梵高的「一切我所向著自然創作的,是栗子,從火中取出來的」這句

2021-03-19 02:18:27 字數 3415 閱讀 9343

1樓:輕苒

在海子的《阿爾的太陽》中曾引用了這句話,梵高的著名畫作《向日葵》是在阿爾創作的,當時阿爾的太陽很大,但梵高故意不帶帽子,在烈日下創作,晒到樹幹都成了藍色,樹葉都成了紅色......「從地下強勁噴出的/火山一樣不及後果的/是絲衫和麥田/還是你自己/噴出多餘的活命的時間」海子在詩中這樣稱讚梵高,我們亦可從中看出梵高對藝術不計後果燃燒奉獻著自己,從這繁雜的世間採擷藝術的瑰寶,我想這可能是火中取栗的一重含義。如果非要說代人受過的話,我想他是代世人受過的,在海子看來,凡高「一隻眼睛就可以照亮世界」,但他「還要使用第三隻眼」,即在一種新的藝術觀念的指導下觀察世界,以一種新的藝術方式表現世界。

這是我的看法,畢竟梵高從未解釋過他的意思,我想你可以去看看海子的《阿爾的太陽》。

2樓:匿名使用者

任何事物的創造都是經過一番精煉出來的

海子 顧城 北島

到南方去,到南方去,這是海子的哪首詩還是那首文章

3樓:匿名使用者

答:「到南方去,到南方去」出自海子的詩歌《阿爾的太陽》。

4樓:詩隱者何

海子詩歌:

《阿爾的太陽① 》

——給我的瘦哥哥

「一切我所向著自然創作的,是栗子,從火中取出來的。啊,那些不信仰太 陽的人是背棄了神的人。」②

到南方去

到南方去

你的血液裡沒有情人和春天

沒有月亮

麵包甚至都不夠

朋友更少

只有一群苦痛的孩子,吞噬一切

瘦哥哥凡·高,凡·高啊

從地下強勁噴出的

火山一樣不計後果的

是絲杉和麥田

還是你自己

噴出多餘的活命的時間

其實,你的一隻眼睛就可以照亮世界

但你還要使用第三隻眼,阿爾的太陽

把星空燒成粗糙的河流

把土地燒得旋轉

舉起黃色的痙攣的手,向日葵

邀請一切火中取栗的人

不要再畫**的橄欖園

要畫就畫橄欖收穫

畫**的一團火

代替天上的老爺子

洗淨生命

紅頭髮的哥哥,喝完苦艾酒

你就開始點這把火吧

燒吧 1984.4

① 阿爾系法國南部一小鎮,凡·高在此創作了七八十幅畫,這是他的**時期。——海子自注。

② 引文摘自凡·高致其弟泰奧書信。

5樓:騎著五千年鳳凰

這是寫給梵高的一首詩。叫做阿爾的太陽-給我的瘦哥哥。

海子的《阿爾的太陽》 全文

6樓:18883342698袁

阿爾的太陽

——給我的瘦哥哥

「一切我所向著自然創作的,是栗子,從火中取出來的。啊,那些不信仰太 陽的人是背

了神的人。」

到南方去

到南方去

你的血液裡沒有情人和春天

沒有月亮

麵包甚至都不夠

朋友更少

只有一群苦痛的孩子,吞噬一切

瘦哥哥凡·高,凡·高啊

從地下強勁噴出的

火山一樣不計後果的

是絲杉和麥田

還是你自己

噴出多餘的活命的時間

其實,你的一隻眼睛就可以照亮世界

但你還要使用第三隻眼,阿爾的太陽

把星空燒成粗糙的河流

把土地燒得旋轉

舉起黃色的痙攣的手,向日葵

邀請一切火中取栗的人

不要再畫**的橄欖園

要畫就畫橄欖收穫

畫**的一團火

代替天上的老爺子

洗淨生命

紅頭髮的哥哥,喝完苦艾酒

你就開始點這把火吧

燒吧 這首詩寫於2023年4月,於2023年發表于山西大學「北國詩社」主辦的《北國》詩刊,是詩人海子早期的代表作之一。隔著國界與時代,詩人海子以直抒胸臆的方式表達了對荷蘭「後印象派」畫家梵高的由衷讚美。該詩涉及梵高諸多繪畫名作,海子信手拈來,如數家珍,顯示出敏銳的藝術感受力和寬廣的藝術視野。

通過對該詩的解讀與賞析,我們不但可以發現海子和梵高之間驚人的相似之處,而且還可以窺見海子從事詩歌創作的內在激情與精神動力,其後來的命運似乎早已蘊藏詩內。

「讓一切歸於隨心而自然好了 」。這句話是什麼意思?

7樓:最好的我們

「隨心」就是憑著自己的心意。我認為「讓一切歸於隨心而自然好了」這句話的意思是:如果能什麼都不想,一切隨其自然人生很短暫開開心心過好每天。說簡單點,就是順其自然。

海子死的時候手裡抱這四本書,好像有一本《聖經》,一本《瓦爾登湖》,還有兩本不知道是什麼?

8樓:sunny桉藍

《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》、海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉德**選》。

人物簡介:

海子(1964-1989),原名查海生,出生於安徽省安慶市懷寧縣高河鎮查灣村,當代青年詩人。 海子在農村長大。2023年15歲時考入北京大學法律系,2023年大學期間開始詩歌創作。

2023年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。2023年3月26日在山海關附近臥軌自殺。

作品簡介:

《聖經》(希伯來語:ביבליה,拉丁語:biblia,希臘語:

ββλο,英語:bible俄語:библия(意為莎草紙)),可以指猶太教和**教(包括天主教、東正教和新教)的宗教經典,又譯《耶經》。

猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分,即《塔納赫》(或稱希伯來《聖經》),而**宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時間裡的所見、所聞和所思。大至四季交替造成的景色變化,小到兩隻螞蟻的爭鬥,無不栩栩如生地再現於梭羅的生花妙筆之下,而且描寫也不流於表淺,而是有著博物學家的精確。

孤筏重洋(《孤筏重洋》),是挪威學者托爾·海雅達爾(thor heyerdanl)寫他和五位挪威、瑞典的同伴乘木筏橫渡太平洋的紀實作品。為了用事實駁倒對方和證實自己的觀點,他和同伴們籌劃資金並克服了種種困難,完全按照古代印第安人木筏的式樣,造了一隻木筏,於2023年4月從祕魯漂洋西去,他們駕駛的小木筏,在煙波浩渺、一望無際的南太平洋中,經歷了各種各樣意想不到的折磨和驚險,歷時三個多月,橫渡四千多海里的洋麵,到達波利尼西亞群島的一個荒島上。

《康拉德**選》康拉德的創作兼用現實主義和浪漫主義的手法,擅長細緻入微的心理描寫,行文流暢,有時略帶嘲諷。他曾說他要用文字使讀者聽到、感覺到、更重要是看到他所表達的東西。讀者將因此而產生各種不同的感受:

鼓舞、安慰、恐懼、陶醉等,還將看到真理之所在。康拉德把福樓拜和莫波桑的現實主義手法引入英國**,有從英國**那裡繼承了探索道德問題的傳統。他的散文也寫得豐富多彩,給人以美的享受。

本書共收這位英國著名作家較有代表性的中短篇**九篇。

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