未來走向都至關重要。」這是作者趙峰對勝負手的基本看法，也是本書的書眼所在。
施襄夏與範西屏雖然師出同門，但是之前之後，二人的境遇都截然不同。施襄夏在圍棋上年少成名，也較西屏更早投師名手俞長侯，但由於家業所累，不得不墜入官場，委身翰林院待詔，用非所學，答非所願，所幸最後終於棄官而去，遊歷四方，砥礪棋藝，下出了自己的勝負手；範西屏自幼喪母失父，寄人籬下，嚐盡人生艱辛，所以儘管接觸圍棋稍晚，但是對圍棋的理解，以及對自己的志趣的把握上，都能夠收放自如，也終於在與國手程蘭如的對弈中悟道勝出，較施襄夏更早臻化境。二人在棋藝頂峰時的當湖十局，至今仍為棋界所重視。
從二人的棋譜中可以看出，二人棋風迥異：「範西屏思路敏捷，才分極高，棋風博大神奇，被譽為『神龍變化，莫測首尾』；施襄夏則謹嚴精深，含蓄渾厚，工於章法，被譽為『老驥馳騁，不是步驟』」。這樣的風格，既與他們自身的經歷性情都密切相關，也與他們在為人處事上所下出的勝負手直接相關，棋如其人，絲毫不爽。
這也是作者的寫作目的，在正式的出版物中，刪掉了作者原稿中的幾句話，我想這可以表明趙峰的寫作態度：「若大家能從範西屏、施襄夏等人修習提高棋藝的過程和悲歡離合的人生經歷中找到一些有益的啟示，且閱讀後身心得以愉悅，筆者的快慰就在其中了。」
入界宜緩 舍小就大 攻皮顧幾 棄子爭先
儘管這只是簡單的套用 也算是盡心了
6樓：匿名使用者
西圍棋的心得和感想就是在學習中，我知道了如何運籌帷幄，如何舉一反三
7樓：匿名使用者
大道之行也，天下為公——論圍棋的精神
圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。說的是人人平等。
棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，表示人可以在這個世界上自由地定居生存。說的是天賦人權。
一方的若干個連在一起的棋子組成一個整體，這些棋子的氣為大家共同享有。說的是人類原始社會公有共享的社會生產關係。
一方的若干個棋子組成的整體，有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。說的是原始社會共同生活的人群相依為命、存亡與共的生活情景。(這裡，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。)
可以把棋子下在對方棋子的氣上，消滅它們的氣，迫使它們逃離。說的是容許人們佔據敵方的糧草和水源，破壞其給養。爭奪生存權利的鬥爭，難免殘酷無情——圍棋承認人類生活的現實。
不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死。說的是禁止人們侵犯他人的村落，搶掠殺戮。爭奪生存權利的鬥爭，不該殘忍無道——圍棋講述人道非戰的精神。
對局終止後，棋盤上共存著黑子與白子。說的是這場殘酷無情的爭奪生存權利的鬥爭結束了，鬥爭的雙方在同一個世界裡和平共處、互相友愛、直至永遠——圍棋歌頌和平友愛的理想。
人人都享有平等、自由的生存權利，公有共享的社會生產關係，同存共亡的相互依賴，人道非戰的精神，和平友愛的理想，這正是圍棋創造者堯舜的偉大思想 ——天下為公。
在一局棋自始至終的程序中，對局者——部落的首領全心全意、全力以赴地為爭取自己部落百姓的生存權利而鬥爭，是大仁慈。
領導、指揮這樣一場博大精深、複雜艱難、變化無窮的鬥爭，要求對局者具有政治家的眼光、軍事家的謀略、數學家的精確、藝術家的想像、詩人的靈感、哲學家的寧靜，是大智慧。
在包圍與反包圍、聯絡與切斷、做眼與破眼、築陣與侵消、治孤與攻逼等殘酷無情、驚心動魄、悲壯激烈的鬥爭中，針鋒相對、寸步不讓，是大勇敢。
圍棋，這項比奧林匹克更古老，又同奧林匹克一樣永葆青春的競技，是一門充滿辯證法又與人生哲理相通的功課。
下圍棋可以養德益智，鍛鍊人類的身心。
奧林匹克，大約2023年前發源於希臘的奧林匹亞；圍棋，大約2023年前發祥於中國的大河流域。
奧林匹克的格言是「更快、更高、更強」；圍棋的格言是「更仁、更智、更勇」。
圍棋和奧林匹克都主張以人道、非戰的精神來進行最高形式的鬥爭。圍棋的精神同奧林匹克的精神不僅是相通的，並且是相同的。
學習圍棋的收穫與感悟？ 10
8樓：漳河水滿當當
隨便談幾點感悟吧：
1、有失才有得：你要得到實地，就要放棄外勢；你要消劫，就在別處丟掉3手；你要步子大，就會空虛，你要結實，效率就低……不可能好事全是你自己的
2、矛盾是轉換的：看起來斷開的，隨著進行就可能連上了。看起來連上的，可能就斷開了……只要條件具備，矛盾就會轉化。
3、要有後續手段：你下一手棋，一定要有後續手段，所以事先一定要考慮周全。通常解決了一個問題，可能會帶來許多意想不到的問題。
4、進取的時候，要時刻注意自己有沒有問題，小心被人抄了後路。
5、先做最該做的事，而不是最想幹的事。在圍棋上來說，就是哪塊棋最大，不要爭一時一地的得失。
6、學會用普遍聯絡的觀點看事情。看起來兩塊孤立的棋，可能就會發生聯絡。
7、實地對大多數情況來說，要比天馬行空來的實際得多。
8、要有壯士斷臂的決心。一塊孤棋拖兒帶女的跑出來，越走越重，還使得對方越走越強，最得不償失了。不如及早棄子。
9、每件小事都做好了，或者都沾了便宜，但積累下來，可能這個人的敗局就形成了。一定知道哪些是大的，哪些是小的，不要因小失大。
10、落子無悔。做了就是做了，說了就是說了，自己要為自己的言行負責任。
暫時也就想到了這些，讓我們共勉吧。
學習圍棋的最佳年齡是多大，孩子學習圍棋的最佳年齡段是多大？
其實我比較推薦的來是剛剛滿五週自歲的小朋友，6週歲 bai也不是不可以但我覺得du還是五週歲zhi更好一點，五週歲屬於幼dao年 時期，記憶東西比較快，也比四歲時懂的更多一點，讓圍棋可以更好地激發他 她 的興趣！而且五歲學棋如果有天賦的話以後是正好可以衝擊職業的！孩子學習圍棋的最佳年齡段是多大？專家...
學了心理學的感想，學習心理學的心得
大學生就要做到大學生的規範，讓別人寫文章是不行的，我也不會寫。祝你好運！學習心理學的心得 學習心理學，首先要學普能心理學，這是入門科目來的。接著學教育心理學，這科可以用在教育心理學裡學到的知識指導自我學習，自我教育。教育心理學，常給人一種誤解，認為是從事教育者才會用的到。其實，教育心理學是以學習心理...
弈城圍棋和tom圍棋的段位比較
同段位tom的要強一些,tom3d相當於弈城弱4d tom強,因為tom一開始只能申請1d,必須慢慢升段,而弈城一次性即可申請3d,有tom3d,就差不多有少兒業餘3段 tom當然,排除高段找樂子的情況 嗯 tom3 相當於弈城4 tom要強不少,同樣是3d,一般tom的能讓弈城兩子左右 網上圍棋段...