1樓：素錦
美猴王形象的文化價值
到了近代，不少仁人志士有感於封建王朝的禁錮封閉和腐朽沒落，便引進西方的科學、民主與自由，要對傳統的文化進行徹底的清理。「五四運動」的實質就是打倒「孔家店」，徹底掃蕩舊有的傳統文化，以期建構一個全新的文化模式。不幸的是，經過清代學者千辛萬苦建構起來的《西遊記》學體系也被砸爛了。
不過，這也有個特殊的歷史契機。正是史無前例的無產階級*****給中華民族帶來的浩劫，才使得知識分子開始文化的反省和復興。因為古今中外任何民族或者團體的復興，都是以文化復興為前提的，所以中華民族的偉大復興首先是文化的復興。
要想復興中華民族的文化，首先必須清理、定義什麼是中華民族的文化。
隨著民族文化的整理與復興，中華古典名著，尤其是《西遊記》的重新審讀和鑑賞就成了一個重要的課題。既然《西遊記》的影響遍及全球，既然美猴王的形象家喻戶曉，那麼其中所蘊含的文化含義到底是什麼，其價值又何在呢？
一、文化猿猴源遠流長
《西遊記》是一部覺悟之書。
孫悟空的形象決不僅僅是文學的，更是文化的，其中包含著深刻的文化內蘊。要真正解讀《西遊記》的文化奧祕，首先必須真正破解孫悟空形象中所蘊含的文化意義。
就其所承載的人類文化角度上講，我們為他取名「文化猿猴」。
從文字上講，《西遊記》一百回，貫串始終的是「文化猿猴」美猴王孫悟空，並且由他了所有的故事情節，可見他是中心，是奧祕之所在。他被稱做「心猿」、「美猴王」，而且要他「借卵化猴完大道，假他名姓配丹成」第一回《靈根育孕源流出，心性修持大道生》，又說「猿猴道體配人心，心即猿猴意思深」第七回《八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿》，可見作者把他塑造成一個猿猴的目的，是要他充當人心的象徵，並且借他的形象來完成大道的修持，假他的姓名來配成金丹覺性。
然而，對於孫悟空形象的文化原型，或者說他的出身何處，向來爭議頗多，尤以二三十年代的魯迅和胡適的論點為著。
胡適認為，孫悟空的形象直接受著印度神話傳說《羅摩延那》中的神猴哈奴曼的影響，所以應該是外來貨；魯迅卻認為孫悟空的祖先乃是中國古代神話中的淮渦水神「巫枝祁」，應該是國貨。為此，引發了不少的爭論。
後人無論千說萬說，都逃不出二人的樊籬。其根本的原因，就在於沒有人去下工夫把孫悟空的家族排個譜系出來，大家的角度都是就哈奴曼或者巫枝祁論孫悟空，沒有把其間的連結揭示出來，無疑是空對空，缺乏說服力。
首先，孫悟空的形象是個猿猴，即使是成佛的時候，他還是個猿猴身，所以對於孫悟空形象的研究，都不能不從猿猴與人類的關係入手。
於是，我們從能夠找到的資料中，來為中國和印度的「文化猿猴」的家族進行譜系的排列，試圖看出他們與孫悟空之間的親緣關係。而人類對於猿猴與自己心靈的關係的探索，從神話時代已經開始了。
神話傳說中的猿猴
自然物中，只有猴與人為同類，而且與我們的祖先相近。人類從猿猴的身上，觀照到了自己的形象和本質，所以最關注猿猴的生活與個性。
文學中的猿猴因為承載著人類祖先的精神和個性，往往都具有著超人的智慧和力量。而這些力量和智慧又恰巧為人類所缺乏，所以那些「文化猿猴」既為人類所向往，又為人類所恐懼。
猿猴的靈活多動、人面可愛，尤其是猿類的大力堅強、雄偉善淫，都使其成為人類羨慕、嫉妒和謳歌的物件。因此，在神話傳說中的猿猴形象便有了兩種截然不同的特徵：要麼是神靈領袖，要麼是****，甚至有將二者結合起來的。
1、猴子的靈活多變，特別是與人相近的面龐、直立行走的方式，都讓人類覺得神祕莫測，把他們與自己的祖先聯絡起來，賦予其更加神妙超然的能力和地位，許多神話人物和部落領袖都是猴屬。比如說，有名的後來變成「王母娘娘」的「西王母」，就是猴屬。蚩尤、夸父都是如此。
2樓：臧一凡
孫悟空,明代長篇章回**《西遊記》中的主人公。也叫孫行者。原是花果山上一仙石產卵見風而化成的石猴，因探尋瀑布飛泉源頭遇群猴，被推舉為「十歲大王」，稱「美猴王」，過不受拘束、自由自在的生活。
後來，他隻身泛海，訪師，求道，學會七十二般變化和一個跟頭可翻十萬八千里的本事。大鬧龍宮時得到一萬三千斤的「如意金箍捧」；入冥府，勾掉生死簿上猴名，不再受閻王的管轄。又大鬧天宮：
見玉帝不跪，只唱大諾；偷桃、偷酒，攪亂蟠桃會；竊取老君金廟，煉成火眼金睛，使玉帝對他也無可奈何；對抗如來佛祖，提出「皇帝輪流做，明年到我家」的要求。被如來以佛法鎮壓在五行山下五百年後，他聽從觀音菩薩指示，皈依佛法，拜唐僧為師，保護唐僧去西天取經。一路上盡職盡責，破除各種阻力，同惡勢力鬥爭；不僅善於識別妖魔鬼怪，見惡必除，除惡必盡，掃蕩了八十一路妖魔；歷盡辛苦，隨機應變，而不畏縮屈服，始終英勇頑強，積極樂觀，即使遭到**誤解和壓制，也毫不灰心。
他蔑視神天秩序，敢於責罵神佛；他渴望自由，言行不受舊禮法習俗所拘。孫悟空的神奇法力、人的思想感情和猴的習性，使他天真樸實，矢忠守信，機智靈活，詼諧樂觀，頑強不屈，凝聚著我們民族的力、智、勇，使他成為作者理想和廣大人民所喜愛的英雄形象。「孫悟空」已成為同**勢力鬥爭的正義力量的代名詞，具有深刻的社會意義和歷史意義，在文學史上，是具有永久藝術魅力的典型。
3樓：天地不仁兮
孫本是葡提老仙的分射,葡提老仙因為看不順眼天界的腐敗而出招.
君不見,凡間妖邪多為天界掌權者之手下.範事後,上面知會一聲,便就放下屠刀,立地成佛了.
《西遊記》中吳承恩塑造孫悟空這一形象的目的?
4樓：匿名使用者
作品中的孫悟空，處處閃耀著鬥士的風采，表現著鬥士的品德和才能。
孫悟空實際上是封建時代的鬥士形象。 唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
5樓：匿名使用者
被壓迫民眾寄希望於理想空間的美好.希望有一個具有某種很強大能夠打破現實社會的人讓其解脫.憧憬美好的寄託 唐僧即通向美好未來的教化者
吳承恩在《西遊記》中描寫孫悟空，豬八戒，沙和尚的形象是屬於什麼
6樓：野佬
這幾個人物實際上是修行過程中人們都有的幾種心態。孫悟空，是金精，豬八戒是木母。這幾個詞是西遊記中說的。
金精是心，所以西遊記又稱孫為心猿。木母是腎。這是根據中醫的陰陽五行來說的。
心代表我們的頭腦，所以他大鬧天宮地府，心思不安定，所以要悟空。腎代表慾望，吃喝男女都是它，好吃懶做等也是它。沙和尚代表脾，也代表融合，和事佬。
更代表無思好壞的品質。另外白馬代表修氣，如天台宗的六妙止觀等。唐僧代表了元神，神識。
五位合一才能上西天取經，或說五位合一才能修成正果，成佛了道。
7樓：會哭的白鴻
唐僧：**裡的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧，俗姓陳，名禕（音衣）小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二**金蟬子投胎。
他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。
在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。
孫悟空：又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之明靈石猴。
在花果山中，有一群猴子指著花果山水簾洞洞天說了一聲，有誰敢進去，為我們尋個按家之地，不傷身體者，我等拜它為王，石猴藉此機會將「石」隱去了。後歷經**載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。兵器為從東海龍王那搶來的「定海神針」金箍棒。
此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。
取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。
豬八戒：又名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間。
但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶佔民女，後被孫悟空降伏。修得正果的封號為淨壇使者。
豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。
雖然自私，卻討人喜歡。
沙和尚：又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪（塘蝨精），後觀音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經。
因他最後拜唐僧為師，只好負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為「沙僧」。
取經後被封為金身羅漢。
在去西天取經的路上，師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏鬥，最後到達西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰流沙河(藉機收沙和尚)、三打白骨精、人蔘果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進行鬥爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性，故事十分生動。
8樓：拉響茜薇
屬於藝術創造，是文學作品裡的虛擬形象。孫悟空形象參考了古代印度的「羅摩衍那」裡面的神猴哈努曼。那裡面也有豬神和河神等形象。
應該是西遊記的原型參考。至於唐僧，當然就是玄奘和尚。
9樓：匿名使用者
樓上誤人子弟。孫悟空法號悟空，豬八戒法號悟能，沙和尚法號悟淨。
託頭和尚都叫「行者」！
10樓：不是哭就是笑
一個猴子 一個豬妖 一個河怪（在日本稱之為河童 妖精的一種）
11樓：陳佩斯的支持者
唐僧是有最大的恆心·誠意和悟性的。在**中很多地方寫到一些有關佛理的討論，都是孫悟空和唐僧在聊，豬八戒和沙悟淨聽不懂。所以見到如來後唐僧和悟空成就的果位是佛。
沙和尚是沒什麼大本事但是老老實實跟著，所以最後是羅漢。……豬八戒又貪又懶，還挑撥離間，還老要散夥，所以最後只得到個使者。
12樓：匿名使用者
沒明白你什麼意思，你說的屬於什麼指的是哪方面的啊？是形象還是性格還是什麼？？
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