佛教蓮花手印代表什麼含義,佛教中蓮花的含義?

2021-03-19 14:58:48 字數 5756 閱讀 3211

1樓:匿名使用者

佛由心生,如蓮般的手印象徵什麼,自個心裡最明白,也只有自己領悟,這是個抽象佛學內容,你需要買本佛家經典參詳一下吧

蓮花的內涵與佛教的精神 佛教蓮花手印代表什麼含義

2樓:引經據典正法

李炳南老居士答:佛法有權有實,或為實而施權,或開權而顯實,或廢權而立實,必權實並提,方中道圓融。蓮為心中之特別品類,一生則花果同時,有權實互即,中道不偏之相,顯示西方淨土切實圓融。

此第一義也。娑婆為穢,西方為淨,蓮花標出清漣,一塵不染,顯示西方淨而不濁,此第二義也。蓮雖清淨,實出自淤泥,顯示菩提乃由煩惱轉,佛法不離世間覺,此第三義也。

蓮雖亭亭淨植,仍不離開泥沙,顯示西方固屬清淨,總不捨離穢眾,故有乘願再來之巨集誓,此第四義也。

現在有不少人學手語,手語在佛法裡頭用得很廣,佛法不叫手語叫手印。

諸佛菩薩的塑像畫像,他手怎麼擺,怎麼個姿勢,那就是現在人講的手語。你看他手上什麼姿勢,它代表什麼意思。合掌,代表恭敬。

十個指頭代表散亂,把十個指頭合成一個表一心,一心是最恭敬的,把散亂心收回來了,它有意思在。無論在什麼地方,不同的國家裡面,我們一合掌、一鞠躬,他知道我們在對他行禮、對他致敬,不需要說明,肢體的語言!不但對人有效,對動物也有效,不但對一切動物有效,對植物也有效。

「說法普」,我們現前能做的,果然你認真努力去做,時時刻刻為一切眾生說法;如果只是想著為一切人,不普。要想著眼前我們能見到的,為一切動物、一切植物。

3樓:匿名使用者

蓮花印,表示我們心像一朵花,大蓮花開口了,了。這個手印非常簡單,而且非常殊勝,功能非常大。消災、除障、治病、事業成就一切都可用,有觀音菩薩的護持,是我們都成就。

四臂觀音,就是四個手臂的觀世音菩薩。咒也很重要,六個字:嗡,嘛,呢,唄,嚜,吽。

這個法打坐,從半個小時開始,以後慢慢地增加,加長到一小時,一小時半,二小時,慢慢加,就很自然有些變化。這六個字可發六道光,青、紅、黃、藍、紫、白都發出來。所以這是非常好,非常殊勝的法。

修心中心法至少要坐兩小時,有許多人剛剛開始時吃不消,所以可先修這六字大明咒。

蓮花別名水芙蓉、荷花、菡萏、芙蕖等。「蓮」是一個內涵至為豐富的意象,蓮花有其入世而又超世的品格。在佛教中,蓮花被稱為「聖花」、「人中好花」、「稀有之花」等,蓮以其香清、潔淨、柔軟、可愛、出淤不染、自性開悟、因果俱造,為眾所用等特性,認為是真如、佛性、悟脫、神聖的象徵。

所以佛像坐蓮臺的、握蓮花的,在佛教造像中廣大為流行。

佛教中蓮花的含義?

4樓:匿名使用者

在佛經中說,人間的蓮花不出數十瓣,天上的蓮花不出數百瓣,淨土的蓮花千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨,因為它生長於汙泥,綻開於水面,有出汙泥而不染的深一層涵義。而蓮花除了蓮瓣,還有蓮蓬、蓮子,蓮瓣、蓮蓬可觀賞,蓮子可食用;蓮子又可生長,栽培更多的蓮花。

蓮花開放於炎熱夏季的水中,炎熱表示煩惱,水錶示清涼,也就是在煩惱的人間,帶來清涼的境界,這都是蓮花所表徵的美德。所以,比喻從煩惱得到解脫而生於佛國淨土的人,都是蓮花化生的。    三界的眾生,以淫慾而託生,淨土的聖人,則是以蓮花而化身,因此,蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧。

對於聖人而言,是無形的,顯現於凡夫之前,便以人間所熟悉的形象來表現。所以,我們所見的佛像和佛經中介紹淨土佛國中的聖賢,都是以蓮花為座;或坐、或站,都在蓮臺之上,是代表著他們清淨的法身,莊嚴的報身。

佛教以蓮花象徵什麼?

5樓:慈慈光

以下是聖嚴法師開示:

蓮花在佛教表示什麼?

在佛經中說,人間的蓮花不出數十瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨,因為它生長於汙泥,綻開於水面,有出汙泥而不染的深一層涵意。而蓮花除了蓮瓣,還有蓮蓬、蓮子,蓮蓬可觀賞,蓮子可食用 ; 蓮子又可生長,栽培更多的蓮花。

蓮花開放於炎熱夏季的水中,炎熱表示煩惱,水錶示清涼,也就是在煩惱的人間,帶來清涼的境界,這都是蓮花所表徵的美德。所以,比喻從煩惱得到解脫而生於佛國淨土的人,都是蓮花化生的。

三界的眾生,以淫慾而託生,淨土的聖人,則是以蓮花而化身,因此,蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧。對於聖人而言,是無形的,顯現於凡夫之前,辦以人間所熟悉的形象來表現。所以,我們所見的佛像和佛經中介紹淨土佛國中的聖賢,都是以蓮花為座 ; 或坐、或站,都是蓮臺之上,是代表著他們清淨的法身,莊嚴的報身。

6樓:生肖王者

佛陀說:花必須具足五德。外形雍容華貴、顏色鮮豔動人、氣味芬香、容易生長,有益民生。蓮花具足五德,加上它那出淤泥而不染的特質,因此深受佛教界的歡迎。

摘抄:以下是聖嚴法師開示:

蓮花在佛教表示什麼?

在佛經中說,人間的蓮花不出數十瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨,因為它生長於汙泥,綻開於水面,有出汙泥而不染的深一層涵意。而蓮花除了蓮瓣,還有蓮蓬、蓮子,蓮蓬可觀賞,蓮子可食用 ; 蓮子又可生長,栽培更多的蓮花。

蓮花開放於炎熱夏季的水中,炎熱表示煩惱,水錶示清涼,也就是在煩惱的人間,帶來清涼的境界,這都是蓮花所表徵的美德。所以,比喻從煩惱得到解脫而生於佛國淨土的人,都是蓮花化生的。

三界的眾生,以淫慾而託生,淨土的聖人,則是以蓮花而化身,因此,蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧。對於聖人而言,是無形的,顯現於凡夫之前,辦以人間所熟悉的形象來表現。所以,我們所見的佛像和佛經中介紹淨土佛國中的聖賢,都是以蓮花為座 ; 或坐、或站,都是蓮臺之上,是代表著他們清淨的法身,莊嚴的報身。

7樓:匿名使用者

蓮生長在河水之中,蓮藕紮根於河底的汙泥之中,開出來的蓮花卻沒有受到汙泥沾染,蓮葉也一樣清淨不染。所以佛教用蓮花來代表出淤泥而不染,在人世中受煩惱的「淤泥」纏繞的人的清淨本性,被比作蓮子,終有脫離淤泥,還原本來面目的時候。

8樓:煩惱即菩提

象徵佛法一塵不染。出於汙泥而不染汙泥。 汙泥代表世間的六塵。

9樓:匿名使用者

佛教以蓮花象徵彌陀所居的淨土

10樓:天空

出汙泥而不染,在繁雜紅塵中能守住清淨。

佛教中蓮花的意義

11樓:紫月公子

1、蓮與佛教的關係十分密切,可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

2、蓮花出汙泥而不染的聖潔性,象徵佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空。

3、蓮花的花死根不死,來年又發生,象徵人死魂不滅,不斷輪迴中。

4、佛教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所幹擾。

1、吉花是指曼陀羅花、蓮花、山玉蘭和優曇花,是佛教富有寓意的花,見花見吉祥。佛教四大吉花與佛教的關係密不可分,寺廟常常有種植山玉蘭,佛菩薩的持物也常常能看到蓮花,至於優曇婆羅、曼陀羅花在佛經中經常出現。

2、佛教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所幹擾.佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物,釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由於蓮花在佛教上的神聖意義,佛經中把佛教聖花稱為「蓮花」,把佛國稱為「蓮界」,把袈裟稱為「蓮服」,把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」,甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。

12樓:匿名使用者

蓮與佛教的關係十分密切,可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

當我們走進佛教寺廟時,便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。

寺廟牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關係何等的密切。

蓮花與佛教的密切關係,還表現在佛教將許多美好聖潔的事物,以蓮花作比喻,以蓮花為代表。在佛教故事中,佛祖釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時,皇宮御苑中出現了八種瑞相,其中最主要的一種瑞相,便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。

佛祖降生時,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千葉白蓮,每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉,足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語,更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮臺」;結跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清淨不染的蓮花境界,故稱「蓮邦」;《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是:「極樂國土有七寶池,八功德水……池中蓮花大如車輪。

」故稱佛國為「蓮花國」;佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語,即西方淨土,以蓮花為往生之所託,故稱「蓮剎」;唸佛之人稱「蓮胎」,比喻住在蓮花之內,如在母胎之中;佛眼稱為「蓮眼」,以青蓮花比喻佛眼之好妙;胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」,即心中的蓮花般的境界;釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」;僧尼受戒稱「蓮花戒」;僧尼之袈裟稱「蓮花衣,謂清淨無雜之義;五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」;稱善於說法者為「舌上生蓮」;謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」;佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》,都是以蓮花為喻,象徵教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」;佛教淨土宗主張以修行來達到西方的蓮花淨土,故又稱「蓮宗」。總之,蓮與佛教結了不解之緣,佛教在很多地方都是以蓮為代表,可以說蓮即是佛,佛即是蓮。

佛教為什麼如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:

一、佛教產生於印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美豔之花,自然十分喜愛,因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中,蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。

這類故事非常之多,影響很深,如《蓮花王子的故事》,便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法(佈施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度)的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的饑荒,他跳進恆河之中,變成一條大赤魚,告訴百姓割他的肉吃,他的肉割了以後又生起來,這樣堅持了十二年,他用自己的肉供養全國百姓,度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事,說鹿母蓮花夫人每走一步,腳後立即現出一朵美麗的蓮花,她一胎生下五百個童男,個個都是俊美的大力士,均是保衛國家的英雄,因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。

釋迦牟尼創立佛教,主張廢除古印度等級森嚴的制度,實行種姓平等,以慈悲為懷,普度眾生。為了弘揚佛法,使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義,便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理,將蓮喻佛,使得佛教能夠迅速傳播開來,信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,其解脫的途徑是:此岸(人生苦海)——濟渡(學佛修行)——彼岸(極樂淨土)。

即從塵世到淨界,從諸惡到盡善,從凡俗到成佛。這和蓮花生長在汙泥濁水中而超凡脫俗,不為汙泥所染,最後開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一,是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲,是指希望和幫助他人解脫苦難,獲得快樂。

慈心是希望他人得到快樂,慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者,不計善惡,不分人畜,都應施予慈悲。對種種惡行,都要容忍和寬宥,用慈悲心去幫助他們,感化他們,使之向善,成為善良之輩,結出善果。

但嚴戒同流合汙,要身處汙濁的塵世而不為其汙染,保持自己的潔淨清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在汙泥之中,猶如人生在濁塵的世界,這自然要與汙濁相處在一起,受許多**汙穢事物的侵擾,佛教稱這些**力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間**汙穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花「出汙泥而不染」,開出潔美的鮮花,確是最好的象徵,因此佛經常常將蓮性比佛性。

《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說:「比如蓮花,出自汙泥,色雖鮮好,出處不淨。」《從四十二章經》說:

「我為沙門,處於濁世,當如蓮花,不為汙染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。

荷花在佛語裡代表什麼含義,佛教中蓮花的含義?

1 離諸染汙。菩薩修行,能以智慧觀諸境於一切法,不生貪愛,雖處五濁生死流中,而不為生死過失所染,比喻蓮花出於水而不為汙泥所染也。五濁者,即劫濁 眾生濁 煩惱濁 見濁 命濁 2 不與惡俱。菩薩修行,唯欲滅一切惡,生一切善,於身口意,守護清淨,不與纖毫之惡 共俱,比喻蓮華,雖微滴之水,而不停留也。3 戒...

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