金錢在古代有哪些稱呼在我國古代對金錢都有哪些稱謂?

2021-03-05 09:18:08 字數 5527 閱讀 1896

1樓:咩咩歷史

唐朝時稱金錢為上清童子,後又稱孔方兄。今天出門你帶上清童子了麼

2樓:破碎的沙漏的愛

第一個稱呼:鵝眼

「鵝眼」或稱「雞目錢」,北宋司馬光《資治通鑑》第一百六十八卷:「樑末喪亂,鐵錢不行,民間私用鵝眼錢。甲子,改鑄五銖錢,一當鵝眼之十。」

南朝宋代沈慶通傢俬鑄的錢,一千錢長不滿三寸,被稱為鵝眼錢。比鵝眼錢更劣的錢,稱為綖環錢,入水不沉,隨手破碎,商賈不敢行用。

第二個稱呼:腰纏

古人很少直接把錢幣放在衣囊裡,出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶裡,然後把腰帶纏繞在腰間,故稱「盤纏」(同今天「腰包」之意),這樣既不會遺失,又不會露財。

古代還有「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的故事。

第三個稱呼:銅臭

本義為銅錢的臭氣,後常用來譏諷惟利是圖的人,也特指金錢。

西晉司馬彪《九州春秋》:烈問其子鈞曰:『吾居三公,於議者何如?

』鈞曰:『大人少有英稱,歷位卿守,論者不謂當為三公。而今登其位,天下失望。

』烈曰:『何為然也?』鈞者:

『論者嫌其銅臭耳。』」

第四個稱呼:不動尊

稱藏錢不用,如佛之安生不動,而把錢叫做「不動尊」。

宋陶彀《清異錄》:「郎君家庫裡有許多青銅,教做不動尊,可惜爛了。」錢為銅鑄,也多有稱錢為「青銅」,或「銅」。

第五個稱呼:鈔票

起源於金代。我國是世界上最早使用紙幣的國家。

宋太宗初年,隨著商業的繁榮和交易的擴大,當時使用的鐵錢已經不能適應交易的需要,於是在四川成都由十六家富商聯合發行了一種紙幣,當時被稱作「交子」。

與宋朝大致相同時期的這個金朝,也在公元2023年也發行了紙幣交鈔。交鈔是金代盛行的紙幣流通券,發行時間大約有80年,曾經流通金國,在金代貨幣中始終佔據主導地位,也叫鈔引,分為大鈔、小鈔。

現在我們把紙幣稱為鈔票或簡稱鈔,就是從那時流傳下來的。

3樓:阿拉蕾

第一個稱呼:「泉」。戰國時期稱錢為「泉」

第二個稱呼:鄧通。鄧通就是錢的別稱。

第三個稱呼:貨泉

第四個稱呼:白水真人

第五個稱呼:阿堵物。第六個稱呼:孔方兄。第七個稱呼:青蚨第八個稱呼:「上清童子」第九個稱呼:沒奈何。

4樓:匿名使用者

孔方兄、泉、鄧通、貨泉、白水真人、阿堵物、沒奈何、上清童子、青蚨

5樓:儒雅的瑞雪

九種名稱分別是:鄧通泉貨泉

白水真人

阿堵物孔方兄

青蚨上清童子沒奈何

6樓:陽光姑娘

人民幣,票子,銀子,銀兩,元寶,money, 財寶,貨幣,大洋,毛爺爺,袁大頭,紅色***,鈔票,現鈔,金子,一文錢,一吊錢, 白花花的銀元,金元寶。

在我國古代對「金錢」都有哪些稱謂?

7樓:啞巴太陽陽

第一個稱呼:「泉」。戰國時期稱錢為「泉」。錢稱為泉,主要還是從古錢外形演繹而來的,因為秦半兩,外圓內方,具有「周流四方」的意義。故泉就泛指外圓內方的方孔錢。

泉是由四面八方彙集在一起,再流向四面八方。錢與「泉」又是近音,直到現在,集幣迷們仍以「泉友」相稱,如今的錢學家也稱泉學家。

第二個稱呼:鄧通。鄧通就是錢的別稱。

《漢書·食貨志》記載:文帝時「鄧通大夫也,以鑄錢財過王者。」 鄧通是西漢文帝劉恆的一個寵臣官居上大夫。

文帝曾賜給鄧通一座銅礦山,並破例允許鄧通開礦鑄錢,因而鄧通錢遍佈天下。故鄧通成為錢的別稱也是順理成章的事了。著名的明代**《金瓶梅》就有「功名全伏鄧通成」的詩句。

第三個稱呼:貨泉。王莽稱帝后,十分嫉惡劉氏。

因為錢字有「金、刀」,而「劉」字正是由「卯、金、刀」組成(皆指繁體字),王莽便改稱錢為「貨泉」。貨泉始鑄於新莽天鳳元年(公元14年)。錢文懸針篆書,「徑一寸,重五銖,文右曰『貨』,左曰『泉』,枚直一,與貨布二品並行」(《漢書·食貨志》)。

貨泉傳世最多,品類最雜。從現今發現的版別來看,有傳形、異書、異範、合背、呈月、決紋、剪邊、圓穿、花穿等近百種之多。

青蚨 傳說中的蟲名。《太平御覽》卷九五○引 漢 劉安

《淮南萬畢術》:「青蚨還錢:青蚨一名魚伯,或曰蒲,以其子母各等,置甕中,埋東行陰垣下,三日後開之,即相從。

以母血塗八十一錢,亦以子血塗八十一錢,以其錢更互市,置子用母,置母用子,錢皆自還。」後因用以指錢。

8樓:手機使用者

金錢文化在我國

源遠流長,我國是世界上最早使用鑄幣的國家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少「無文銅貝」,為全球最原始的金屬貨幣。歷史上最早出現錢字的貨幣是三國時期的「太平百錢」。

錢在各個歷史時期都有一些有趣的別稱和軼事,且聽逐一道來。

第一個稱呼:「泉」。戰國時期稱錢為「泉」。

錢稱為泉,主要還是從古錢外形演繹而來的,因為秦半兩,外圓內方,具有「周流四方」的意義。故泉就泛指外圓內方的方孔錢。泉是由四面八方彙集在一起,再流向四面八方。

錢與「泉」又是近音,直到現在,集幣迷們仍以「泉友」相稱,如今的錢學家也稱泉學家。

第二個稱呼:鄧通。鄧通就是錢的別稱。

《漢書·食貨志》記載:文帝時「鄧通大夫也,以鑄錢財過王者。」 鄧通是西漢文帝劉恆的一個寵臣官居上大夫。

文帝曾賜給鄧通一座銅礦山,並破例允許鄧通開礦鑄錢,因而鄧通錢遍佈天下。故鄧通成為錢的別稱也是順理成章的事了。著名的明代**《金瓶梅》就有「功名全伏鄧通成」的詩句。

第三個稱呼:貨泉。王莽稱帝后,十分嫉惡劉氏。

因為錢字有「金、刀」,而「劉」字正是由「卯、金、刀」組成(皆指繁體字),王莽便改稱錢為「貨泉」。貨泉始鑄於新莽天鳳元年(公元14年)。錢文懸針篆書,「徑一寸,重五銖,文右曰『貨』,左曰『泉』,枚直一,與貨布二品並行」(《漢書·食貨志》)。

貨泉傳世最多,品類最雜。從現今發現的版別來看,有傳形、異書、異範、合背、呈月、決紋、剪邊、圓穿、花穿等近百種之多。

第四個稱呼:白水真人。

第五個稱呼:阿堵物。

第六個稱呼:孔方兄。「孔方」、「兄」,最早見於晉人魯褒所著《錢神論》:

「親之如兄,字曰孔方。」並說「失之則貧弱,得之則富昌」。古人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿,圓棍穿錢,修銼時來回轉動,方棍穿錢,就避免了這些麻煩。

於是,銅錢中間有了方孔。錢為何稱「兄」?錢字由「金、戈、戈」組成,「戈」與「哥」音同,於是「稱兄道弟」。

劉繼興考證,關於這個還有一種說法是,宋朝大詩人黃庭堅因得罪了朝廷被降職,他的親友們便漸漸與他疏遠起來,他很傷心,遂寫了一首詩,詩中有這樣兩句:管城子無食肉相,孔方兄有絕交書。詩意是我被降職後,只有筆墨相隨(「管城子」是筆的別稱),只有筆墨無庸俗相,不像有些人都不願和我來往了;而錢,更與我絕交了。

由於此詩的廣泛流傳,「孔方兄」就這樣成了「錢」的代名詞。

第七個稱呼:青蚨。此典故見於晉幹寶的《搜神記》。

據說其蟲生子必依草葉,大如蠶子,取其子,母即飛來,無論遠近。以母血塗錢八十一文,買東西,無論先用母錢或先用子錢,皆復飛歸,輪轉無已。「青蚨飛去復飛來」,寄託了希望錢久用不減的心願。

第八個稱呼:「上清童子」。唐代的鄭還古的《博異志》中有一個故事:

在唐貞觀年間,岑文字在一座山的山頂避暑,有一天聽到敲門聲開門一看,只見一個自稱「上清五銖」的童子。一番對話後,童子出門而消逝在牆角。岑文字在牆下揀到一枚五銖錢,他頓時領悟到「上清童子」原是錢的化身。

唐代以後,人們用「上清童子」作為錢的雅號。

第九個稱呼:沒奈何。洪邁《夷堅支志戊·張拱之銀》記載:

「俗雲張循王在日,家多銀,每以千兩熔一球,目為沒奈何。」翻譯成白話就是,宋人張循王家中富有,怕人盜取,為此,他讓人把每一千兩**熔成一個大球,稱為「沒奈何」,意思是誰也奈何它不得,連竊賊也沒法偷竊。

古人對「金錢」都有哪些稱呼

9樓:咩咩歷史

唐朝時稱金錢為上清童子,後又稱孔方兄。今天出門你帶上清童子了麼

錢是很多人的寶貝命根子,在古代金錢都有哪些稱呼?

10樓:要

第一個稱呼

:「泉」

第二個稱呼:「鄧通」

第三個稱呼:貨泉

第四個稱呼:白水真人

劉秀建立東漢政權後,對王莽「貨泉」

第五個稱呼:阿堵物

第六個稱呼:孔方兄

第七個稱呼:青蚨

傳說南方的一種昆蟲,名字叫蟻蝸,又叫青蚨。它形狀似蟬、第八個稱呼:上清童子

第九個稱呼:沒奈何

第十個有趣稱呼:王者

在商品交換中,貨幣作為特殊商品,在交換中發揮一般等價物的媒介作用,充當著交換的王者功能。在商品社會中,錢能發輝無窮的魅力,只要有了錢沒有辦不到的事,在戲劇和**中出現「錢能通神」和「有錢能買鬼推磨」等詞彙。由此,人們給錢賦予了「老王」或「王老」稱號。

第十一個稱呼:鵝眼

鵝眼錢,古錢幣術語,又稱「雞目錢」。錢體輕小如鵝眼、雞目之類的劣錢。鵝眼錢是六朝宋前廢帝景和元年(465年)

第十二個稱呼:腰纏

出自成語「腰纏萬貫」。

第十三個稱呼:銅臭

第十四個有趣稱呼:不動尊

「不動尊」出自佛教語,

第十五個稱呼:鈔票

十世紀末、十一世紀初,清代咸豐年間,發行有「大清寶鈔」和「戶部官票」,合起來就叫「鈔票」。

11樓:有嗨咩

第一個稱呼:「泉」。戰國時期稱錢為「泉」

第二個稱呼:鄧通。鄧通就是錢的別稱。

第三個稱呼:貨泉

第四個稱呼:白水真人

第五個稱呼:阿堵物。第六個稱呼:孔方兄。第七個稱呼:青蚨第八個稱呼:「上清童子」第九個稱呼:沒奈何。

錢在古代怎麼稱呼

12樓:咩咩歷史

唐朝時稱金錢為上清童子,後又稱孔方兄。今天出門你帶上清童子了麼

13樓:7世紀的承諾

錠子、銀子、銀票、大洋、**、刀幣

14樓:匿名使用者

銀子 孔方兄

元寶,交子

**,**

古代對有錢的人,稱謂有那幾種?各是什麼稱呼?

15樓:龍捲杯中起

古代對富人的稱謂有8種,其中地主類的有員外、富戶、財主、土豪、富家翁,商人類的有掌櫃、陶朱公、陶猗。

一、地主類

1、員外,本來稱呼正員以外的**(員外郎),後世因此類官職可以捐買,所以富豪皆稱員外。

2、富戶是指錢財多的人家。亦指錢財多的人。

3、財主舊稱佔有大量財產的人,主要有(1)指放債取利的人、(2)泛指靠剝削為生的富有的人家、(3)指物主,財物的主人。

4、土豪指地方上有錢有勢的家族或個人。

5、富家翁即為富翁、富有的人

二、商人類

1.掌櫃,是古代店主的俗稱,也稱掌櫃的,一般指執掌櫃臺的人,也就是負責錢櫃的,擁有錢櫃鑰匙和銀兩收支大權,即古代時的大堂經理。

2、陶朱公指的是春秋時期的范蠡,春秋末著名的政治家、軍事家、道家和經濟學家,傳說他幫助勾踐滅吳後功成身退,遊歷天下通過三次經商成鉅富,三散家財,自號陶朱公。被後人尊稱為「商聖」,拜為」財神「。

3、陶猗是古代富商陶朱公(范蠡)和猗頓的並稱。後泛指富人。

在我國古代對金錢都有哪些稱謂

最佳答案 1 青蚨 傳說中的蟲名。太平御覽 卷九五 引 漢 劉安 淮南萬畢術 青蚨還錢 青蚨一名魚伯,或曰蒲,以其子母各等,置甕中,埋東行陰垣下,三日後開之,即相從。以母血塗八十一錢,亦以子血塗八十一錢,以其錢更互市,置子用母,置母用子,錢皆自還。後因用以指錢。2 布泉 周禮 天官 外府 掌邦布之入...

古代把錢說成什麼,在我國古代對「金錢」都有哪些稱謂?

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