一山一水,一聖人,是齊魯文化的精神與山是指聞名中外的東嶽被譽為()之首,黃河是我國()長江

2021-03-21 23:32:21 字數 4845 閱讀 2630

1樓:烈火金剛

一山一水,一聖人,是齊魯文化的精神與山是指聞名中外的東嶽(泰山)被譽為(五嶽)之首,黃河是我國(僅次於)長江,發源於青藏高原的(巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲,),曲折東流穿越黃土高原及黃準海平原經過(全長約5464)千米的路程流經(青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9)等9省自治區,在山東省注入(渤)海。

2樓:趙一一凡

泰山;五嶽;第二長河;(把長江兩個字去掉,一山一水一聖人是山東的文化,即泰山、孔子、黃河)。青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲;5500km;流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9個省自治區(隨便填寫兩個省,如青海、四川);渤海。

3樓:開高一小生

東嶽泰山,被譽為五嶽之首。黃河是我國第二大河。長江發源於青藏高原的唐古拉山脈,經過5664公里,最終注入渤海。

「一山一水一聖人」是齊魯文化的精髓,裡面的「一水」指的是什麼?

4樓:王王王王王思潔

齊魯文化,準確地說,不是單一的文化,而是齊魯文化的融合。春秋時期,以孔子為代表的儒家思想在魯國形成,而與東部沿海接壤的齊國則吸收和發展了當地文化(東夷文化)。

這兩種古代文化有差異。比較而言,齊文化重視功利,魯文化重視倫理;齊文化注重創新,魯文化尊重傳統。兩種文化在發展中逐漸有機融合,形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。

「一山一水一聖人」是齊魯文化的精髓。山是指泰山,聖人是指孔子,水是指黃河(又稱趵突泉)。「一山一水一聖人」這句話出自清朝乾隆年間東平學者劉公谷之口。

劉公甫小時候很窮。他努力學習,後來孔子成了一名大學提問者。

後來,劉公甫在南方當官,他的許多著名對聯在那裡轟動一時。據說,他剛到南方時,許多當地學者都想讓他難以通過考試。他們給了他對聯。

一些當地的天才和他的對聯。其中一位說:「江南山多,水多,才多。

」。劉公甫說:「山東一山一水一聖人」。

齊魯文化的核心是儒家思想。它可以概括為自強不息、愛國主義精神、通過實際應用拯救世界的精神、立志爭光的精神、以人為本的精神、人文精神、無私精神、勤勞智慧的精神。

齊魯古代文化繁榮、才華橫溢、聖賢輩出的原因,比其他地區優越。除了優越的自然條件、民族融合的動力和上述基本精神外,還有一點值得深入研究,那就是齊魯文化勤勞睿智的創造精神,這一點往往被人們忽視。

齊魯文化博大精深,很難一概而論。我認為忠誠、仁愛、好客、勇敢、寬容是齊魯文化的具體體現。要了解齊魯文化,建議從旅遊入手,走遍山東,體驗齊魯文化。

5樓:夏淺墨

這裡面的一水指的是我們的母親河黃河。也比喻人才輩出。

6樓:溫眸淺含如水

一山是泰山,一水是黃河,一聖人是孔子,黃河是我們的母親河

7樓:孤久

這裡主要說的是一個地方或者一個職業,就是形容一個地域肯定出一個人才

8樓:yue雪玉

這裡的一水指的是黃河,所謂黃河岸邊出才子,不管在**只要是金子總會發光。

9樓:匿名使用者

應該說的是黃河。發源於青藏高原的唐古拉山脈

10樓:摯愛走原地徘徊

就是我們的母親河黃河,黃河流域貫穿大江南北養育著我們。

11樓:匿名使用者

指的是黃河,它像我們的母親,也是我們生存的依賴。

12樓:無可憂一

水指黃河(也有說是趵突泉)。這句話是在清朝乾隆年間,出自東平籍進士劉公瓘之口。

13樓:匿名使用者

指的是黃河,它像我們的母親黃河流域貫穿大江南北養育著我們。

山東省的一山一水一聖卜是指

14樓:中國爾爾

山東,因居太行山以東而得名。先秦時期隸屬齊國、魯國,故而別名齊魯。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段,它既有內陸地區的保守和豪情,又兼具半島海岸地區的開放和豁達。

山東歷史悠久,是中國文化的源頭和中華民族的重要發祥地之一,世界十大文化名人之首的孔子及其儒家思想就誕生在這裡。齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發展的一種地域文化,進入秦漢以後,齊魯文化逐漸由地域文化演變為一種官方文化和主流文化。很久以來,人們常常以「一山一水一聖人」來評價齊魯文化在中國傳統文化裡面的地位。

「一山」是指泰山。泰山在齊魯文化中的地位,不僅僅是因為它的自然景觀雄偉壯麗,還因為泰山本身是用中華文化堆積的一個文化的大山。在大多數中國人的觀念裡面,泰山就是中華民族的一個文化之根;「一水」是指黃河,山東是黃河入海口;「一聖人」,是指孔子。

15樓:文志成功

一山是指泰山,一水是指黃河,一聖人是指孔子!

16樓:烈火金剛

東嶽泰山 、趵突泉與大明湖(泉水)、 孔子

有什麼依據說五千年的古國文化是從黃河這發源?

一山一水一聖人,水指的是黃河還是泉水? 15

17樓:黃海花園

「一山一水一聖人」到「多山多水多聖人」

很久以來,人們常常以「一山一水一聖人」來評價齊魯文化在中國傳統文化裡面的地位。最近,又有一個新的表述,就是「泰山在這裡崛起,黃河在這裡入海,孔子在這裡誕生」。這三句話或者說三個形象,非常精確地概括了齊魯文化的歷史地位和重要的貢獻。

「一山」是指泰山。泰山在齊魯文化中的地位,不僅僅是因為它的自然景觀雄偉壯麗,還因為泰山本身是用中華文化堆積的一個文化的大山。泰山不僅高大,而且是文化的一個高山。

自上古以來若干帝王,包括傳說中的中華民族始祖炎帝、黃帝,堯、舜、禹,以及後來的秦始皇、漢武帝等等,這樣一些古代帝王,都是把泰山作為他們祭祀天地的場所,進行封禪。封是祭天,禪是祭地。為什麼這些古代的帝王歷來把泰山作為祭祀天地的地方?

因為人們認為泰山及其周圍這一帶,是古代帝王成就事業的發祥地。中國原始民族齊聚東方,圍其故土,木本水源。所謂的東方主要是在泰山周圍這一帶,泰山就好比是根。

在大多數中國人的觀念裡面,泰山就是中華民族的一個文化之根。

再說「一水」,這個水指的是黃河。黃河在山東入海,不僅僅是因為在山東這個地方,我們看到了「黃河奔流到海不復回」的這樣一種氣勢,還因為黃河是中國的母親河,黃河是中華文明的搖籃。山東的這段黃河,是整個黃河入海的地方,是黃河的歸宿和依託。

山東的黃河沿岸這一帶,實際上是中華民族最早的發祥地。考古界在這個問題有一個共識,黃河中游地區、長江下游地區、山東地區,這三個地區晚期的新石器文化,與中華文明起源關係很密切。也就是說中華文明的發祥地,主要有三個地方,山東是其中之一,黃河代表了中華文明之源。

「一聖人」,是指孔子。孔子在齊魯誕生,是中國人心目當中的聖人。所以,把齊魯文化在中華文明當中的地位用「一山一水一聖人」來表達的話,代表了齊魯文化是中華文明的一個根、一個源、一個核心。

從這裡可以看出來,齊魯文化在中國文化發展當中的重要作用。

另外,從文化的角度來看,山東的名山不僅僅是一座泰山,而是有好多文化名山,可以說是從一山說到多山。在中國最早的《詩經》裡面,就有專門以《東山》為題的一篇文字,寫到的東山就是指現在的蒙山。在《論語》當中孔子提到的也是蒙山。

應該說這是齊魯文化的一箇中心區域沂蒙山區的文化遺存,是比較集中的。魯山在淄博、博山和沂源交界處,海拔1000多米。魯山的南面就是發現沂源洞的地方,也是到今天為止齊魯所最早出現人的地方。

這說明,50萬年以前,人們早就在魯山活動了。膠東的嶗山和昆嵛山,也是中國歷史文化名山之一,文化根基非常深厚。

山東知名的河流也不僅僅是一條黃河。產生於齊魯大地的偉大人物也決不僅有孔子一個。在孔子所處的春秋時代,姜太公、周公、管仲、晏嬰、孟子、墨子、荀子、鄒衍、司馬穰苴、孫武、孫臏,這樣一批偉大的政治家、思想家、軍事家,這麼多偉大人物,都出現在山東地區,或者說出在齊魯兩國當中,不能不說是一個奇蹟。

山東不僅僅是「一山一水一聖人」,實際上也是「多山、多水、多聖人」。

18樓:流穿蜂

東嶽泰山 、趵突泉與大明湖(泉水)、 孔子,令齊魯文化遠洋聞名

「一山一水一聖人

」這句話是在清朝乾隆年間,出自東平籍進士劉公瓘之口,劉公瓘從小家裡很窮,他發奮苦讀後來成了大學問家,他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學,後來劉公瓘到南方做官,他的不少名聯佳做在那裡有不小的轟動,據說他剛到南方的時候,當地的許多學者都想考一考難為難為他,給他出對聯對對聯,當地有些才子和他對對聯,其中有個才子說道:「江南多山多水多才子」。劉公瓘對到:

「山東一山一水一聖人」。

19樓:匿名使用者

1>「一山一水一聖人」來評價齊魯文化在中國傳統文化裡面的地位。就是「泰山在這裡崛起,黃河在這裡入海,孔子在這裡誕生」。這三句話或者說三個形象,非常精確地概括了齊魯文化的歷史地位和重要的貢獻.

2>要是旅遊的話,看旅遊公司怎麼推出的有的一山一水一聖人,「水」有的是 黃河,有的是趵突泉。

20樓:匿名使用者

一山為泰山,一人為孔子,沒有疑義,但是,對一水的理解,似乎用來指來指黃河水,也不那麼硬氣,所以往往會用濟南的泉城水來界定,這似乎也是可以理解的,但是作為一個可以進入中國古遺址名錄的「龍山文化」遺址,卻是遺址沒有那個進入人們的視野。作為新石器時代文化型別的代表,濟南的龍山文化,雖然發現於濟南地區龍山鎮--城子崖處,但是龍山文化所具有的文化含義和涵蓋意義,卻已經遠遠超出了龍山鎮本身。因為龍山文化不是地域概念,而是一個文化概念。

就其涵蓋來看,一是典型的以龍山鎮定名地文化遺存,它的分佈以山東境內為主,它上接大汶口文化,下接嶽石文化;而其他地以龍山文化命名的還有豫、陝、晉等地區公元前2023年到2023年這一時期的文化,由此可以看出,龍山文化不是一個地域概念,而是一種文化型別概念。

一山一水一聖人指什麼,山東的 一山一水一聖人 分別指什麼

一山一bai 水一聖人 是山東du的一個旅遊口zhi號。山 即泰山,水dao 指泉水內。有這樣一個故事 容 乾隆年間江南科考,因應試的舉子都是當地名士,一連換了幾個主考官,都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽說主考官是個北方人,想奚落他,居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯 江南千...

山東有一山一水一聖人之說,其中的水和山分別是

山東旅遊資源豐富,人們常說其有 一山一水一聖人 其中 一山 是指泰山,一水 是指黃河,一聖人 是指孔子.故選 b.山東地區素有一山 一水 一聖人之說,你們知道只的是什麼嗎?山指的是泰山,水指的是黃河,聖人指的是孔子。山東的一山一水一聖人分別是什麼?一山來一水一 聖人指的是山東 源的旅遊口號,山是指泰...

一山一水一聖人是對哪個省旅遊資源的概括

一山一水bai一聖人有兩個說法,具體所du指事物zhi略有不同其一是中國dao文化象徵,拿破崙曾向身邊 內的中國通訊問中華容文明,他身邊的中國通告訴他,簡單說起來就是一山一水一聖人,這裡的三者指的是中華文化之根 泰山,中華民族母親河 黃河,象徵中華文明乃至東方文明的孔聖人 其二是山東旅遊口號,附會其...