為什麼佛教派藥師佛來掌管咱們東方世界

2021-03-19 10:38:03 字數 5516 閱讀 9814

1樓:尛佐佐

許多人信佛拜佛,因為他們覺得自己的人生很苦,希望得到解脫。尤其是生命行至尾聲,更希望早登西方極樂世界。

然而,佛教卻跟我們開了個大大的玩笑,咱們是進不了極樂世界的。他們設立了橫三世佛,阿彌陀佛掌管西方極樂世界、釋迦佛主宰中間的娑婆世界,咱們東方則屬於藥師佛負責的琉璃光世界!

那麼,佛教中咱們東方世界的這位最高審判者是一尊什麼樣的佛菩薩呢?跟著這位領導咱們又沒有前途?

藥師佛,全名藥師琉璃光如來,他是佛教在東方淨琉璃世界的ceo。之所以被成為藥師佛,乃是因為他天天手握著一個藥壺,是專門醫治眾生貪、嗔、痴三毒的藥師。

因發下巨集願「除一切眾生病,令身心得安樂」通過上層面試,來東方主事。藥師佛的團隊成員包括日光菩薩、月光菩薩兩位主管以及十二藥叉骨幹精英。

且不推敲他是如何上崗的,但他的到來則意味著佛教將咱們東方人定義為飽受「貪嗔痴三毒」所荼毒的病夫!

那麼,我們東方人的根本問題是不是真在「貪、嗔、痴」三毒呢?

還真是!自古至今,泱泱華夏,似乎從來沒有因資源枯竭造成的社會問題。之所以有戰爭、有壓迫,乃是因為「貪夫殉財、烈士殉名、誇者死權」,人人都有一種患得患失的意識。

加上「飽暖思淫慾,飢寒起盜心」的動物本能,總是覬覦他人所得。因為「三毒」,人性扭曲、窩裡鬥,內亂嚴重!

反觀佛教中隸屬西方的印度,自古至今,外來侵略不斷,人多而資源少,所以他們苦,寄望得到解脫得到極樂,所以選派了負責超脫的阿彌陀佛主政。

看官們別以為這是瞎扯,哲學界也有相應的說法:

哲學家梁漱溟先生在研究東西文化時得出一個經典結論:「西方人意欲向前,印度人意欲向後,中國人意欲自為。」

西方人意欲向前,追求發展,認為這是上帝賦予人自由意志的旨意。中國人意欲自為,關注當下,汲汲營營,自然遭貪嗔痴荼毒。印度人意欲向後,所以關注死後的最終歸屬,他們甘受現世的苦只為尋求來生的樂。

苦,造就了印度人的人性壓抑;病,造成了東方人的人性扭曲!西方人苦,所以有了指引他們的極樂世界!東方人病,所以有了拯救咱們的淨琉璃世界!

問題在這,根源在這,真正的信眾,該拜的是藥師佛,而不是南無南無瞎唸經;非宗教信眾則因理性思考人生所求,別汲汲營營,卻發現背棄了自己的生命初衷!

2樓:無限福慧相好光

首先沒有誰派誰掌管誰,還有此世界名娑婆,當然不是指地球,而是一位佛的基本教化區域,三千大千世界,娑婆世界賢劫第四尊圓滿成就佛果者即釋迦牟尼佛,而以地球上的空間方向觀念,東西南北四維上下十方各有無數佛,及佛之淨土,而在東方距離娑婆世界十兢伽沙等佛土,其中就有藥師佛之淨土世界名淨琉璃,敬請詳閱藥師琉璃光如來本願功德經。

阿彌陀佛是掌管西方的佛,但為什麼都把它當口頭禪呢?而不叫釋迦牟尼佛或者藥師佛呢?求解。

3樓:俗世塵迷

貌似是佛門中某一宗派 死扣一本佛經裡 阿彌陀佛曾許下巨集願 世間一切眾生 凡高聲號誦 阿彌陀佛 法號十遍 死後 往生極樂世界 這是一家之言吧

4樓:匿名使用者

是的,你也可以叫叫「南無釋迦摩尼佛」 。

但是為什麼口稱「阿彌陀佛」的人更多呢,這是因為在中國傳播最廣的是淨土宗。阿彌陀佛正是西方淨土的教主,並且阿彌陀佛曾發過巨集願,東方世界的人們如果發心到他的世界,口中稱念他的名諱,那臨命終時,阿彌陀佛便會來接引他。

而至於藥師佛的東方淨琉璃世界,貌似是修密宗的比較容易進去。

5樓:匿名使用者

宗教也有流行風,阿彌陀佛成為口頭禪,是因為明清後流行淨土宗,淨土修行期望轉生西方極樂淨土,享受無邊福海,所以就高聲唸誦極樂世界的教主「阿彌陀佛」的佛號,在歷史上並不是都是這樣的,譬如宋朝時期就期望轉生兜率內院,因為當時是彌勒信仰流行。

6樓:匿名使用者

因為阿彌依佛是佛中佛,佛中之王。

7樓:

佛門中無論修禪還是修密,還修淨土法門的古大德,最後都是殊途同歸,往生西方極樂世界,說明南無阿彌陀佛的佛世界是實有的,希望樓主好好唸佛,不要再想這想那了,樓主真有興趣的話可以看 「佛說無量壽經",看完整本你就知道了

8樓:段半凡

修淨土宗的當然要念阿彌陀佛了

9樓:鏡緣

「阿彌陀佛」是梵語,現代話就是「光壽無量」的意思。這一句是祝福你「長壽、光明、智慧」的話。人在世間,一生所追求的就是光明無量,對一切人事物,光明磊落,大公無私。

每當聽到此句話,我們就要警覺,要放下自私自利,放下黑暗,起心動念為社會著想,為人民著想,為眾生著想,全心全力為一切人事物服務,心地正大光明。這一生才會幸福美滿,健康長壽。

這一句「南無阿彌陀佛」是佛言,十方三世一切諸佛都念阿彌陀佛。《無量壽經》中說,阿彌陀佛是「光中極尊,佛中之王」,念阿彌陀佛就成阿彌陀佛。明白此理,才會肯定念阿彌陀佛是第一,念念都是阿彌陀佛,才是真正學佛人。

我們本師釋迦牟尼佛也是念阿彌陀佛成佛的,這是蕅益大師在《彌陀要解》裡頭跟我們說的。淨宗十三祖印光祖師說:「能夠死心塌地的念阿彌陀佛,求生極樂世界,是世界上最聰明的人,是第一等聰明人。

」往生有沒有把握,並不是預知時至。蕅益大師在《彌陀要解》裡說:「能否往生在信願之有無,品位高下在念佛功夫之淺深。

」印光法師是西方大勢至菩薩再來,他對於《要解》讚歎到了頂點,他說:「即使是古佛再來,為《彌陀經》做一個批註,也不能超過其上。」由此可知,蕅益大師若不是阿彌陀佛再來,也一定是觀世音菩薩再來。

所以,他的話就是佛的話,這是非常肯定地告訴我們,有深信切願就決定往生.

一句彌陀,是佛王,是法王,是咒王,是功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛,即是總念總持諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門,十方諸佛自然護念,觀世音、大勢至及諸多菩薩歡喜影護。因此,但念「南無阿彌陀佛」一佛,十方諸佛、諸大菩薩、諸多行門自在其中,不必改口稱念其他諸佛菩薩,不必改修其它經咒、行法。

為什麼藥師佛不是五方佛?

10樓:匿名使用者

"五方佛"又稱"五智佛"、"五智如來"。 五尊佛中,正中者是法身佛毗盧遮那佛,接下來是南方歡喜世界寶相佛、東方香積世界阿閦佛、西方極樂世界阿彌陀佛、北方蓮花世界微妙聲佛。這五尊佛代表中、南、東、西、北正方。

根據唐不空所譯《菩提心論》記載,大日如來為教化眾生,將其自身具備的五智變化為五方五佛:**毗盧遮那佛(大日如來)代表法界體性智;東方阿閦佛(不動如來),代表大圓鏡智;南方寶生佛,代表平等性智;西方阿彌陀佛,代表妙觀察智;北方不空成就佛,代表成所作智。這就是極為有名的「五方佛」的來歷。

藥師佛全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛,為東方琉璃淨土的教主。為藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師。在中國佛教一般用以祈求消災延壽。

藥師琉璃光佛也叫「飲光如來」,據佛教傳說,藥師佛行菩薩道時,所發之十二大願(又稱十二上願)。每願都為了滿眾生願,拔眾生苦,醫眾生病.成佛後,他始終實踐著大願,一般人都稱念他為「消災延壽藥師佛」。

東方琉璃世界是怎樣的一個世界呢?據佛經說,離這裡向東,過十億恆河沙數那麼多的佛國,有一個世界就是琉璃世界。那裡的一切,都是無比的清淨光明,沒有雜穢的土地,和西方極樂世界景觀沒有什麼兩樣。

11樓:李靈桑

總的來說佛法所說的五方世界和三方世界並不同於現實中的方位,何況以密教和顯教的不同理解,就衍生出來密【五方佛】和顯【三世佛】的說法,

12樓:匿名使用者

有些系統也會把藥師佛排入五方佛。除了密教,其他派都不講究這個

13樓:路人指路

這個問題南懷瑾老師說到過,比較深。

我也沒詳細搞清楚。

五方佛裡,東方是不動佛。

你去看南師的《藥師法門的濟世觀》。

為什麼說藥師佛是未來佛?

14樓:匿名使用者

不是。三樓才是自在亂說,他在講**,鴻鈞、陸壓都說到宗教裡來了。未來佛是彌勒佛。豎三世:

過去佛燃燈佛,現在佛釋迦牟尼佛,未來佛彌勒佛。橫三世:

東方藥師佛,主管東方淨琉璃世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩薩。

**釋迦牟尼佛,主管**娑婆世界,他有兩位脅侍,「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩;

西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界,他有兩位脅侍,「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩。`過去、現在、未來三世佛從時間上體現佛的傳承關係,表示佛法永存,世代不息。正中為現在世佛,即釋迦牟尼佛。

左側為過去世佛,即燃燈佛(佛經上說,約3900億年前,釋迦牟尼前世未成佛時曾借花獻給燃燈佛,燃燈佛為他「授記」,預言他將來要成佛**)或迦葉佛(釋迦牟尼前一任佛)。右側為未來世佛,即彌勒佛。彌勒現在還是菩薩,據佛經說,他還在彌勒淨土修行,釋迦牟尼預言彌勒將在56.

7億年後降生印度,在華林園龍華樹下得道成佛**,並分批超度一切眾生,故稱未來世佛。寺院中彌勒造像有佛像、菩薩像(天冠彌勒)、化身像(大肚彌勒)三種。

15樓:匿名使用者

藥師佛是現在東方淨琉璃世界。不是未來佛

16樓:匿名使用者

未來佛是彌勒佛好不好,藥師佛是東西琉璃世界的佛,早已成佛多少劫了。《佛說藥師如來本願經》上說得很清楚

藥師佛為什麼是藍色的 藥師佛的法器

請問東方世尊到底是不動如來還是藥師佛呢?

17樓:女郎亦是女狼

東方世尊是不動如來,也是五佛中的東方佛,即東方世尊阿閦如來。又稱「東方香積世界阿閦佛」。

東方香積世界阿閦佛(金剛不動如來),代表大圓鏡智;阿閦佛又稱不佛,意為不動、無憤怒、無嗔恨等意思。他的佛國是喜悅淨土,藏廣的含義是真樂的意思。他是象徵無畏恐懼,得大自在,不再退轉,也永不變異的本尊。

東方阿閦佛不動佛又稱無動如來或阿閦如來。無動如來之剎土在此世界東方,稱東方妙喜剎土。金剛乘中,無動如來是金剛部部主,代表一切如來之意。

相傳無動如來心咒能淨除一切業障。如果你把此咒抄寫帶在身上,則永遠不會出現非時橫死。

無論是飛禽走獸還是非天任何眾生唸誦此咒,他都不會對你有什麼的不利行為。要是眾生死後,唸誦他的名字而以慈悲心持誦一百遍或一千遍或十萬遍,那麼即便是已轉生到地獄的眾生也能立即解脫的。」

18樓:大千本是一微塵

東方有無量無邊佛,西南北方,上方下方也是如此。

在此世界東方的妙喜世界有不動佛,在此世界的東方淨琉璃世界有藥師佛,另外還有無數佛世界和無數佛。

佛是福慧圓滿的人,東西南北都有人,都可以通過修行善法而獲得福慧圓滿,都可以成佛,眾生無數,佛也就無數。佛是眾生通過修行善法而令自己的慈悲智慧都到達最圓滿的程度,也是人人都可以做到的,這跟其他宗教的神完全不同,神的信徒永遠是信徒,不可能和主神的地位平齊,而佛教的佛陀,僅僅是一位導師,教導眾生解脫煩惱的方法,而不是神。

佛不賞賜眾生,也不懲罰眾生,佛說眾生所受的善惡感受都是自己過去的善不善業所致的結果,並非別人賜予的。

此世界並非宇宙之中心,而是宇宙中一個極小的地方,此世界八方上下,都有無量無邊世界,也都有無量無邊佛土,也就有無量無邊佛,有過去佛,有現在佛,也有未來將要成佛的菩薩

佛經中說東方淨琉璃世界的藥師琉璃光如來,西方有極樂世界的阿(ē)彌陀佛,這是說跟我們這個世界的眾生有很大緣分的佛陀,能極大利益此世界眾生的緣故,而不是說東西方就這兩位佛陀,大藏經中有幾部專門講佛名字的經典,其中說了幾千位佛的名字,當然都是在此世界的周圍方向。

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