1樓：匿名使用者
在閱讀文言文的過程中，常會遇到一些詞類活用的情況，即有些詞類由於使用的需要，會臨時改變它的詞性，起另一類詞的作用。如果不能正確掌握它們的用法，理解它們的意思，就不能正確地理解、翻譯句子。尤其是使動用法和意動用法，是同學們較難區分的，現在就把動詞的使動、意動以及為動用法放在一起進行認知比較，希望對同學們的學習有所幫助。
一、使動用法。
使動用法是一種特殊的動賓關係，是指謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發出，而是在主語的影響下使賓語所代表的人物發出，謂語動詞具有「使賓語幹什麼（怎麼樣）」的意思。使動用法主要有四種：名詞的使動用法；動詞的使動用法；形容詞的使動用法；數詞的使動用法。
（一）名詞的使動用法：
表示使賓語成為這個名詞所代表的人或物，或使賓語產生這個名詞用作動詞後所表示的動作。例如：
①域民不以封疆之界。（使……定居）
②桓公解管仲之束縛而相之。(讓……做丞相)
③縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?(使……做王)
（二）動詞的使動用法：
動詞的使動用法主要發生在不能帶賓語的動詞上。例如：
焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡）
廣故數言欲亡，忿恚尉。（使……發怒）
「亡」「忿恚」都不能帶賓語，但因分別跟了「鄭」「尉」，成為使動用法。
某些可帶賓語的動詞也有使動用法。例如：
謹食之，時而獻焉。（「食」，吃，這裡是捕蛇者「使蛇吃」即讓蛇吃東西，可譯為餵養。「食」用作使動意義後讀si。）
（三）形容詞的使動用法：
形容詞的使動用法同動詞的使動用法略有區別，它的特點是使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
①今媼尊長安君之位。(使……尊貴)
②諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（使……勢力削弱)
③春風又綠江南岸。(使……變綠)
④空乏其身。（使……受貧困之苦）
(四)數詞的使動用法
數詞活用為動詞後也有使動用法。例如：
籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，……那麼即使是使秦始皇與三皇並列變成四皇，與五帝並列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛)
數詞的使動用法，在於使事物發生數量的(如例句的「四」可解釋為「使……變成四個」，「六」可解釋為「使……變成六個」)或以數量為比喻的變化。
我們可以總結出這樣一條規律：凡能譯為「使……怎麼樣」的詞語，就是這個詞語具有了使動的功能，視為使動用法。
二、意動用法。
意動用法也是一種特殊的動賓關係，是指謂語動詞具有「認為（或以為）賓語怎麼樣」或者「把賓語當作什麼」的意思。意動用法有兩種：形容詞的意動用法；名詞的意動用法。
(一)形容詞的意動用法
由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認為(覺得)賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
①滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。(認為其言奇，認為其貌壯，可譯為：認為其言出眾不凡，其貌壯美)
②孔子登山而小魯，登泰山而小天下。(認為……小，可譯為：孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了)
(二)名詞的意動用法
名詞用作意動，是把它後面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。例如：
①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百歲後，皆魚肉之。（把……當作魚肉〔任意宰割〕）
②況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(把……當成伴侶，把……當作朋友)
③孟嘗君客我。(把……當作客人)
使動用法和意動用法在結構形式上沒有區別，只是所表示的意義不同。使動用法是「使賓語怎麼樣」，意動用法是主觀上「認為賓語怎麼樣」。我們可以根據上下文意來體會二者的區別。
三、為動用法。
為動用法是一種少見的動賓關係，指謂語動詞「為了賓語怎麼樣」的意思。例如：
既泣之三日，乃誓療之 。（為……哭泣）
等死，死國可乎？（為……而死）
使動、意動、為動這三種活用方式在判斷、理解、翻譯時是有一定的規律可循的：凡謂語有使賓語如何，以「使……為」的形式對譯的，屬於使動用法；謂語有認為賓語如何，以「以……為」形式對譯的叫作意動用法；謂語有為了賓語怎麼樣，以「為……」形式對譯的叫作為動用法。如「聞寡人之耳者」要譯為「讓我的耳朵聽到的」，這是使動用法；「固以怪之矣」要譯為「本來就認為這件事是很奇怪的」，這是意動用法；「死國可乎」要譯為「為國而死可以嗎，這是為動用法。
總之，同學們一定要注意積累，注意比較，可以試著翻譯成以上三種格式，再根據語境看哪一種翻譯最合理，進而明確屬於哪一種活用。
2樓：守候の魚
有：名詞、動詞、形容詞、副詞；還有些語法活用現象：名詞做狀語，各種倒裝等等……
文言文中以的詞性與用法
3樓：鞦韆久久
以 yǐ
〈動〉(1) (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)
(2) 同本義。有一部分現已弱化成了介詞 [use]
以,用也。——《說文》
以,用也。——《小爾雅》
凡師能左右之曰以。——《左傳·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左傳·定公十年》
純以形式。——蔡元培《圖畫》
如或知爾,則何以哉?——《論語》
(3) 又如:以手代足(爬行。表示甘願認錯受罰);以疏間親(關係疏遠的人離間關係親密的人);以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的);以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)
(4) 使,令 [take]
向欲以齊事王攻 宋也。——《戰國策》
(5) 又如:以彰其慢(公開過失);以介眉壽(祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
(6) 憑藉;仗恃 [depend on]
富國以農,距敵恃卒。——《韓非子》
(7) 認為,以為 [consider as ]
我以日始出。——《列子·湯問》
(8) 又如:以眾暴寡(以人多勢眾的一幫去欺凌、**人少勢弱的一方)
(9) 做,從事 [do]
教育事業最有意義,情願終身以之的。——葉紹鈞《倪煥之》
詞性變化
◎ 以 yǐ
〈名〉(1) 原因,緣故 [reason]
何其久也?必有以也。——《詩·邶風》
(2) 無固定職業的人 [unoccupied person]
以閒民。——《拾雅》
候疆候以。——《詩·周頌》
(3) 以色列的簡稱 [israel]。如:阿以戰爭
◎ 以 yǐ
〈介〉(1) 把,拿 [using;taking;by means of ]——表示對事物的處置
俱以情告。——《世說新語·自新》
以刀劈狼。——《聊齋志異·狼三則》
(2) 又如:以力服人(用強制的手段使人服從)
(3) 依,按,憑 [in accordance with;by]——表示動作行為的憑藉或前提。猶言憑、根據
何以謂之文。——《論語》
以殘年餘力。——《列子·湯問》
以我酌油知之。——宋· 歐陽修《歸田錄》
以大中丞撫 吳者。—— 明· 張溥《五人墓碑記》
以鄉人子謁餘。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
以其智力為也。——清· 龔自珍《病梅館記》
(4) 又如:以膺大統(繼承帝位);以天自諉(聽天由命);以時(按時;依時)
(5) 在,於 [in]——表示行動的時間、處所或範圍
賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》
以八月十三日斬於市。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
餘以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
(6) 從,自,由 [from]——表示行動或變化的起點
自古於今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潛夫論》
今以長沙, 豫章往,水道多,絕難行。——《史記》
(7) 又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調簡(清代府、州、縣缺,有繁有簡,分為最要、要、中、簡四等。如山東是繁缺,安徽是簡缺,從山東到安徽,是以繁調簡);以郄視文(從縫隙裡看雜色文采。
比喻見識淺陋狹隘)
◎ 以 yǐ
《連》(1) 為 [in order to;so as to;for]。如:以身殉職(為忠於本職工作而貢獻出生命);以為後圓(為以後作打算)
(2) 因為,由於 [because of]——表示行為產生的原因
以貪勤民。——《左傳·僖公三十三年》
吾以捕蛇獨存。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
以其求思之深而無不在也。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
成以其小,劣之。——《聊齋志異·促織》
汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危託落。——清· 袁枚《祭妹文》
以數諫故。——《史記·陳涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》
(3) 又如:以致(表示由於上文所說的情況,引出了下文的結果);以人廢言(由於人不好,對其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指**因正常原因卸任);以噎廢食(由於吃飯打噎,便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折。
就停止應做的事情);以辭害意(因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意)
(4) 和,而 [and;as well as ]——表示並列關係
夷以近。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
載以來。——清· 周容《芋老人傳》
一雞瞥來,徑進以啄。——《聊齋志異·促織》
(5) 則,那麼 [then]——表示條件關係
戰而不勝,以亡隨其後。——《戰國策》
(6) 才 [only]
思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》
以至於寸。(才達到一寸。)——《後漢書·列女傳》
(7) 表目的或結果等 [aim;target]
智叟無以應。——《列子·湯問》
◎ 以 yǐ
〈助〉(1) 用在單純方位詞或時間詞之前,表示時間、方位、數量、質量、範圍之類的界限
日觀以西峰。——清· 姚鼐《登泰山記》
(2) 加在句中,表示語氣的舒緩或調整節奏
微我無酒,以敖以遊。——《詩·邶風》
(3) 加在句尾,不示肯定語氣
夫晴蛉其小者也,黃雀因是以。——《戰國策》
(4) 加在能願動詞後,類似詞的字尾。如:可以;得以; 能以
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文言文以字的用法以字在文言文中的用法
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