1樓：匿名使用者
1、孫悟空：機智勇敢，武藝高強，幽默詼諧，仁義忠誠，懲惡揚善，嫉惡如仇，心直口快，勇敢好鬥，桀驁不馴，重視承諾。
2、如來佛祖：運籌帷幄，處事不驚，救人於水火。
3、玉皇大帝：妙相莊嚴，統御諸天，綜領萬聖；殘忍，沒有主見，懦弱，無量度人，專橫殘暴，昏庸無能，但能主持正義。
4、東海龍王 ：宣揚正法，普救眾生。
擴充套件資料
1、故事簡介
西遊記中，孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。
悟空嫌官小，打回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。
孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛鍊四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
2、評價
以神話形式反映了壓迫者與被壓迫者的尖銳的衝突與鬥爭，通過孫悟空鬧龍宮、反天庭的故事，比較集中而突出地表現了孫悟空敢做敢當、機智樂觀、大膽反抗天威神權的無畏精神和鬥爭性格。
同時也暴露和諷刺了玉帝、龍王、天神天將們的飛揚跋扈、專橫殘暴和昏庸無能。
影片將孫悟空這一中國式的神話英雄，生動地再現於銀幕，影片色彩濃重，造型奇異，場面巨集偉，將神佛等在傳統造型的基礎上做了誇張處理，突出了形象的裝飾性和性格的典型性。
該片通過獨特的藝術構思和表現手法，使原著的思想性和藝術性得到充分展示。
2樓：各自安好
1、齊天大聖 ：好名，勇敢好鬥，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重視承諾。
2、東海龍王 ：宣揚正法，普救眾生。
3、玉皇大帝 ：妙相莊嚴，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人。
劇情簡介：
在花果山帶領群猴操練武藝的猴王因無稱心的**，便去東海龍宮借寶。龍王許諾，如果猴王能拿動龍宮的定海神針——如意金箍棒，就奉送給他。但當猴王拔走寶物之後，龍王又反悔，並去天宮告狀。
玉帝採納了太白金星的主張，誘騙猴王上天，封他為弼馬溫，將他軟禁起來。
猴王知道受騙後，一怒之下，返回花果山，豎起「齊天大聖」的旗幟，與天宮分庭抗禮。玉帝發怒，命李天王率天兵天將捉拿猴王，結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策，假意封猴王為「齊天大聖」，命他在天宮掌管蟠桃園。
一日，猴王得知王母娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒有請他。猴王火冒三丈，大鬧瑤池，打得杯盤狼藉，他獨自開懷痛飲，又吃了太上老君的九轉金丹，收羅了所有酒菜瓜果，回花果山與眾猴擺開了神仙酒會。玉帝暴怒，傾天宮之兵將，捉拿猴王。
交戰中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君將他送進煉丹爐，結果不但沒有燒死，反使猴王更加神力無比。於是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑。
大鬧天宮之後的孫悟空回到花果山，跟孩兒們過起了幸福的生活，這點修改更加體現了對孫悟空反抗精神的肯定。
3樓：沈奕昀
孫悟空：機智 勇敢 神通廣大
4樓：杏兒
武藝高強，桀驁不馴，不畏天宮強權
5樓：匿名使用者
孫悟空：機智勇敢、神通廣大、有氣派、胡鬧
6樓：莫言
孫悟空是一個勇敢不忙困難
7樓：匿名使用者
人物太多了，你具體要那些人
西遊記中孫悟空大鬧天宮時表現出什麼樣人物特點
8樓：狗比人忠
表現了孫悟空敢做敢當、機智樂觀、大膽反抗天威神權的無畏精神和鬥爭性格特點。
青年時代的孫悟空，年輕氣盛,血氣方剛,但難免行事魯莽,不考慮行為後果和應擔負的責任,有力量,有本事,而無深刻的理想,有對生命的自覺,而無追求理想行為的自覺,以「英雄」為自己冠名未免「狂妄自大」,「皇帝輪流坐」更暴露其「目空一切」。言行舉止凡此種種,無不是在炫耀自我。「自以為是」的囂張氣焰必然遭到震懾,「大鬧天宮慘敗遭壓五行山下」就是明證。
是他那心高氣傲,目中無人的情理必然。所謂「物極必反,樂極生悲」這既是一個深刻的教訓,更是一種寶貴的經驗。
9樓：種花家的小米兔
敢做敢當、機智樂觀、大膽反抗天威神權的無畏精神和鬥爭性格。孫悟空大鬧天宮，自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。
而孫悟空原型的爭論，全部只是著書中其作家的理解和猜測。
至今並沒有確鑿的證據。因為吳承恩先生早已故去了，他可以說既是孫悟空的父親又是孫悟空其人。其著書的艱辛是你我所能想象的到的。
孫悟空的家鄉花果山相信是作者看破世俗心中嚮往的居所。孫悟空是我們中國人原創的本土神話人物。
孫悟空在第342歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷燬關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。
孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。 回花果山時，兩個獨角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封「齊天大聖」。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的建議下，天庭封孫悟空為有名無實的齊天大聖並掌管蟠桃園。
不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹並擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個天王、哪吒三太子，使分身術戰勝十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。
10樓：燁世兵權之軍督
敢於挑戰權威,有反抗精神,勇敢拼搏,嚮往自由,不畏權勢,有魄力啊。
大鬧天宮實際上有「兩鬧」。緣於天廷的兩次招安都不遂他之意願，因而有「大鬧」之舉。一鬧天宮是一次招安騙他當了「弼馬溫」，而「弼馬溫」（未入流）即不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門。
「二鬧」天宮是二次招安「齊天大聖」之職有名無實，連參加蟠桃大會的資格都沒有，於是他「攪亂蟠桃大會」，「偷御酒」，「竊仙丹」把他的滿腔憤恨盡情發洩。與天廷的「神兵神將」進行了正面交鋒，其場面之激烈可以想象。然而，縱有十萬「神兵天將」也難敵「齊天大聖」隻手。
「打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形」（第7回）。縱觀「二鬧天宮」，「一鬧」遠不如「二鬧」，一鬧其實是為「二鬧」作鋪墊，是「二鬧」的預演，從而把孫悟空的反抗性層層深入地推進。「皇帝輪流坐，明年到我家」（第7回）更是把他那反抗精神推向了一個光輝的頂點。
西遊記的主要人物性格特點是什麼? 5
11樓：世上浪人
1、唐僧：有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識，仁厚善良博愛，但能力有限 。
2、孫悟空：嫉惡如仇、神通廣大，機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣。
3、豬八戒：好吃懶做、憨厚可愛、迷戀錢色、但關鍵時刻能挺身而出、愛護師傅、本領高強、愛貪小便宜，善用挑撥離間。
4、沙悟淨：忠厚老實、與世無爭、目的單純——一心只想保護師傅求取真經、缺乏變通、沒有前兩位師兄那麼好的本領、善良踏實。
12樓：匿名使用者
孫悟空勇敢機智
唐僧誠實善良
豬八戒知錯就改
沙僧老實
13樓：津田無序
唐僧：是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，耳根子軟，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。最後被封為「旃檀功德佛」。
孫悟空：封建社會的叛逆者和反抗者，好動、頑皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇取經後被封為鬥戰勝佛
豬八戒：憨厚純樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不畏妖魔，有小生產者、小市民的意識特點。最後被封為「淨壇使者」。
沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經後被封為「金身羅漢」。
白龍馬；任勞任怨，但年少貪玩
14樓：匿名使用者
唐僧：誠實，善良 孫悟空：勇敢機智
豬八戒：溫和 沙僧：任勞任怨，忠心不仁
15樓：匿名使用者
孫悟空機智勇敢聰明，嫉惡如仇。兒，豬八戒與富，對事情沒有見你的信念，但也是很淳樸，憨厚，沙僧，很有正義感而唐僧是有點沒有主見，容易被騙
16樓：捉月仙
作者吳承恩.孫悟空1.英勇無畏2.愛憎分明3.智慧非凡
17樓：匿名使用者
孫悟空：機智勇敢，神通廣大
18樓：匿名使用者
孫悟空有本事，很好好好好好
19樓：哦不幾豆
豬八戒孫悟空
沙僧唐僧
20樓：蕶之
八戒 好吃懶做 仗義
唐僧 懦弱無能 信仰堅定
沙僧 吃苦耐勞 消極情緒較重，不積極
21樓：88人善被人欺
二十二號樓單元麼路玉婷又可以
分析孫悟空大鬧天宮時形象
22樓：喜歡韻寶寶
其實誠如各位所言，大鬧天宮從一方面來說，確實可以反映勞動人民推翻封建統治的渴切願望。故事寫的嬉笑怒罵，狂放不羈正是有著普通百姓追求自由的社會意義。
然而，吳承恩本人畢竟並未對《西遊記》這部作品，給出這樣的解釋。大鬧天宮一回，除了反階級統治這個比較為大眾所接受的理解以外。其實也大可以脫離這種常規的思維。
對《西遊記》的研究，一直是眾說紛紜的。其中還有過這樣一種見解，認為孫悟空和唐僧本就是一個人。唐僧本是如來坐下的金蟬子，受過被罰修行。
孫悟空可能就是金蟬子本身不羈的一面，或者說是不削於禮法的一面。而唐僧則是善和安於佛學禮教的一面。九九八十一難的修行，本身就是自由與約束的抗衡。
雖然兩個形象本身都是善的，但對於佛學的理解是不同的，一個趨向於義，一個趨向於寬恕之善。
這種二體和一見解的有力證據有很多。比如最後孫悟空和唐僧都成了佛，而豬八戒和沙和尚只是尊者級別等。
這樣一來，大鬧天宮的理解可以濃縮到個體身上，亦即個體對外界抗拒與融合的過程。
23樓：匿名使用者
我很讚賞孫悟空和唐僧本就是一個人的看法。
說得很不錯。
一個人有兩面，也就是所說的雙重性格。
一個人既要像孫悟空那樣敢作敢為，又要像唐僧那樣能寬恕待人。
大鬧天宮的理解可以濃縮到個體身上，亦即個體對外界抗拒與融合的過程。這個分析提到了哲學和文學研究的高度。
孫悟空追求自由、不願受到任何的約束的性格在大鬧天宮中體現得淋漓盡致，他對天庭的一切條條框毫不在乎，也正是他本身不羈的很好反映。還有，他不願做弼馬溫，為蟠桃會的事大動肝火，反映了他心高氣傲和自信，他要把玉皇的位子坐了，也展示了他的勇於挑戰權威和無所畏懼。
而且這種性格從來沒有變過，正如西遊記的一首歌中所唱依然是志向不改，依然是信念不衰，
那種堅毅不屈的性格很讓人喜歡的
西遊記，大鬧天宮，讀書筆記西遊記大鬧天宮讀後感
有些人喜歡從鬧天宮故事中，讀出孫悟空對玉帝為代表的天庭的壓迫的反抗。然而人類的反抗，無論是反抗抽稅還是反抗拆遷，反抗徵兵還是反抗城管，其根本原因，往往都是為了利益。然而孫悟空不同。他幾次反天宮，第一次嫌官小，就把桌子推倒，老孫不幹。要注意，並不是嫌工資低，也不是嫌工作累，他乾得很歡。就是嫌官小。所以...
西遊記大鬧天宮梗概，西遊記之大鬧天宮概括200字
在花果山帶領群猴操練武藝的猴王因無稱心的 便去東海龍宮借寶。龍王許諾，如果猴王能拔出龍宮的定海神針 如意金箍棒，就奉送給他。當猴王拔走寶物後，龍王反悔，並去天宮告狀。玉帝採納了太白金星的主張，誘騙猴王上天，封他為弼馬溫，將他軟禁起來。猴王知道受騙後，一怒之下返回花果山，豎起 齊天大聖 的旗幟，與天宮...
西遊記大鬧天宮原文摘抄加賞析，西遊記大鬧天宮原文摘抄加賞析
這大聖與惠岸戰經五六十合，惠岸臂膊痠麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走。大聖也收了猴兵，安扎在洞門之外。大聖道 我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你麼？我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇 待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。這一番，那猴王...