求巴金的《家》的讀後感,高一水平,左右。千萬不要

2021-03-23 03:11:19 字數 5408 閱讀 1589

1樓:芒果街小小屋

以前寫的,有1091個字了,你自己整合整合再刪吧,純手打版本,其他人請勿複製貼上,如果有幫到你,請採納,o(∩_∩)o謝謝。

《家》讀後感

讀巴金的文字,你總能感受到一股暗湧的激情和深切的共鳴。《家》正如巴金自己所說的,是「一股由愛與恨,歡樂與受苦所組織成的生活之激流」的動盪。在這裡,我不僅讀到了隨著封建宗法制度的崩潰,垂死的封建統治力量如何瘋狂地吞噬著年輕的生命,也讀到了深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒、掙扎與鬥爭的悲壯歷程。

《家》中所講述的故事,發生在當時中國還很閉塞的內地——四川成都。在高老太爺的統治下,這個家庭內部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾在潛滋暗長,逐步激化。於是,三個悲劇的愛情故事就在這「兩個永遠沉默的獅子蹲在門口。

門開著 ,好像一隻怪獸的大口。裡面是一個黑洞,這裡面有什麼東西,誰也望不見」的高公館裡發生,而後悽慘地落幕。覺慧與鳴鳳、覺新和梅表姐以及瑞鈺,都成為那個巨大黑洞下的犧牲品。

封建勢力蛀蟲般的對高家的腐蝕以及以覺慧、覺民為代表的對高家統治原則的公然反抗,如同兩把各自向著相反方向撕裂的鉗子,把高家溫情脈脈的情感紗幕撕得粉碎。

在《家》中,給我留下最深刻印象的不是覺慧和鳴鳳,反而是覺新。對於這個病態的靈魂,我給予了最多的同情和無奈。覺新原先是一個相貌清秀、聰慧好學的青年,思想進步、心地善良、正直、忠厚,應該說是很有前途的。

但是實際上他卻因為父親的一句話,因為擇偶時一次荒唐透頂的拈鬮而把前途斷送了。他的聰明才智被用來做三親六故的婚娶、喪嫁、陪客、慶典的主持或幫手,必須依長輩的意志躬行他所反對的那一切。他的軟弱動搖的性格完全是封建**主義以及封建家族制度所造成的。

他「長房長孫」的地位決定了他要來維護這個制度,這個他深惡痛絕的家庭機制。現實和理想的衝突,造就了他人格的**,這是怎樣一種巨大的悲哀!馮樂山、高老太爺、還有克明、克安、克定等長輩就像高高的金字塔重重壓在他的頭上。

他和瑞鈺在不幸中相濡以沫的愛情是《家》中極為動人的篇章。讀來使人深為嘆息。

至於覺慧,他的形象是活生生的,富有真實感的。他身上的那些長處和短處都是那個時代的先進青年所特有的。他愛國,追求科學與民主,因而他不信神,反對**主義。

他平時不乘轎子,並能愛上婢女鳴鳳,歸根結蒂還是出於民主精神的指導。但是,他並不是已經徹底樹立了無產階級世界觀,徹底背叛地主階級的英雄,他的思想裡仍然有少數剝削階級的東西。比如,他對鳴鳳的愛情就遠不及鳴鳳對他的愛那麼堅定和忠貞。

有句話說得好:國是千萬家,家是最小國。正是千千萬萬這種腐朽的封建家庭的消亡,才有我們今天美好的生活和未來。

子曰:「君子不器」。人並不是被控制的工具或機器,而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特徵。

人應該充分發揮自己潛在的才能,才能不受束縛,獲得全面的發展。

純手打版本,其他人請勿複製貼上

求一篇有關巴金《家》的讀後感或書評,要高中生水平的,800字以上

2樓:匿名使用者

家,是身心的歸宿。一看到「家」,便不禁和親情聯絡到了一塊,溫馨而真切。「家」這字總讓人遐想,一種對互親之情的期盼。然而巴金所描述的家卻是羈絆,是對激情的禁錮。

這也難怪,當時處於「五四」運動後動盪社會的背景下一個四世同堂的官僚地主大家庭搞公管,有著封建**思想的阻礙和新文化思想的抗爭,是黑暗腐朽的封建禮教制度和黎明時科學民主大旗的較量因而這個家是動盪的,必然會製造很多悲劇。

高老太爺是最可恨的,獨斷專橫**暴虐,完全十分封建道德的化身。他囚禁覺慧,打兒子斥媳婦,丫頭隨意送人,面對即將滅亡的封建制度,他無能為力,臨終前的饒恕和教誨,卻也是其豐富性格的表現。

與此鮮明的對比,是那個「幼稚而大膽的叛徒」,他勇敢的抗爭果讓人欽佩:反抗封建**,蔑視長輩權威;打破封建等級觀念,大膽愛上婢女鳴鳳;支援覺民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢於頂撞三叔陳姨太,揭穿其「捉鬼」的醜劇;他衝出家庭,大聲呼喊:我是要做一個叛徒。

鮮明貫徹了反抗,叛逆,追求的「五四」精神,固然有「五四」青年的歷史侷限和弱點,但其間覺得放封建態度促使他離家出走,爭取自由的鬥爭。覺慧是真正的五四新人,是鐵錚錚的勇漢。

然而給我印象最深的是「二重性格」覺新。他一方面是高公館的大少爺,一方面有是社會上有個性的思想解放青年。他的「作揖主義」和無抵抗主義委曲求全,向封建勢力妥協,付出了慘痛的代價,這也有力地控訴了封建宗法封建禮教吃人的本質。

而決心的思想中,儒家思想孝為第一準則,釋道作為補充,以忍為主,因而他心理上也取得了平衡。但社會中卻許多這樣懦弱的青年,複雜矛盾不利於社會進步。

而至於覺民,琴等其他青年一代叛逆者和馮樂山,高老太爺等老一代封建衛道者的鬥爭衝突,以及梅芳瑞珏鳴鳳等青年女子的不幸遭遇和悲慘命運,強烈解釋了這個金箍家庭的矛盾。作者以此宣洩積鬱的悲憤,探索青春的價值意義。

這個封建爪牙下的家庭,宗法立交陰影下的人們,卻抽打出了一個反抗陳舊道德的新思想文明。那不過是黎明前的黑暗了,事實上已經有很多人探索了。像覺慧,靜悄悄地登上了駛向上海的航船。

我本以為巴金所敘述的家應是一家人團結奮進的局面,或是和樂融融的場景,但這樣也著實有些平淡。我相信在所有人心目中,家應是最美的地方。或許時代背景不同,20世紀20年代的中國社會一片黑暗,人們思想靈魂麻痺。

閉關自守,中就趕不上時代文明的腳步。

而放眼今日,家在新時代時期賦予了更多的內涵。當今是一個和平穩定繁榮發展的社會,家也變得更舒適漂亮,沒有封建與文明的抗爭,理應是真正的身心歸宿。

儘管如此,但隨社會經濟發展人們有更高的追求,家反而變得冷清孤獨來了。父母雖不像高老太爺獨橫,卻也在兩代間產生了難以逾越的代溝,因而家庭很多時候變得悽清。現在很多人都是獨自居住,逐步放棄了安土重遷的思想。

這也是家庭發展的必然趨勢。

何況,現代的家庭悲劇也並不少,他們也可直接反映社會方面的問題。而且現在的家庭好像都很自私,也有些虛偽,這也不奇怪,畢竟也在不同的時代背景中。

在此想想自己的家吧!自上世紀90年代以來發生了巨大變化,受改革開放春風的影響一下子富了起來,生活更完善,這本應快樂。但我卻感覺家沒有以前那麼快樂溫馨了。

物質方面進步了精神方面卻退步了。我懷念小時候在父母懷裡的情景,心裡很溫暖。而隨年齡的增長,我和父母逐漸形成了一層隔膜,我更多不願與他們交流,家庭幸福感也隨之下降。

這雖是正常的,卻不是好現象。家,需要一起守候。我們都應對自己的家庭儘自己的責任。

人們常常將國與家聯絡到一塊,有句話說得好:國是千萬家,家是最小國。國就是個大家庭。

我又不得不想起那些大「家」,像什麼政治家、經濟家、哲學家、教育家、思想家、文學家、科學家、軍事家等等。這一切都和家掛鉤,可見「家」的重要。

現代意義上的家,可上升至全球了。資訊化的時代利用網路把各地系在了一起,地球便是所有生物的家。家,是生命的根基,不會成為隨風的浮草。

可能想遠了、、、

回過頭來再想想巴金先生的「家」,**人物形象刻畫豐滿深刻,情節跌宕有致。在這個「家」裡,揭露了封建**的腐朽本質,頌讚了年青一代的反抗鬥爭精神,以家庭的命運與社會的興衰有機結合。**縱然為一個悲劇故事,然而作者說過:

無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪,在創造他自己的生活道路。

百感交集,流瀉下一時的感受:家,就是一個奇幻的藝術世界。

求巴金**《家》的讀後感,800左右,高中水平,網上的不要,謝謝!

3樓:冰兒

看看簡介,大致敘述一下,簡略介紹下巴金的寫作背景,再挑一段經典的寫寫,講講運用了什麼修辭,隨便說說感想。就有800字了。說不定還比抄的快。

巴金《家》讀後感,500字左右,不需要太深刻,初中水平,最好原創,跪求,謝謝

4樓:不雨亦瀟瀟

「有你在,燈亮著」,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我並非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發,稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前,我又拿出了《家》,細細回味了一遍。

《家》這部**是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創新中國的夢想的追求和努力,和他們三兄弟做出的不同決定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同後果,越是讀到後面,情節越是起伏不定,內心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經深愛著梅,但讓他的父親用佔闔的方式決定了他的命運,娶了瑞珏。

他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產的妻子送到城郊,以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權利不同於他們,他們是物品,可以當作人情相送。

而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了「有你在,燈亮著」,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我並非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發,稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前,我又拿出了《家》,細細回味了一遍。

《家》這部**是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創新中國的夢想的追求和努力,和他們三兄弟做出的不同決定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同後果,越是讀到後面,情節越是起伏不定,內心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經深愛著梅,但讓他的父親用佔闔的方式決定了他的命運,娶了瑞珏。

他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產的妻子送到城郊,以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權利不同於他們,他們是物品,可以當作人情相送。

而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺的****受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,衝動和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇於改革和創新的動力,不管碰到什麼坎坷和挫折,都要堅定信念衝下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺的****受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,衝動和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇於改革和創新的動力,不管碰到什麼坎坷和挫折,都要堅定信念衝下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

巴金的《家》的讀後感高中水平巴金的《家》的讀後感800字高中水平

經過一個寒假的時間,我終於將巴金的 家 讀完,這是一本反映了一個時代變遷的書。家 以巴金嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉 個性鮮明 栩栩如生。巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗 ...

求《家》巴金的讀後感。。高一學生

家 巴金先生的代表作之一,激流三部曲 的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。覺新是這部 裡塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的 和睦相處 他凡事都採取 不抵抗主義 他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家...

誰有巴金《家》的讀後感左右誰有巴金《家》的讀後感500字左右

家 是歷來高考學子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公,暴露舊制度 舊禮貌 舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。家 以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景,以高公館這個 詩禮傳家 四世同堂 的封建官僚地主家庭祖孫兩代衝突為線索。在這個封建大家庭中,我作為他的局外人,亦是可喜...