西遊記中孫悟空性格和作者塑造這一形象的目的

2021-03-22 01:07:52 字數 6285 閱讀 3018

1樓:匿名使用者

傻子耶,被如來打的稀里嘩啦!還壓在五指山下500年。出去後一句怨言都沒有,還跟一個凡人一起去西天取經,還修成正果,還被封為鬥戰勝佛,還勇敢,還任性哈,毫無組織紀律,我認為孫悟空就是個傻叉

2樓:紫月扶瑤

自然是對封建統治的不滿啦

當時明朝的那個皇帝通道教,而吳承恩則在書中貶道褒佛,孫悟空言:「皇帝輪流做,明年到我家。」就是對封建統治的不滿和反抗。因此《西遊記》在當時還一度被列為**。

3樓:

孫悟空的性格是樂觀,聰明,頑皮,勇敢,機靈,熱愛自由,除惡務盡.目的是批評當時社會的黑暗腐敗朽和統治階級的昏庸殘暴.

4樓:匿名使用者

說明孫悟空的活潑和他的猴性

5樓:苟玉花越癸

孫悟空的性格特點是好名,勇敢好鬥,桀驁不馴,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。

在當時的年代,社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。其中孫悟空大鬧天宮,自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。

6樓:冒溫集甲

打鬧天宮

形象:桀驁不馴

敢作敢當

武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能;

表達對封建等級制度的痛恨

頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢

表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

敢作敢當

武藝高強,勇敢機智

敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能

表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

打鬧天宮

形象:桀驁不馴

敢作敢當

頑皮武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗目的:揭露封建統治的腐朽;

表達對封建等級制度的

7樓:匿名使用者

孫悟空的性格很複雜的 前期和後期的都不一樣

作者塑造這一形象的目的說了你也不懂 簡單的說就是個人適應所在社會的遊戲規則

西遊記中,孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的是什麼?

8樓:匿名使用者

孫悟空的性格特點是好名,勇敢好鬥,桀驁不馴,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。

在當時的年代,社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。其中孫悟空大鬧天宮,自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。

9樓:丫丫

打鬧天宮 形象:桀驁不馴 敢作敢當 武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能; 表達對封建等級制度的痛恨頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢

表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

敢作敢當 武藝高強,勇敢機智 敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能 表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿打鬧天宮 形象:桀驁不馴 敢作敢當 頑皮 武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽; 表達對封建等級制度的

10樓:匿名使用者

如果認為自己很帥就點贊?

11樓:匿名使用者

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結合相關情節,說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的!

12樓:匿名使用者

打鬧天宮 形象:桀驁不馴 敢作敢當 武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能; 表達對封建等級制度的痛恨頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢

表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

敢作敢當 武藝高強,勇敢機智 敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能 表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿打鬧天宮 形象:桀驁不馴 敢作敢當 頑皮 武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽; 表達對封建等級制度的

13樓:碩覺務秋靈

孫悟空的性格特點是好名,勇敢好鬥,桀驁不馴,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。

在當時的年代,社會之黑暗。作者以寫書的形式發洩出來。其中孫悟空大鬧天宮,自封齊天大聖為經典段落。其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。

14樓:匿名使用者

作者塑造孫悟空這一形象的目的就是讓他去取經。

15樓:小¤諾

敢作敢當 武藝高強,勇敢機智 敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能 表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

16樓:sas波

頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢

表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

17樓:流年亂浮華

蔑視皇權,神通廣汏,敢於造反的英雄形象,表現孒作者對反抗傳統,反抗權威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和鬥爭精神嘚熱情謳歌,向世界秂民展示孒吥懼艱險,勇往直前嘚積極樂觀嘚鬥爭精神和美好品質.

18樓:匿名使用者

有獎勵。)就哭了???????

19樓:最愛詩和遠方

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《西遊記》中吳承恩塑造孫悟空這一形象的目的?

20樓:匿名使用者

作品中的孫悟空,處處閃耀著鬥士的風采,表現著鬥士的品德和才能。

孫悟空實際上是封建時代的鬥士形象。 唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功

21樓:匿名使用者

被壓迫民眾寄希望於理想空間的美好.希望有一個具有某種很強大能夠打破現實社會的人讓其解脫.憧憬美好的寄託 唐僧即通向美好未來的教化者

說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的?

22樓:彭咿呀

性格特點:

頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢。

目的:表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿。

【孫悟空】

孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府,奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為鬥戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說,一直延續至明清,明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話裡,被中國人奉為神明。

23樓:嶺下人民

打鬧天宮 形象:桀驁不馴 敢作敢當 武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能; 表達對封建等級制度的痛恨頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢

表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿

敢作敢當 武藝高強,勇敢機智 敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽,無能 表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿打鬧天宮 形象:桀驁不馴 敢作敢當 頑皮 武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇.敢於反抗

目的:揭露封建統治的腐朽; 表達對封建等級制度的施主,我看你骨骼清奇,器宇軒昂,

乃是萬中無一的武林奇才.

潛心修習,將來必成大器,

鄙人有個小小的考驗,

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西遊記中塑造孫悟空形象的目的

24樓:匿名使用者

大家都應該知道,《西遊記》最重要的是孫悟空,他如果你看書的目錄,你會發現,作者經常以「心猿」二字來代替孫悟空,也就是說作者寫的孫悟空其實不是猴子,而是人的心。

25樓:匿名使用者

孫悟空的形象是英勇的,他代表著那些面對封建**勢力絕不低頭,敢於提出質疑,敢於抵抗的偉大英雄形象

西遊記作者塑造的人物形象有何目的以及四個主人公的人物形象分析?

26樓:克萊娃

孫悟空,又名美猴王、齊天大聖。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山佔山為王三五百載。

後歷經**載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師,習得七十二變化之本領。此後,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下,無法行動。 五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。

孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。

孫悟空修得正果,加封鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。在一箇中國小男孩兒那裡,孫悟空很容易就會成為他崇拜的偶像。

唐僧,**裡的唐僧是虛構的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中出家、長大。

由於父母悽慘、離奇的經歷,他最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。

在取經的路上,唐僧先後收服了三個徒弟,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。

在生化寺出家。

豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間,但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶佔民女。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。

沙和尚原為天宮中的捲簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,後被唐僧師徒收服。

27樓:觥耆皸

實際上西遊記中的師徒四人在隱線層面上都是指一個人,這個人就是「我」也就是每個人本身,師徒四人代表了不同層面的4個「我」剝離,孫悟空代表的是本「我」,這個我是真正的我,他如同一個孩子一樣毫不壓抑自己的天性,完整的表現自己。唐僧是在倫理的壓迫下的社會的我,這個我有著強烈的倫理觀念,以至在壓抑中迷失了自我,豬八戒代表了自我,他代表的是我的內心,幾乎每個人在嘲笑他的同時都會在他的身上看到自己的影子,這個影子就是你的內心,沙僧代表的是他人眼中的我,他是一個符號,抹去了所有特徵的一個綜合的符合,每個人在不同的環境下,對別人表現不同的自己,但將那些特意的表現抽去,剩下的就是沙僧,他代表的我們的自我封閉,而整本西遊記的隱線就是這四個我的融合的過程。

28樓:匿名使用者

具有一定的反封建意識

西遊記中,對於塑造孫悟空這一形象,作者運用了怎樣的描寫方法,請舉列說明。

29樓:**ile冰蓮花

頑皮機智

來 花果山是孫悟空的誕生源之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。

且看他的屢屢「戰功」:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;遊樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」;大鬧天宮,高喊玉帝為「玉帝老兒」;迴歸花果山,高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。

但是從五行山下出來以後的悟空,雖說是頑猴的「劣性」不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕**到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上「緊箍」,甚至被趕回花果山,完成不了保駕**西天取經的任務。

林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規範之間的衝突」。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。 他脾氣急躁,但也不乏沉著冷靜。

它表達著世人與天神和妖魔鬼怪抗衡的美好願望,作者與黑暗的官場相抗衡的精神。個人應適應所在社會的遊戲規則

西遊記孫悟空的個性特點和作者塑造這形象的目的

孫悟空形象的特點 他是抄一個來歷不凡 聰明機bai智 神通廣大du的人物 他是一個蔑視zhi皇權和封建等dao級觀念的反抗性極強的人物 他是一個積極樂觀 勇敢無畏 不怕困難 敢於鬥爭的人物 他是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物。孫悟空是一個充滿奇幻色彩的神魔形象,但同時又折射出明代中葉以來社會思潮和社...

《西遊記》中,孫悟空代表著什麼

在西遊記中,孫悟空就代表著一個非常好的形象,因為他總是在識破怪獸的一些陰謀詭計,然後保護自己的師傅能夠順利到達西天。在西遊記中,孫悟空就代表著這個核心人物是一個,是整個西遊記中的一個典型的代表,每次當他們受到危險的時候,總是孫悟空挺身而出。在這部作品當中,孫悟空代表著智慧的化身,因為它可以看清一切的...

西遊記中彌勒佛與孫悟空誰厲害呢西遊記中彌勒佛與孫悟空誰厲害呢?

在小西天假變如來佛的黃眉童兒,不僅手段超強,而且膽大包天,他敢變成如來佛,說明在他的心目中,既有崇拜如來的一面,又有不把如來放在眼裡的一面,這個傢伙肯定是把自己當成第三代佛派的領導人啦 黃眉童兒對孫悟空說 知你有些手段,要和你打個賭賽,若鬥得過我,就放你們西去,鬥不過我,就把你們都打死。這是黃眉童兒...