1樓：法藏
可以的！南無地藏菩薩！
也可以唸誦：南無大願地藏王菩薩！
2樓：潛川
可以的。也可以直接念地藏菩薩，但凡佛菩薩名號都可以，無論是簡稱（譬如「地藏菩薩」）還是全稱（譬如「南無冥陽救苦大願地藏王菩薩」）都是可以的。
佛菩薩以四種方便度人，
一、相貌
二、身行
三、傳法
四、名號。所以，觀佛菩薩莊嚴的相貌、學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號，皆可得福得度。
大家都知道一句話，說：「唸佛一聲，福積無量，禮佛一拜，罪滅河沙」。六道苦眾，皆是受報而生。
我們來世間為人，就是來受報的，受自己前世造作的福報或是惡報，一切苦樂皆不出此二者。福報大的人自然吃穿受用自在，所求如意，反之亦然。惡報多的人，自然衣食不周，所求不得，百逆橫生。
反之亦然。
所以禮佛時我們應收心攝念，觀瞻佛菩薩的端嚴相貌，觀想佛菩薩的身教，依止佛菩薩的法度，稱念佛菩薩的名號，一心禮拜佛菩薩像，才能令自己滅罪得福，善增惡減，福長罪消，自可改變境遇，所處安泰自在，最終得度苦海，解脫生死，超越輪迴。
請問地藏菩薩聖號到底是什麼？唸誦的時候怎樣才是對的？
3樓：匿名使用者
都一樣，隨自己選擇，簡單念：南無地藏菩薩。複雜念：南無地藏王菩薩摩訶薩，或者：南無大願地藏王菩薩摩訶薩。沒有分別，我是念6字，即：南無地藏菩薩，**裡說的也是這個
4樓：匿名使用者
怎樣都是正確的，只要你心生歡喜就行。法無定法，不要執著
5樓：匿名使用者
呵呵，都對，你自己覺得怎麼合適你自己就怎麼念！我就只念「地藏菩薩」！
6樓：匿名使用者
一心一意的念就是正確的,帶著煩惱雜念的念是沒什麼效果的,你習慣怎麼念就怎麼念,念菩薩名的目的是什麼？這個你要搞懂,而不是在於字多少的問題。就是念地藏菩薩這四字都可以
我們念南無觀世音菩薩還是念南無觀音菩薩，哪個正確？還有念六字大明咒與念觀音菩薩聖號有什麼區別？
7樓：樂居瑩瑩
念觀世音
菩薩聖、南無觀世音菩薩、南無觀音菩薩都可以，都是正確的。
佛說種種法，為治種種心；若無種種心，何用種種法。有這種說法。
《楞嚴經》中觀音菩薩說：『由我所得圓通本根，發妙耳門，然後身心微妙，含容周遍法界，能令眾生，持我名號，與彼共持六十二億恆河沙諸法王子，二人福德，正等無異。』由此可見，不可思議
8樓：卉卉的小小卉
**規是世間法,講的世間因果.五戒十善是出世法,是了脫生死的基本戒法.學佛當然要以出世戒法為主.至於循序漸進很好,但也不可執著,隨根機,隨緣分比較好.
唸佛,念菩薩,念大明咒,要有正(唸佛),有助(念觀世音和大明咒),並且都將所修功德迴向往生,不算夾雜.夾雜是念佛求往生,念觀世音求福報,念大明咒求智慧求開悟,這個願力夾雜了.如果萬善同歸淨土,是可以的.
但正助要分明.
但是不可本末倒置,以唸佛為輔助,持咒為主,則不屬於淨土了,更談什麼夾雜.
請教南無觀世音菩薩和南無地藏王菩薩聖號可以一起念嗎
9樓：8萬4千法門
問：以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」，本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使**心起無明，無從遵循。
雖也曾經聽其他法師說道，持哪一種都一樣，只要有緣就好，**咸認為只要利益大，能事半功倍的，埋頭一路念下去，終有感應道交時。故請法師慈悲，**應如何對治？
淨空法師答：你的業障很重，重在什麼地方？見異思遷。
聽一個人跟一個人學，聽兩個人又想跟那個人學，天天在換題目，恐怕到老都一事無成，總想找一個快的方法，有效的方法，你已經找到了，你不相信有什麼法子？諸佛如來都說，念阿彌陀佛功德第一。我們在慈雲灌頂法師，這是乾隆年間我們佛門有位大德，他的著作非常多，大概有四十多種，都收在日本《續藏經》裡頭，了不起的一位大德。
他曾經說過，這個話在《觀無量壽佛經疏鈔》裡頭，那書是他作的，他在裡面講過這麼一句話：你所犯的罪業極重，所有經懺（這個懺悔）都懺不了的業，沒有辦法，什麼都失效了，最後有一樣東西可以把它懺掉，什麼東西？一句阿彌陀佛，這一句阿彌陀佛的力量超過所有一切的經懺佛事。
你看你遇到了印光法師、廣欽老和尚不是教給你了嗎？你不相信，這是你業障深重！你還要改唸其他的，念阿彌陀佛怕得罪觀世音菩薩，怕得罪地藏王菩薩。
其實觀音菩薩、地藏菩薩都念阿彌陀佛，你不曉得這個道理。所以一定要有信心，不能夠隨便聽別人的話，隨便聽人家話，你一定走錯路子，這也就是沒有遇到好老師。那我們過去遇到的老師，你看跟老師頭一個條件就是不可以聽別人的話。
我到臺中去見***，想做他的學生，三個條件，第一個條件只可以聽我講經說法，任何就是法師大德、在家居士講經，一律不準聽，頭一條。第二條從今之後看的書，不管是佛書、是世間書，都要得他同意，他要不同意不可以看。你們能遇到這種老師嗎？
看起來這個老師好像很跋扈，其實有大道理在。你跟這一個人學，又聽別人的，人家怎麼教你？這個講師承，能不能成就，你自己要百分之百的服從，老師對你負完全責任。
你要不聽話，去亂聽亂學，老師不負責任。所以這是師生之道，現代社會上也看不到了，現在講民主自由開放，誰也不能干涉誰，那就是各人聽命所轉。
我到臺中去見***，想做他的學生，三個條件，第一個條件只可以聽我講經說法，任何就是法師大德、在家居士講經，一律不準聽，頭一條。第二條從今之後看的書，不管是佛書、是世間書，都要得他同意，他要不同意不可以看。你們能遇到這種老師嗎？
看起來這個老師好像很跋扈，其實有大道理在。你跟這一個人學，又聽別人的，人家怎麼教你？這個講師承，能不能成就，你自己要百分之百的服從，老師對你負完全責任。
你要不聽話，去亂聽亂學，老師不負責任。所以這是師生之道，現代社會上也看不到了，現在講民主自由開放，誰也不能干涉誰，那就是各人聽命所轉。
我是新來的啊。請問我念地藏王菩薩有什麼作用的啊？
10樓：匿名使用者
念地藏菩薩聖號，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、
善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
ps：念是心上有，口上發音是形式，形式用來提醒自己，聯絡實質，實質真念地藏菩薩聖號，即將地藏菩薩的教誨真放在心上，真做到地藏菩薩的教誨。
可以參考以下講述念阿彌陀佛，道理是相通的。
阿彌陀佛怎麼念
前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說，業障深重的人，所有一切懺悔法都懺不掉的業障，還有一個方法可以徹底懺除，那就是「唸佛」。唸佛功德確實不可思議！
有人問，到底是念「阿（音窩）彌陀佛」，還是「阿（音阿）彌陀佛」？「阿（音阿）彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後，中國幅員廣大，方言很多，念「阿（音窩）彌陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我們不必執著音，要著重清淨心。音念得再對，不一定能往生，因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」，持名念念不忘阿彌陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窩）」也可以往生。倓虛老法師是營口人，他念「阿（音窩）彌（音逆）陀佛」，他坐著往生。這就是說明心真誠，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行，只是種善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一樣。佛心是什麼？
平等心。所以，我們的心清淨平等，這是念佛，唸佛心。
「願」，唸佛願，把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同，就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理，變成自己的思想見解。
我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來，一切業障就徹底懺除了。
我們平常唸佛號，「心、願、解、行」都在其中，「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此，「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊，所以名號功德不可思議！
因此，念有會念，有不會念，不會念的是嘴皮上念，不相應；會念的，「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這是真正懺除業障，這是真實修行。
11樓：橋樑abc也懂生活
一、念地藏經得28種利益：
1、諸葛長青建議：如果有時間，可以多念《地藏經》；如果工作忙，可以只念「南無地藏王菩薩」聖號。你一生至少讀一遍《地藏經》、念一句「地藏王菩薩」聖號。
2、若未來世．有善男子善女人．見地藏形象．及聞次經．乃至讀誦．香華飲食．衣服珍寶．佈施供養．讚歎瞻禮．得二十八種利益，
一者，天龍護念；二者，善果日增；
三者，集聖上因；四者，菩提不退；
五者，衣食豐足；六者，疾疫不臨；
七者，離水火災；八者，無盜賊厄；
九者，人見欽敬；十者，神鬼助持；
十一者，女轉男身；十二者，為王臣女；
十三者，端正相好；十四者，多生天上；
十五者，或為帝王；十六者，宿智命通；
十七者，有求皆從；十八者，眷屬歡樂；
十九者，諸橫消滅；二十者，業道永除；
二十一者，去處盡通；二十二者，夜夢安樂；
二十三者，先亡離苦；二十四者，宿富受生；
二十五，諸聖讚歎；二十六者，聰明利根；
二十七者，饒慈愍心；二十八者，畢竟成佛。
二、持誦唸地藏王菩薩的注意事項
1.持誦時發出聲音，但無須大聲朗讀，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。（默唸也可以 看諸位師兄誦經習慣）
2.持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
3.24小時皆可讀誦。每部持誦以90分鐘為宜，應不急不緩，若以速度取功德則是以貪心修法；誦經貴在虔誠恭敬。（剛開始唸誦 會比較慢 很正常）
4.關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口唸：「恭請南無大慈大悲地藏菩薩慈悲護持」（三遍），持誦**若間斷一個小時以上需重新恭請。
5.持誦過程中可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以開始持誦的第一個月內最為嚴重。
遇此情況者，乃過去世的怨親債主作祟所致，應以最誠懇的懺悔心，乞求怨親債主原諒，並將現在及將來誦經的功德迴向給他們，這樣讓他們反過來督促自己修行，最後跟他們一起脫離痛苦、圓滿證果。
為什麼要念地藏菩薩聖號,念地藏菩薩聖號時的要求怎麼迴向
男子 女人 更能每日念 地藏王 菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。念地藏菩薩聖號時 的要求?怎麼迴向?每次做完功德後迴向 合掌 願以此所誦 地藏經 或念聖號二個小時 之功德,迴向給 累生累世的冤親債主...
什麼時候念地藏菩薩聖號較好關於念地藏菩薩聖號的種種問題
你想念佛的時候就是好時候。躺在床上或是上洗手間時要默唸。心存恭敬。隨喜您唸佛的功德！南無地藏王菩薩！隨時隨地念佛都非常好，但是去廁所不要念，有法師開示 給您 對於初學佛的人應該注意，要先學習戒律，這是學佛最關鍵的一步。這步如果走錯了，將來就會步步錯。如果這步做對了，將來修行上就會很順利。我們知道，佛...
默唸地藏菩薩聖號可以默唸完一萬遍再回向嗎
可以 也可以唸誦一些迴向 自願的 是可以的 最好不要執著在記數和數量上,多多益善 重點是在修心息念,斷掉各種妄念 念地藏菩薩聖號要如何迴向 迴向的方式和其他誦經持咒唸佛一樣,可以誦讀迴向文,也可以自己迴向,比如 願將 持誦地藏菩薩名號的功德福報,迴向給盡虛空遍法界一切眾生,迴向給 的累世父母師長,歷...