1樓：盞中宴
桂宮: 指月亮 尺素是書信
2樓：蘇蘇
尺素：(1)小幅的絹帛。古人多用以寫信或文章。
漢樂府《飲馬長城窟行》：「青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不可見。枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。上有加餐食，下有長相憶。」 呂向注：
「尺素，絹也。古人為書，多書於絹。」
陸機《文賦》：「函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。」亦泛指小幅紙張。宋韓駒《題畫太乙真人》詩：「龍眠畫手老入神，尺素幻出真天人。」
魏了翁《跋尤氏『遂初堂藏書目錄』序後》：「晁文元累世所藏，自中原無事時已有火厄。至政和甲午之災，尺素不存。」
劉師培《與友人**書》：「龤鐘律於朱弦，彰玄黃於尺素。」
（2）指書信。
《周書.王褒傳》：「猶冀蒼雁赤鯉，時傳尺素；清風朗月，俱寄相思。」
唐張九齡《當塗界寄裴宣州》：「委曲風波事，難為尺素傳。」
清納蘭性德《採桑子.九日》詞：「殘更目斷傳書雁，尺素還稀。一味相思，準擬相看似舊時。」
桂宮在詩詞中代指月亮，但也有可能是指漢長安城遺址
在古詩文中，下列詞語各指代什麼？汗青（）桑梓（）尺素（）桂宮（）
3樓：草木悉
汗青——史冊——留取丹心照汗青
桑梓——家鄉，故鄉
尺素——書信
桂宮——月亮（這個不太確定）
4樓：
汗青（史冊）
(1).古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，並免蟲蛀，故稱。一說，取竹青浮滑如汗，易於改抹。
後以「汗青」指著述完成。 宋 朱熹 《答嚴時亭書》：「當時若得 時亭 諸友在近相助，當亦汗青有期也。
」 清 平步青 《霞外攟屑·裡事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：「卷帙繁夥，汗青恐無日也。」 康有為 《大同書》甲部第一章：
「或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經營工業而指垂成於旦夕。」參見「 汗青頭白 」。 (2).
借指史冊。 宋 文天祥 《過零丁洋》詩：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
」 元 鮮于必仁 《寨兒令》曲：「 漢 子陵 ， 晉 淵明 ，二人到今香汗青。」 清 唐孫華 《葉忠節公輓詩》：
「芳名垂汗青，千載永不滅。」
桑梓（家鄉）
桑梓指家鄉、故鄉。古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，後來人們就用物代處所，用「桑梓」代稱家鄉。讚揚某人為家鄉造福，往往用「功在桑梓」。
尺素（寫信或文章）
(1)小幅的絹帛。古人多用以寫信或文章。漢樂府《飲馬長城窟行》：
「青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，展轉不可見。枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。
上有加餐食，下有長相憶。」 呂向注：「尺素，絹也。
古人為書，多書於絹。」陸機《文賦》：「函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。
」亦泛指小幅紙張。宋韓駒《題畫太乙真人》詩：「龍眠畫手老入神，尺素幻出真天人。
」魏了翁《跋尤氏『遂初堂藏書目錄』序後》：「晁文元累世所藏，自中原無事時已有火厄。至政和甲午之災，尺素不存。
」劉師培《與友人**書》：「龤鐘律於朱弦，彰玄黃於尺素。」（2）指書信。
《周書.王褒傳》：「猶冀蒼雁赤鯉，時傳尺素；清風朗月，俱寄相思。
」唐張九齡《當塗界寄裴宣州》：「委曲風波事，難為尺素傳。」清納蘭性德《採桑子.
九日》詞：「殘更目斷傳書雁，尺素還稀。一味相思，準擬相看似舊時。
」桂宮（月宮或皇宮）
(1).宮名。 漢武帝 太初 四年(公元前101年)建。
故址在今 陝西省 西安市 西北。 漢 班固 《西都賦》：「自 未央 而連 桂宮 ，北彌 明光 而亙 長樂 。
」《太平廣記》卷四○三引 晉 王嘉 《拾遺記》：「 武帝 為七寳床、雜寳按、屏風、雜寳帳，設於 桂宮 ，時人謂之『四寳宮』。」 (2).
宮名。 南朝 陳後主 為寵妃 張麗華 建。故址在今 南京市 境內。
唐 馮贄 《南部煙花記·桂宮》：「 陳後主 為 張貴妃 麗華 造 桂宮 於 光昭殿 後。作圓門如月，障以水晶。
後庭設素粉罘罳，庭中空無他物，惟植一桂樹。」 (3).指月宮。
南朝 樑 沈約《八詠詩·登臺望秋月》：「桂宮嫋嫋落桂枝，露寒悽悽生白露。」 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：
「恰才奉 姮娥 口勑親傳點，請娘娘到桂宮中花下消炎。」 (4).指皇宮，朝廷。
唐 張籍 《雜曲歌辭·少年行》：「遙聞虜到 平陵 下，不待詔書行上馬。斬得名王獻桂宮，封侯起第一日中。」
5樓：匿名使用者
汗青 史冊
桑梓 家鄉
桂宮 朝廷
在古詩文中,下列詞語個代指什麼?
6樓：夕·夜
a.汗青吧：指代史冊
b.桑梓：指代故鄉
c.尺素：指代書信
d.桂宮：指代月宮
7樓：匿名使用者
桂宮是指月宮.桑*(木辛)是指家鄉.
在古文中，下列詞語各指什麼
8樓：匿名使用者
汗青：hànqīng
〖sweatinggreenbamboostrips〗古代在竹簡上書寫,先以火烤竹去溼,再颳去竹青部分,以便於書寫和防蛀,稱為汗青,因此後世把著作完成叫做汗青
〖historicalrecords;chronicles;annals〗∶借指史冊
留取丹心照汗青。——宋·文天祥《過零丁洋》
桑梓：sāngzǐ
〖one』snativeplace〗古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用「桑梓」比喻故鄉
維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》
尺素：chǐsù
〖note;letter〗書寫用的一尺長左右的白色生絹,借指小的畫幅,短的書信
函綿邈於尺素。——陸機《文賦》
桂宮：指月亮
給你一本古漢語詞典：
9樓：小吜淚嘀
汗青 就是史冊
桑梓 家鄉的代稱
尺素 指書信
桂宮 1.宮名。漢武帝太初四年(公元前101年)建。故址在今陝西省西安市西北。
2.宮名。南朝陳後主為寵妃張麗華建。故址在今南京市境內。
3.指月宮。
4.指皇宮,朝廷
10樓：匿名使用者
古代在竹簡上書寫,先以火烤竹去溼,再颳去竹青部分,以便於書寫和防蛀,稱為汗青,因此後世把著作完成叫做汗青
也用汗青借指史冊
「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱
尺素是書信
桂宮指月亮。語出南朝梁沈約《登臺望秋月》：「桂宮嫋嫋落桂枝，圳寒悽悽生白露。」
11樓：若塵
1.「汗青」代（史冊 ）
2.「桑梓」代（故鄉 ）
3.「尺素」代（書信 ）
4.「桂宮」代（月宮 )
12樓：匿名使用者
1.「汗青」代（史冊）
2.「桑梓」代（家鄉）
3.「尺素」代（書信）
4.「桂宮」代（月亮)
13樓：百度使用者
1.「汗青」代（古人用竹子(汗青)記史,是說記入史冊的意思 ）2.「桑梓」代（故里 同鄉）
3.「尺素」代(書信）
4.「桂宮」代（月亮)
14樓：匿名使用者
1 史書
2 故鄉
3 書信
4 月宮
下列字眼在古文學作品中分別指代什麼?
15樓：匿名使用者
所謂「宮闕」也言「魏闕」，是朝廷的代稱，也是詩人受到當道重用的象徵。所謂「山林」則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。 哀鴻：
比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行於四方，見流民如鴻雁飛集於野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。
古詩中的文學意象
16樓：匿名使用者
古代詩歌中一些常見的意象主要有：
1、 樹木類：
樹的曲直：事業、人生的坎坷或順利
黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝
綠葉：生命力、希望、活力
竹：氣節、積極向上
柳：送別、留戀、傷感、春天的美好
折柳：是漢代惜別的風俗。後寓有惜別懷遠之意。
「楊柳」：傷別情懷
堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。
紅葉：代稱傳情之物，後來借指以詩傳情。
松柏：堅挺、傲岸、堅強、生命力
鬆：松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的物件。
李白《贈書侍御黃裳》：「願君學長鬆，慎勿作桃李。」韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。
三國人劉楨《贈從弟》：「豈不罹凝寒，松柏有本性。」詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。
梧桐：梧桐是淒涼、悽苦、悲傷的象徵。
如王昌齡《長信秋詞》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。
」寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在淒涼寂寞的深宮裡，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子
17樓：匿名使用者
樓蘭代指敵人 李白《樂府·塞下曲》「願將腰下劍，只為斬樓蘭」
18樓：匿名使用者
李白是 杜甫是唐代詩人
古詩詞中梅花尺素都有什麼典故
驛寄梅花，魚傳尺素 中的 驛寄梅花 用的是南宋時陸凱寄梅花和詩給友人范曄的典故，詩裡面有 折梅逢驛使 聊寄一枝春 的句子。後者詞語名稱 尺素 詞語解釋 小幅的絲織物，如絹 帛等 呼兒烹鯉魚，中有尺素書。書信 時傳尺素，以寄相思。所以古詩詞中 尺素 指書信 古人的書信，常用白絹來寫，長約一尺左右，素就...
在古代什麼詞代指家鄉，古代可用什麼詞代指家？ 類似於天下代指人間
在古代，指代家鄉的詞有 桑梓 鄉井 故里 梓里 鄉國 鄉關 鄉里桑梓讀音 s ng z 詞義 桑樹和梓樹。古時住宅旁常栽種桑樹以養蠶，種梓樹以製作器具。語本 詩經 小雅 小弁 維桑與梓，必恭敬止。後借指故鄉家園。亦作 梓里 例句 唐 柳宗元 聞黃鸝詩 鄉禽何事亦來此？令我生心憶桑梓。鄉井讀音 xi ...
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