古代文言文中的狼與現代的有什麼不同

2021-03-19 15:30:20 字數 928 閱讀 5460

1樓:匿名使用者

文言文中的狼與現代的狼在人們印象中的不同主要在於狼的人格化形象發生了變化。

文言文中的狼多是以寓言故事的主角形象出現的,是奸詐、**的「壞人」,像蒲松齡的《狼三則》、《牧豎》,還有著名的《中山狼傳》等作品。其中的狼都是對**、狡猾的有害動物的人格化形象。究其原因,大概古代狼經常出現在人們的生活中,咬死家畜是小事,危及人命的事也經常發生,人們印象中的狼必然是「壞人」、「惡勢力」的代表。

到了現代,野生的狼已經很少了,不足以為患,不會再使人們產生「切膚之痛」。所以現代故事中的狼雖然在很大程度繼續了古代傳統,依然是「壞人」、「惡勢力」的代表;但也有不少作品中狼的形象變得「中性」甚至「正面」起來了,比如動物類圖書中的狼、動畫作品中的狼、文學故事中的狼。如果瞭解「灰太狼和紅太狼、小灰灰」的形象,誰能恨那一家三口呢——即使那兩口子老是想煮活羊,可他們實在和狡詐、**的「黑形象」等同不起來啦。

更有甚者,《狼圖騰》中的「狼」完全是作者歌頌的物件,他們堅忍強壯、團結協作、有情義、有智慧,簡直是完美的英雄形象,故事裡沉鬱綿長的蒙古長調與草原狼豪邁蒼涼的仰天嗥叫,共同譜成了悲壯的勇士面對命運的交響曲。

狼,還是要吃肉的狼,為什麼會在人們心目中的印象發生了這麼大的轉變?

時也、勢也!狼現在是遠離人們實際生活的「觀賞物種」啦,所以我們可以靜下心來,欣賞狼的「優良品德」。就像在落海時面對鯊魚和在水族館裡看鯊魚一樣,人們的心態差別產生了不同的「情感形象」。

2樓:

狼的四種表現是: ①一狼徑去,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。

②一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。 ③後狼止而前狼又至 。 ④而兩狼之並驅如故。

狼的這四種表現既體現了它的貪婪的本性,更體現了它的狡猾的本性。 附:《狼》原文 一屠晚歸...

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