1樓：引經據典正法
搞六道輪迴還有啥意義？佛經裡叫迷惑。
【解】以具上述諸「大」故，名為大道心眾生。
這是把「菩薩」給我們解釋清楚了，菩薩不是神、不是仙人。所以學佛的同學一定要知道，有一些人，特別是學科學的、學哲學的，他們看佛經，告訴我們佛教不是宗教，佛教是無神論。佛教承認有神，但是沒有說神創造宇宙，沒有說這個世界是神造的，人是神造的，沒有這個說法，這是真的沒有。
無神論說的是這個意思。佛教承認有六道，有天神、有鬼神，但是他們的地位跟我們是平等的，都是屬於有情眾生，煩惱習氣沒斷乾淨，在六道里頭輪迴。
六道輪迴是什麼事情？說得不好聽一點，但是是事實真相，「冤冤相報，沒完沒了」，六道幹這個事情。你要真搞清楚、搞明白，這地方不能住。
海賢老和尚是六道眾生嗎？是，跟我們一樣，九十二年一句佛號他改變了，他從凡夫變成佛了，這是我們要注意到的、要能體會得到。我們不可能有他那麼長的 壽命，他那麼長的壽命是阿彌陀佛加持，叫他表法的，沒有見到這本書，他不能離開這個世界。
最後表這個法，給我們修淨土的人作證明，我們沒有走錯路，我們走 的是菩提康莊大道、成佛之道，堅定信心、願心，一直走下去。我們跟他一樣，決定往生不退成佛。我們往生的時候會看到他，跟在阿彌陀佛身邊一起來接我，你見 到佛了，你也見到老法師了；還有一些跟我們一起同學的，我們認識的，我們聽到這個名字的，沒見過面、聽過名字的，往生的時候統統來歡迎，到極樂世界不會寂 寞，「諸上善人，聚會一處」。
那個地方沒有冤家對頭，是「諸善」，上善之人聚會一處，真正叫極樂。到那個地方，智慧圓滿，神通廣大，我們想到的都得到，想 不到的也得到，這妙極了！
2樓：宙星神馬
因果輪迴是根據你自己所造的善惡來決定的
3樓：匿名使用者
輪迴轉世的意義，最關鍵的一點，要人知道善惡皆有報，若不力行懺悔，斷惡行善，不要以為可以逃得了。這對救世之偏，撥無因果，以僥倖之心行貪嗔痴，違法亂紀和缺德，是根本的**。
輪迴的意義是什麼？
4樓：匿名使用者
生命的輪
回，給人的心蓋上一座房子，約束淨化人的心靈。
生命的輪迴，給人精神上的寄託，善有善報，惡有惡報，天網恢恢，疏而不漏。
有了輪迴，現世的生活才有意義，短暫的塵世生命才有了著落。
有了因果輪迴，這個世界就會少了許多惡，肆無忌憚的**汙吏就會少很多，盜賊詐騙就會少很多，就會少了爾虞我詐、爭名奪利，多了行善積德，現世就會變得美好一些。
輪迴的意思是什麼
5樓：尚高原捷珺
死亡並不意味著結束，
而是新的開始！因為我們在不斷的輪迴！
打個比方！我們的神識就像一個汽車駕駛員。而我們的身體則像一部汽車！汽車使用到一段時間後，就會老化、報廢。那麼駕駛員要換一個新的汽車了！
在生生世世的輪迴中我們不斷變換的是我們的身體！而我們的神識是不變的！
6樓：青竹遺風
輪迴是形容業果返復不斷，無始無終，象輪子一樣一直旋轉不停，如環無端，沒有開始，也沒有結束。人如果找不到解脫自我的方法，就只有在六道中不斷輪迴。
7樓：沈正行
年輕時看到輪迴兩字，總以為那是佛教的一種迷信，生死轉化的託詞而言。仹隨年歲和學識增長，漸漸覺得輪迴是一種對事物進展過程的客覌表述。尤其是事物輪迴的兩端：
誕生萌芽和衰亡多麼相彷恰如映象。例如老年和童年猶如人生兩極彼此離得很近，當年少時唱歌跳舞社交是為了未來生存的發展和前途作拼博的準備。而老年時跳舞等同樣的行為是在抗拒孤獨、衰老和死亡的追逐。
更有俗話說「老還小」，指的是老年人年紀大了，脾氣性格反而越來越像小孩子般任性。這樣不服老行為同樣流露出抗拒被社會邊緣化心態。因此不管你主動還是任其自然，你的行為恰如你童年的鏡面。
更有意思的，是在生命的臨終期，也就是指生命本質不可逆轉地走向臨床死亡的階段。一些老人面臨死亡，來到臨終關懷醫院，希望平靜離去。根據北京鬆堂臨終關懷醫院對8426位住院案例觀察，發現生命的臨終期280天恰好與人的懷孕週期相同，讓老人臨終前回到子宮。
院長李偉這樣說，「人的生命誕生必須在母體子宮裡經過10個月的孕育，而當生命即將終結的時候，同樣需要10個月的關懷」。
再說人從毌胎出世第一瞬間由黑暗走向光明，這是人的第一個記憶.。當人臨死時不少文獻對瀕死人的報導，死亡最後剎那是一道白光，靈魂走向超脫.。白光是人最初的記憶，也是記憶的最後殘留被抹去。
又如人的眼晴在襁媬中逐浙地細分事物，解析度提髙。而老人在衰老中逐漸地分不清事物，由細到粗到模糊，生命在輪迴中走向終奌。
再看看我們周圍的一切：事物.樹木和社團等沒有一樣是永恆的，唯興衰更迭永恆。
從誕生萌芽--發展壯大--頂盛--衰減到死亡。這五個過程(也可說是波浪)是所有事物變化的真諦。也許我們人類社會也如此，從毌系開始到父系再回到母系社會，如今科技的發展大大縮小了男女因體力所產生的差距，也因為科技發展使空氣和生存環境極大汙染，男性雄效能力下降和女性自我競爭意識增強，人類完全有可能發展到另一種形式的女人時代。
一個人生命程序的描述, 如同世上萬物運動一樣用輪迴一詞耒比喻群體運動中的亇體是合適的. 一個 有形的生命匆匆離去，但對一個家族來說，新的輪迴又在繼續，你的基因在子孫們的血液中流淌，慢慢地變化著，在輪迴中不斷演變以適應時勢. 輪迴不是簡單地從原奌回到原奌, 而是一次輪迴提髙了一個新的髙度, 更不是簡單的環形運動, 是可以起伏在漫長的時間段的上升運動。
一個人的輪迴吋間是無恆定的, 但是一個群體來說卻是規律的. 例如平均壽命80多歲, 大多數人都在這段時間結束輪迴, 其中也有例外;
夭折和長壽的. 也就是說同一年月出生的人, 一生中頂盛的吋候, 也就是輪迴的髙度可能不一樣, 但終奌靠近的, 也就是八十歲左右.
輪迴：按照唯物主義的視角是物質迴圈過程，整個過珵中能量守恆。這種迴圈如輪轉行，周而復始。
這種運動形式在某種意義上可以說是波浪運動的極座標表示。其實輪迴是使我們更主動認識和接受事物發展夲貭的一種啟迪。
輪迴的軌跡簡單地可比喻為車輪行進時輪上某奌移動軌跡,類似螺旋上升，其實一節輪迴螺旋的曲線就是波浪理論中一個波浪的極座標上轉換。
輪迴曲線可以漫長和複雜, 在某些時段或比前一輪迴更後退, 但總體每一次輪迴後是向上的, 當然輪距不一也就是發展高度不盡相同。
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8樓：半生崢嶸
輪迴的意義是公平，是為了眾生平等。
9樓：希熱秋傑
漢字的宇宙智慧已經告訴了我們答案！
眾生的「意識」：意=心+音。識=言+音+戈(身)。
意識=身口心+音。音=日+立=因"光明"而"立"。
音=如來=智=光明=我。
但是呢？
識中。"貪嗔痴慢疑嫉妒業力煩惱"儲藏在"言戈"中，把「音=如來」層層包圍。佛陀說：此識=阿賴耶識。我們看不見自己慈悲善良智慧光明的本性心和如來。會有什麼結果？
結果就是 我不等於如來。我=貪嗔痴慢疑嫉妒業力煩惱=「執業為我」。我就會在「貪=餓鬼道」「嗔=地獄道」「痴=旁生道」~~三惡道。慢疑=天道+阿修羅道+人道~~三善道。
對我們來說：外三層、裡三層的業力煩惱=我執業~在三惡道、三善道的輪迴苦。
有一天，我們消除了業障~煩惱障：
之前是，我~貪嗔痴慢疑嫉妒~音。
之後就是，我~音。我們就出了輪迴。
我夢見我輪迴轉世，夢見自己輪迴轉世找到愛人
不知道bai 你有什麼宗教信仰，我 du先給箇中國傳統的解zhi夢你看dao 周公解夢 投胎主貴賤投回胎轉世預答示著命運的貴賤。夢見自己投胎於窮人家，意味著自己不怕貧窮的困擾，不需要再經受貧困的磨練了，所以將會發財。夢見自己投胎在貴人家裡，則意味著自己仍然無法擺脫名利心，不能正確地看待名利，這時越想...
生命是否有輪迴轉世
輪迴真實存在的。很多人不相信輪迴，那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡。但是看不到，並不代表不存在。我打一個比方，我們就對生命的輪迴能粗略理解了 拿毛毛蟲 蛹和蝴蝶的過程來看，任何人都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然後破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天...
關於佛教輪迴轉世的哲學疑問，為什麼輪迴後的生命和輪迴前的生命
人為有我是一切業障的根本！舉個例子，假如你以前年輕的時候，年少無知，天不怕地不怕什麼都敢做，跟著 混，打罵父母，殺人放火，吃喝嫖賭 後來幡然醒悟，洗心革面重新做人，變成了一個遵紀守法，老老實實，孝敬父母，踏實工作，助人為樂的人。那麼現在的你和從前的你已經完全不是一個人，你現在的思想和年輕的沒有半點相...