1樓：匿名使用者
據說，很久以前，蛇並非脫皮，而是人。人活到一定歲數會變老，便會躲到門的角落。七天七夜之後，便脫掉身上的老皮，而變地年輕。
但是這樣會很痛苦。於是上帝說，不如讓蛇脫皮吧，讓人活著少一點痛苦。於是蛇便每一年都脫皮。
可是不脫皮的人卻依然痛苦的活在這世界上。 還有一種傳說：有人說蛇是龍在天庭犯了天條被玉帝就派人.
把它的手腳.頭等全砍掉了並且被貶下天庭就變成蛇了，所以蛇沒有四肢。 關於蛇的風俗 逢巳年出生的人屬蛇，北方大都說屬小龍的，也有說屬長蟲兒的。
人們不說屬蛇而說屬小龍，大概是因為對蛇厭惡，而對龍情有獨鍾，因龍為神物，也有點「攀龍附鳳」的味道。 漢族民間有「蛇脫皮」的說法，認為只要看見蛇脫皮，是不吉利的徵兆。民諺說：
「見到蛇脫皮，不死脫層皮。」尤其是在春季更為大忌。在青海地區，若家中發現蛇，最忌殺死。
認為若殺死蛇或蛇沒有被子打死，蛇就會採取報復行動，於家門不利。所以若在家中發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長杆上，然後送到山谷中，並求其躲進山洞，別再回到人家中。 福建閩南一璉由於氣候溫和溼潤，適宜各類蛇繁衍生息。
若在家中發現蛇，是不能打死的，人們認為蛇是祖先派來巡視平安的，進了誰家，就預示誰家居信平安。要是在路邊發現幾條蛇盤在一起，就要趕揪掉身上的某一顆鈕釦丟去表示懺悔，然後走開，當作沒有看見。據說這是蛇交配，觀者為大逆不道。
農曆三月五日為驚蟄節，貴州一帶民俗忌雷鳴聲，否則當年會蛇蟲成災。民諺雲：「驚蟄有雷鳴，蟲蛇多成群。」
2樓：不盡滄浪
不是蛇，是腸（熱狗），也就是狗的尾巴，很多人把狗和腸當成了虎和蛇。
甲午戰爭時局圖列強瓜分中國的虎熊蛙蛇分別代表什麼國家是什麼
3樓：貞觀之風
熊代表沙皇**，虎代表英國，青蛙代表法國，鷹代表美國，太陽代表日本，腸代表德國。甲午戰後，帝國主義國家紛紛在中國劃分勢力範圍，掀起了瓜分中國的狂潮。
據學者研究，列強強行瓜分中國的方式主要包括：
一、清朝確保列強所要求的地方不得轉讓給第三國。
二、索取路礦利權，給予清朝政治貸款。
三、清**聘請顧問等方面，擁有優先權，如聘任軍事教官，以便掌握中國的軍政情況。其中尤以路礦利權最為致命，列強了由點而線，由線而面的侵略步驟。
4樓：不盡滄浪
熊代表沙皇**，狗（不是虎）代表英國，青蛙代表法國，鷹代表美國，太陽代表日本，腸代表德國。
列強瓜分中國時局圖 在哪一冊的歷史書上
5樓：匿名使用者
時局圖反映了當時中國面臨被列強瓜分的危局，民族危機空前嚴重。
6樓：呆
高中歷史必修三，第15課《三民主義的形成和發展》72頁
時局圖上動物的解釋
7樓：莣憂草
圖中的熊代表沙皇**，有橫霸無忌的意思，佔領了東三省。
犬代表英國，有守住不放的意思，佔領長江一帶。
青蛙代表法國， 有任意收攬的意思，佔領廣東、廣西、雲南。
鷹代表美國，有飛來分食之意。
太陽代表日本，佔領福建。
腸代表德國，有貪得無厭之意，佔領山東。
《時局圖》是中國近代時事漫畫的傑作。它把19世紀末（中日甲午戰爭後）中國面臨的被帝國主義列強瓜分豆剖的嚴重危機，及時地、深刻地、形象地展示在人們面前，起到了警示鐘的作用。
圖中熊代表俄羅斯，犬代表英國，**代表法國，鷹（即鶧）代表美國，太陽代表日本，香腸代表德國。生動形象地反映了封建帝國已淪為半封建半殖民地國家的歷史現實。
創作背景
2023年，俄羅斯帝國乘八國聯軍侵華戰爭之機，出兵侵佔我國東北全境。中俄兩國於2023年4月8日在北京簽訂中俄《交收東三省條約》，規定**分三期從我國東三省撤軍，每期6個月，18個月內撤完。
2023年4月8日，為俄軍第二期撤軍的最後期限，**不但不肯撤回一兵一卒，反而向清**提出7項無理要求，實際上是要獨吞東北三省，引起中國人民的強烈反抗。
8樓：匿名使用者
1.熊在**很常見,**人又都虎背熊腰,**國土龐大,和熊這種動物很像。
2.法國人喜歡吹噓,吹得天花亂墜,說得多做得少,和呱呱叫的青蛙很像。
3.山林之王——虎——和英國人的「日不落帝國」很般配,另外在中國人印象里老虎是吃人的惡獸,剝削=吃人.再加上虎門硝煙,足夠將二者聯絡起來了.
4.德國的豬肉香腸很有名.另外,德國的胃口不小,但在中國的實力卻不強,因此是一段柔軟的腸子.
5.日本國旗就是個太陽，所以太陽比喻成日本。
拓展資料:
《時局圖》是中國近代時事漫畫的傑作。
《時局圖》，除揭露帝國主義對中國的侵略，用犬、熊、蛙、太陽、鷹分別代表英、俄、法、日、美帝國主義國家外，還有揭露清**腐敗的內容：圖上代表清**的三個人物，一個手舉銅錢，他是搜刮民財的**；一個不顧民族安危，正尋歡作樂；還有一個昏昏似睡者，手中拉著網繩，網中一人正念著「之乎者也」，另一人在馬旁練武，揭示昏聵無能的清**用***、八股文等手段壓迫思想之自由，愚弄、奴化人民。
《時局圖》反映了愛國者呼籲中華民族覺醒，挽救民族危亡的愛國之情。
9樓：搞雷老慕
時局圖上的動物代表的
國家分別是：
1、圖中熊代表沙皇**，有橫霸無忌的樣子，佔東三省地方。
2、圖中虎代表英國,一個是虎，有守住不放的樣子，佔長江一帶地方。
3、圖中**代表法國，有任意收攬的樣子，佔廣東、廣西、雲南地方。
4、圖中鷹代表美國，飛來分食。
5、圖中太陽代表日本，他的光線到福建地方。
6、圖中腸代表德國有貪得無厭的樣子，佔山東地方。
10樓：
應該是基於民族性格的幽默解釋~
熊在**很常見，**人又都虎背熊腰，**國土龐大，和熊這種動物是不是很像呢？
法國人喜歡boost，吹得天花亂墜，說得多做得少，和成天呱呱叫的青蛙差不多吧？
山林之王——虎——和英國人的「日不落帝國」很般配，另外在中國人印象里老虎是吃人的惡獸，剝削=吃人。再加上虎門硝煙，足夠將二者聯絡起來了。
德國的豬肉香腸很有名。另外，德國的胃口不小，但在中國的實力卻不強，因此是一段柔軟的腸子。
日本國旗就是個太陽。
11樓：可樂開心**花
每個帶國家代表著一個動物，他們都是凶惡的野獸，沒有一點人性
12樓：火燚
時局圖 《時局圖》是中國近代時事漫畫的傑作。它把19世紀末中國面臨的被帝國主義列強瓜分豆剖的嚴重危機，及時地、深刻地、形象地展示在人們面前，起到了警世鐘的作用。圖中熊代表沙皇**，虎代表英國， 腸代表德國， 青蛙代表法國，鷹代表美國，太陽代表日本，人民教育出版社編寫的中國歷史教科書採用了《時局圖》，收到了良好的教育效果，深受師生們歡迎。
2023年第7期《中學歷史教學參考》上刊登出耿孟輝和朱惠康兩位老師的文章，對人教版中國歷史教科書《時局圖》下面的說明文字「腸代表德國」提出了意見。
耿盂輝老師說：「課本第73頁的《時局圖》，是根據興中會會員謝纘泰2023年發表在香港報紙上的漫畫改繪的。在圖的註釋中……提到『腸代表德國』。
我認為這是由廣東方言而造成的誤解。謝贊泰是廣東人，而『腸』按廣東方言是『長蟲』的發音，長蟲又是蛇的俗稱，故『腸代表德國』應理解為『蛇代表德國』」 。「『蛇』變成了『腸』」，是「因不諳方言致錯之例」。
（見《中學歷史教學參考》2023年第7期第56頁）
朱惠康老師說：「《時局圖》上代表德國的是『旗』，而不是『腸』」。他提出了兩個理由：
第一，「何以別的帝國主義國家都用富含特徵的動物來表示，而偏偏用不倫不類的『腸』來代表德國呢？」第二，「近得劉德臣先生按原圖清繪，並省略了原圖中英文字母且印成對開大張的《時局圖》時，始得『一目瞭然』。儘管該圖下方的說明文字也說『腸子代表德國』，但我卻分明地看出了原作者的真意。
……《時局圖》上山東半島及膠州灣處，清楚地插著一面德國三色橫條旗，意為德國強租膠州灣，以山東為勢力範圍。而所說的『腸子』，實為代表英國的老虎尾巴，尾巴套在山東半島上，意為英國還強租了山東半島上的威海衛。圖上方以太陽代表日本，恰似用三色條旗代表國家，都是用國旗圖案來表示國家。
」朱惠康老師還建議：「對開張的《時局圖》再版時，老虎的尾梢，只需畫到山東半島北部的威海衛處即可。」（見《中學歷史教學參考》2023年第7期第15－16頁）
我們慎重地研究了兩位老師的意見，覺得難以採納。下面，我們就《時局圖》中「腸代表德國」的問題作些說明。
記得十年前，我編寫九年義務教育初級中學教科書《中國歷史》第三冊的時候，決定採用《時局圖》。從《時局圖》的**看，德國的標誌物模糊不清，而說明文字卻寫得明明白白：「腸子代表德國」。
我在北京市大興縣教師進修學校工作期間，有一位同事是廣東肇慶人，我們倆人還住同一個宿舍。他管蛇叫「長蟲」，發音近似「腸」。我因此懷疑《時局圖》上德國的標誌物可能是蛇。
我還特地跑到中國歷史博物館，在近代史的展廳裡，找到放大的《時局圖》，德國的標誌物還是看不清，但留下的說明文字分明寫著：「腸子代表德國」。我想，目前「懷疑」還只能是懷疑，還沒有充足的理由推翻原始資料的說明文字。
另外，這種懷疑也有一個致命的弱點。那就是現在見到的《時局圖》不是謝纘泰（筆者注：本人見到的材料，「纘」（zuǎn)字不寫作「贊」。
）的原作，是別人改繪的。改繪者難道也是廣東人嗎？他也管蛇叫「長蟲」，發音近似「腸」嗎？
如果不是的話，就另當別論了。所以，我在編寫教科書的時候，採取了尊重原始材料的作法。當年，這本教科書在實驗和推廣期間，我到不少地方作過介紹。
介紹時，我總是把自己的懷疑告訴給聽課的老師們，希望得到大家的幫助，尋找更充足的理由去證實自己的想法。那時候，幫助我們搞實驗的北京市東城區歷史教研員王富友老師聽了我的介紹，不以為然。他說：
「德國人愛吃麵包夾香腸。德國把山東作為自己的勢力範圍，認為香腸*****了。用腸來代表德國，也合乎情理。
」現在，耿盂輝老師提出的意見與我當年的懷疑非常相似，但他並沒有提出什麼新東西，所以，我們暫時無法採納這種意見。我還想提醒同志們注意，2023年光明**出版社出版的大型圖冊《圖說近代中國》和2023年山東畫報出版社出版的大型圖冊《**中國百年史》都選用了《時局圖》的**，圖下的說明文字都是「腸子代表德國」。看來，尊重原始資料是學術界共同堅持的原則，中學歷史教科書自然不能例外。
至於朱惠康老師以為「《時局圖》上代表德國的是『旗』，而不是『腸」』，就更難說服人。因為他所列舉的兩個理由根本不成立。首先說「何以別的帝國主義國家都用富含特徵的動物表示」，就與事實不符合。
《時局圖》上用太陽表示日本，「太陽」怎麼會是動物？「太陽」和「腸子」，都不是動物，何以稱「偏偏用不倫不類的『腸』來代表德國」？其次，「近得劉德臣先生按原圖清繪……的《時局圖》……我卻分明地看出了原作者的真意」，朱老師太相信自己的眼睛了。
實際上，朱老師的眼睛是有誤差的，而且誤差還不算小。朱老師看到了「圖上方以太陽代表日本」，接下去又說：「恰似用三色條旗代表德國，都是用國旗圖案來表示國家」。
日本的國旗上是有太陽圖案，但「太陽」跟日本的「國旗圖案」畢竟不能完全等同。尤其是朱老師建議：「對開張的《時局圖》再版時，老虎的尾梢，只需畫到山東半島北部的威海衛處即可」，不必「尾巴套在山東半島上」。
這無異於削足適履。其實，《時局圖》作者把老虎尾巴「套在山東半島上」是有用意的。原作《時局圖》下面還有一首「題詞」，題詞寫道：
「……又見膠州入了德國箍圍，故此伸尾搭埋威海衛，預備俄人南下，佢就發起雄威。」這裡道出了老虎「尾巴套在山東半島上」的原因。尊重史實，不能隨意歪曲，不能篡改歷史資料，這是每一個史學工作者必須堅持的職業道德。
如果說領會錯了史料的含意是可以理解和原諒的，但是為了適合自己的意見，就公然故意篡改原始資料，這是史學工作者的大忌。當然，中學教師忽視了這一點，可以原諒，可是《中學歷史教學參考》編輯部的編輯們起碼是大學歷史本科畢業，甚至有教授、副教授的頭銜，不應當不明白這個道理呀！「追求真實」是掛在《中學歷史教學參考》編輯部編輯們嘴邊上的口頭禪，可偏偏在他們組織、刊登的文章中公然主張篡改歷史資料，而這樣的文章又被他們捧為「最為精當」的意見，這其中的奧妙確實令人難解！
有關《時局圖》的作者，一般的說法認為是興中會會員謝纘泰。謝纘泰（1872—1937），字聖安，號康如，祖籍廣東開平，出生於澳洲雪梨埠。2023年謝纘泰隨經商的父親謝日昌到香港，肆業於皇仁書院，2023年與楊衢雲等人創辦「輔仁文社」，2023年加入興中會，參加策劃廣州起義，失敗後回到香港處理善後。
2023年又與洪全福、李紀堂等到廣州密謀起義、事洩失敗，回到香港參加創辦《南華早報》，繼續
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