1樓：匿名使用者
沒讀過他的書。這是有關有猶太的相關知識。 希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
2樓：匿名使用者
你好。我是一名**徒，我會將我自己知道都會告訴你，到目前為止，我還沒有發現。可能是我看的補夠仔細。我這裡有他書的連結，你可以自己去看看了，希望對你有所幫助，耶穌愛你！
猶大人為什麼稱為猶太人
3樓：匿名使用者
猶太人原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。
《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為「猶太人之邦」，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的「猶太性」會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施： 皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯絡。
正是這一看起來也許是不經意的命令恰恰說明了猶太人在文化主流和種族淵源上的繼承性，反而提醒了人們：這塊土地與猶太民族密切地聯絡在一起。
4樓：匿名使用者
以色列民族在所羅門兒子耶羅波安開始，分為南北兩國，南猶大國，北以色列國，聖經中第一次出現「希伯來人」這個詞，是在《創世記》14:16節。「有一個逃出來的人，告訴希伯來人亞伯蘭。
」這時的亞伯蘭已經離開了他父親他拉所住的哈蘭，跨過幼發拉底河經埃及來到了迦南地（創13:12）。希伯來的意思是「從河那邊來的人」，或「渡過大河的人」。
《易經》中常有「利涉大川」的話，其中的「涉大川」，就與「希伯來」的意思相近當初亞伯蘭蒙召從吾珥（即後來的巴比倫所在地，今伊拉克境內）渡過幼發拉底大河，前往主耶和華指示他要去的地方。人見他帶著自己的家人與牲口渡過大河，故驚呼「希伯來」，意思是他「渡過了大河」。後來，希伯來就成了他的名字，表明他是來自大河那邊的人到亞伯蘭99歲時，妻子90歲，上帝再次向他顯現，給他改名叫亞伯拉罕，應許他們必生一個兒子，就是一年之後生下的以撒。
以撒40歲時，娶了利百加為妻，二十年之後，生孿生兄弟以掃與雅各。後來，上帝把雅各改名為「以色列。」見創第32章。
所以，雅各的後代都叫做以色列人。雅各生了十二個兒子，所以又有以色列十二支派的說法。以色列的十二支派，分居南北兩地。
當大衛或所羅門在位時，南北保持著一種聯合。但南北國常出現**狀態。從公元前981年到公元前586年的345年間，南國基本上以猶大支派為主。
猶大的國民被稱為猶大人，或稱猶太人。這個稱呼的出現，當在亞哈斯作王的時候（見列王下16:6）。
後來巴比倫王三次入侵耶路撒冷，將大批猶大人擄到巴比倫，直到大流士釋出通諭，準猶太人回去重建聖城。這時猶太人一詞已包括以色列各支派在內了。故此，一般來說，以色列人與猶太人常可互換使用。
5樓：匿名使用者
因為新舊約的譯本不同，其實意思相同。猶大人是希伯來文的譯本，猶太人是希臘文的譯本。
猶大人什麼時候被稱為猶太人
6樓：匿名使用者
猶大是以色列**王國時期南國
的名字（以王國中主要的猶大支派的名字命名），國中人統稱猶大人，南國猶大被擄巴比倫王國之後，于波斯王古列年間開始迴歸，那時候的猶大人已經開始痛定思痛，思考他們被擄的原因是因為他們對神的悖逆，於是決定開始過敬虔的宗教生活，猶太教便是這個時期才真正產生的，指的是猶大人的宗教（因這次迴歸乃是以南國猶大的後裔為主），之所以是「猶太」是跟其譯音有些關係，從英文就可瞥見這一區別，猶大的英文是judah，音標是[ˈdʒuːdə]，但你查現在的英文字典或金山詞霸，這個詞的其中一個意思已經擺翻譯成「猶太」了，當然也保留了聖經中「猶大」的翻譯，而猶太教的英文是judai**，音標是[ˈdʒuːdeɪɪz(ə)m]，從英文中你就不難發現猶太教和猶大的關係。而現在所稱的「猶太人」，包括以前的猶大人及他們的後裔，也包括後來歸心猶太教的非以色列族裔，這也我們現在能看到各種膚色的猶太人的原因之一。
7樓：匿名使用者
猶太是他的民族，猶太族，猶大是他的名字，沒什麼轉變。
8樓：匿名使用者
波斯帝國消滅巴比倫後。猶太人被允許回猶太區，重建耶路撒冷聖殿，後來相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬民。到了公元1世紀，撒馬利亞人和猶太人是沒有來往的。
耶穌死後不久，猶太人起義反對羅馬人，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶太人被迫流落到世界各地，自稱為猶太人。
聖經中的猶大人和猶太人有何區別？
9樓：百度使用者
猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
猶太人 原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南，他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」來自希伯來文「猶大」一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
猶大人和猶太人有什麼區別？
10樓：紫月公子
猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
1、猶太人原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南，他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。
2、波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
3、「猶太人」來自希伯來文「猶大」一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。
1、猶太人（希伯來語：יְהוּדִים, jews [1] , yhudim），又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，是廣泛分佈於世界各國的一個民族。猶太人通常有兩種情況，廣義上來講，根據猶太教（judai**）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。
猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地。狹義上來講則要追溯到在「種族"範疇上的歷史。
2、猶大支派是以色列人十二支派之一。猶大支派進入上帝所應許之地迦南，和其他以色列人逃出埃及後定居在耶路撒冷以南地區。實際上，這個支派是最有勢力的一派，相繼產生了大衛和所羅門兩位國王，並預言彌賽亞將從該支派產生。
因西元前721年亞述人征服使得北部的十支派消失後，猶大支派和便雅憫支派是僅存的摩西聖約的後繼者。猶大國繁盛至西元前586年，亡於巴比倫，許多人被迫流亡。居魯士大帝於西元前538年允許猶太人返回故土，耶路撒冷聖殿得以修復。
此後猶太人和猶太教的歷史基本上就是猶大支派的歷史。猶大王國後由猶太繼承。
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