三國演義是不是把某些人給神話了

2021-03-28 01:34:04 字數 3278 閱讀 1338

1樓:匿名使用者

諸葛亮當然是被嚴重神話了,看看三國演義對諸葛亮的虛構,只是其中很少一部分,基本上三國演義整本書都是在嚴重美化諸葛亮,把別人打的勝仗拉到他頭上,把敗仗寫成勝仗,等等,下面只是演義美化諸葛亮的其中一部分—

1 草」船」借箭:無此事,此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。)

2 氣量狹小的周瑜:三氣周瑜純屬羅貫中為貶低周瑜而虛構,周瑜嫉妒諸葛亮也純粹捏造,劉備評價周瑜「器量廣大」,程普評價周瑜說:「與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉」,陳壽評價周瑜「性度恢郭」,另外洪邁、蘇東坡等古人,在周瑜的人品方面,也給予了極高的評價。

3 舌戰群儒:無此事,諸葛面見孫權而已..諸如智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。

4 借東風:純屬虛構(借東風——冬至時日,多有東南風,此乃曹操之天災,非人為;)

5 賠了夫人又折兵:孫權自己要把妹妹嫁給劉備,單純的政治婚姻。無他

6 諸葛三氣周瑜:周瑜氣量寬巨集,更不會嫉妒諸葛亮,周瑜當時甚至並未注意過諸葛亮...極少碰面…從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。

7 徵漢中:徵漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作。

8 取蜀攻略:由龐統法正完成,非諸葛亮。

12 孔明伐魏:並無七次實五次輸的沒演義那麼漂亮,而演義很多地方把敗仗寫成了勝仗,如第二次北伐的陳倉之戰,其實是敗仗。

15.火燒上方谷:即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純屬虛構。

16 .火燒博望坡:非諸葛實乃劉備手筆。發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。

17 木牛流馬:其實,木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船。

18 .諸葛亮用兵如神: 諸葛亮擅長內政治理,用兵並不是強項。

19 計借荊州:與諸葛亮無關,實乃魯肅之計以劉抵曹,是魯肅主張借給劉備的

21 曹真:病死於洛陽,並非被諸葛亮寫信罵死==||

22 .諸葛亮罵死王朗:王朗病死於228年,並未隨軍出戰..王朗被罵死,完全虛構。

23 周瑜之死:周瑜死於巴丘操勞過度

24 空城計:虛構靈感應該來自趙雲的空營計(諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的,這個「本」就是《三國志》中的裴松之注所引「郭衝三事」,但它是假的。

因為諸葛亮屯兵漢中陽平時,司馬懿還是荊州都督,無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計?)

25. 過五關斬六將:此五關相距甚遠也無聯絡虛構劇情(關羽離開曹操後,直接從許昌南下往汝南投奔劉備,並未發生過五關、斬六將之事。

) 被斬的六將:三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪,而這幾個人都不見史書記載,連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務,就是挨關老爺一刀。

26 張郃:張郃先後敗於趙雲、馬超等人之手,這在高手動輒大戰數十回合平手的演義中實在是少見的。只能說,羅貫中好像頗不喜歡張郃….

(猜想跟三國志裡那句蜀軍自孔明以下都懼怕他(張郃)脫不了關係)而正史中~張郃也不是中伏,而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中,跟龐統一樣死的滿衰的。其實正史上的張郃相當厲害,諸葛亮曾屢次敗於張郃之手。 )

27 .八陣圖退陸遜:陸遜退兵是因為魏國要攻打吳國,陸遜怕腹背受敵才退兵

2樓:愛虎人

當然了,最神化的就是諸葛亮和關羽兩個人。本來三國的歷史應該是曹操、劉備、孫權的歷史,演義中寫成了劉備、諸葛亮和關羽的故事。

3樓:匿名使用者

三國演義是**,當中有很多故事是迎合大眾才改編的,比如諸葛亮,歷史上對諸葛亮的評價是出色的政治家並不是軍事家(他是第一個提出三分天下的人)。很多關於諸葛亮的故事也不是真實的,比如空城計、借東風、草船借箭等(三國真正用過空城計的人是曹操)。

上面的朋友也說過周瑜心胸寬廣、氣度不凡,並不像書中寫的那樣心胸狹隘。

4樓:川敵

羅灌水神話的是豬哥,黑周瑜,你看的是誰寫的《三國演義》?

5樓:匿名使用者

諸葛亮當然是被嚴重神話了

6樓:匿名使用者

周瑜相當厲害蘇軾的念奴嬌赤壁懷古裡面有一句 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾談笑間牆擼灰飛煙滅 諸葛亮其實強項是內政。曹仁相當厲害 魏國八虎騎而且善守

7樓:豎著走的大螃蟹

可以說三國演義已經把被神化的人物拉回現實了。三國演義源於三國志,因為集和了重多民間傳說,所以三國志裡面把這些人描寫的更不靠譜,您得空看看就知道了。

8樓:悽黑夜

要說神話,那就是諸葛亮了,幾乎是無敵人物。

9樓:匿名使用者

三國演義神話的人物有倆, 趙雲和諸葛亮

先說趙雲,三國演義中趙雲平生征戰未嘗一敗,個人認為勝敗乃兵家常事,趙雲就算無敵也不能不敗吧。

再說諸葛亮,算無遺策,運籌帷幄,就算在準也不能到達了神乎其神的知天文懂地理,甚至於借東風,放大霧的地步吧?

10樓:看透自然萬物

諸葛亮其實還有美中不足的地方,所有人都沒有被神話

11樓:匿名使用者

三國演義是帶有作者強烈感**彩的一部** 它不是歷史 你完全可以把它當作是三國曆史的同人**來看 那麼 自然 就和真實的歷史區別很大

說道周瑜 不得不說 羅貫中的家族祖上似乎是和周瑜有仇的 因此周瑜是被刻意醜化的 另外 羅貫中的思想裡是認為蜀漢是正統的 因此 曹營和吳營的將領 大多數都得不到積極正面的描寫 而蜀漢的大將 就會被刻意的誇張

再說道諸葛亮 被神話是很正常的 因為諸葛亮簡直就是那個年代的讀書人的偶像 為什麼呢 因為老實說 古人讀書 都是為了出仕做官 只有科舉不第 或者做官不成的人 才會酸葡萄的去說什麼 我淡泊名利啦 我要閒雲野鶴啦 其實骨子裡 都是希望自己可以做官 不但做官 而且可以位極人臣 而諸葛亮呢 不僅做了官 而且做了丞相 不僅做了丞相 而且掌握了所有的權力 先後二主對他是畢恭畢敬 幾乎是言聽計從 並且 諸葛亮是怎麼出山的? 那是劉備請了三次才請出來的啊 這對讀書人來說 只能是一個童話般的夢 就好像現代人 呆在家裡整天睡覺 忽然就有世界五百強的董事長來請你去當ceo 而且你不去還不行 一次不行兩次 兩次不行三次 非要請到你不可 你說這是多麼爽的事情啊 簡直就是不可思議 所以 在**裡 羅貫中對諸葛亮的角色的神話和誇張 比僅僅是表達了對這個蜀漢丞相的敬佩 更是寄託了當時的讀書人的最高理想

《三國演義》是不是張飛寫的

是羅貫中根據 三國志 以劉漢為正統寫的。張飛只不過是其中的一個人物。是張飛寫的!為什麼叫三國呢?三 是因為張飛念桃園三結義舊情 國 捏,是因為張飛生得一張又大又黑的國字臉lz能問出這樣的問題,真是高人 你這句個問題,問的很狠了,按我的理解,也不是羅貫中寫的,為什麼呢!我們可以把3國演義理解成玩文字遊...

項羽不是三國演義裡的嗎,劉邦和項羽是不是三國演義裡的

項羽不是 三國演義 裡的。項羽是秦末農民起義領袖之一。公元前209年陳勝起義時隨項梁在吳 今江蘇蘇州 起兵響應。項梁戰死後,秦將章邯圍趙之鉅鹿,他率軍往救,一舉摧毀秦軍主力。然後進據咸陽,燒宮室 殺子嬰,自立為西楚霸王,與其所封漢王劉邦進行了長達五年的爭霸戰爭,為劉邦所敗,最後從垓下突圍至烏江自刎。...

三國演義中,諸葛亮是不是一個戰爭狂?

我看他既是又不是!蜀國以地勢之險,完全可以拒魏吳於外,而專心發展內政。以成都平原的沃野千里,發展起來速度不會慢的,但諸葛亮卻一次又一次地,主動地發動戰爭,難道不是戰爭狂嗎?不過他狂是有原因的。他並非本身喜愛殺戮,而是知道自己身體不好,而且魏吳強大,如果不盡早發動戰爭的話,可能有生之年就報答不了劉備的...