為什麼80 90歲的人叫耄耋之年

2021-03-11 20:28:42 字數 6502 閱讀 1593

1樓:天選之人

耄耋e68a8462616964757a686964616f31333365643662: **十歲。耄,音「冒」,耋,音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。

語出《漢·曹操·對酒歌》:「耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。」

耄耋代指**十歲的老人.

三十而立、四十不惑、五十稱半百或知命、六十稱花甲或耳順、七十稱古稀、八十及九十稱耄耋、百歲老人稱期頤。

耄耋耄耋(mào dié):**十歲。耄,形聲字,上形下聲,音「冒」。

耋,音「迭」。耄耋是指 年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的,一般來講,男性稱「壽」,而女性是不稱壽的,一般稱「福」。

在雲南羅平富樂下菜園村有一塊古匾「期頤人瑞」,說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲,所以有這個稱呼。在這裡,「期」是期望、指望的意思,「頤」是贍養的意思,「期頤人瑞」指由於年事已高,需要、指望兒孫贍養他。

1基本解釋

耄mào

(形聲。從老,毛聲。本義:年老)

同本義。古稱大約七十至九十歲的年紀

匪我言耄。——《詩·大雅·板》

亦聿既耄。——《詩·大雅·抑》

老夫耄矣,無能為也。——《 左傳·隱公四年》

又如:耄兒(老人和兒童);耄年(老年); 耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄學(年耄碩學之士);耄聵(年老糊塗); 耄勤(年老倦勤); 耄期(高年);耄耋(八十歲的年齡;高齡、 高壽);耄儒( 老儒)。

年老昏亂

耄期倦於勤。——《書·大禹謨》

又如: 耄思(思緒紛亂);耄耄(紛亂貌); 耄亂(謂年老昏亂的人);耄夫(年老昏庸之人); 耄昏(年老 昏憒);耄聵(年老糊塗);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。

耋dié

耄耋(形聲。從老、至聲。本義:年老。古指

七、八十歲的年紀,泛指老年) 同本義 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。——東漢·許慎《 說文》

則 大耋之嗟。——《易·離》。 馬注:「七十曰耋。」

使率一二耋老而綏焉。——《 公羊傳·宣公十二年》

耆耋好禮。——《禮記·射義》

又如:耋老(年老;老年人); 耋吏( 老吏);耋耄(高壽);耋壽(指高壽的人;老人); 耋耄之年。

2詞語出處

耄耋語出《漢· 曹操·對酒歌》:「人耄耋,皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。」

3壽稱簡介

襁褓:初生

孩提、 總角、 垂髫:童年

金釵之年:女子12歲

豆蔻之年:女子13歲

及笄之年:女子15歲

碧玉年華:女子16歲

桃李年華:女子20歲

花信年華:女子24歲

弱冠之年:男子20歲

而立之年:男子30 歲

不惑之年:男子40 歲

知命之年:男子50 歲

花甲之年:男子60 歲

古稀之年:男子70 歲

喜壽:男子77歲

杖朝:80歲

耄耋之年:80~90歲

米壽:男子88歲

鮐背之年:90 歲

白壽:男子99歲(取百去「一」之意)

期頤之年:男子100

茶壽:男子108歲

另外,還有稱青少年為 束髮,女子待嫁稱 待年或 待字,稱老年為 皓首或 白首,稱長壽老人為 黃髮等等 。

4古齡稱謂

古代年齡稱謂

襁褓:不滿週歲。

孩提:兩至三歲。

始齔、 髫年:女孩七歲,男孩八歲。說明:根據生理狀況,男孩 八歲、女孩七歲。

總角:幼年泛稱。

垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭髮下垂,引申以指未成年的人。)

黃口:十歲以下。

幼學:十歲。 [2]

金釵之年:女孩十二歲。

豆蔻年華:女子十三四歲。

志學:十五歲。(《論語》:子曰:「 吾十有五而志於學……」)

及笄:女子十五歲。

碧玉年華、 破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆「瓜」字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)

二八年華:16歲

弱冠:男子二十歲。

桃李年華:女子二十歲。

花信年華:女子二十四歲。

而立:三十歲。

不惑:四十歲。

知天命:五十歲。(《論語》:子曰:「 吾十有五而志於學, 三十而立, 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲, 不逾矩。「)

知非之年:五十歲。

耳順、 花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作「六十干支」或「 六十花甲子」,所以六十歲又稱作「花甲之年」。)

古稀: 七十歲。( 杜甫《曲江二首》:「酒債尋常 行處有, 人生七十古來稀。」)

杖朝:八十歲。"八十杖於朝。"謂八十歲可拄杖出入朝廷。唐韓偓《乙丑歲九月在蕭灘鎮書四十字》詩:"若為將朽質猶擬杖於朝。"

耄耋:八十 ~ 九十歲。

期頤:百歲之人。

花甲重開:一百二十歲

古稀雙慶:一百四十歲 [1]

5亡稱簡介

0——20歲為 夭折或殤

21——30歲為短壽/福

31——40歲為 強壽/福

41——50歲為艾壽/福

51——60歲為 周壽/福

61——70歲為稀壽/福

71——80歲為耄 壽/福

81——90歲為耋 壽/福

91——100歲為 期頤壽/福

古時男女稱呼年齡是有區別的,一般來講,男性稱x 壽,而女性是不稱壽的,一般稱 福。

在 雲南羅平富樂 下菜園村有一塊古匾「期頤人瑞」,說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲,所以有這個稱呼。在這裡,期是期望,指望的意思,頤是 贍養的意思,期頤人瑞指由於年事已高,需要、指望兒孫贍養她。

2樓:匿名使用者

耄耋(màodié)之bai年:指到du了七十至八十歲的年zhi紀。

耄mào: 年老,**dao十歲的年紀。筆回劃:10;部首: 耂 ;五筆答輸入法: ftxn 。

詳細解釋:

耄mào【形】(形聲。從老,毛聲。本義:年老)同本義。古稱大約七十至九十歲的年紀〖octogenarian〗匪我言耄。——《詩

3樓:匿名使用者

耄耋: **十歲copy

。耄,音「冒」,耋,音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。

語出《漢·曹操·對酒歌》:「耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。」

耄耋代指**十歲的老人.

三十而立、四十不惑、五十稱半百或知命、六十稱花甲或耳順、七十稱古稀、八十及九十稱耄耋、百歲老人稱期頤。

4樓:匿名使用者

80~90歲是耄耋之年

古代90歲老人稱為什麼?

5樓:匿名使用者

被稱作耄耋。出處:《禮記·曲禮》說:

「八十九十曰耋。」意思時,八十九十歲可以成為為耋。在《爾雅·釋言》注:

「八十為耋。」意思是說八十歲成為耄。綜上所述可以知道**十歲都可以稱作耄耋老人

「九十」也有其他稱謂,比如說叫「鮐背」,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的**。,又人到暮年,**上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱「凍梨」。

擴充套件資料:對老人的其他稱呼:

耳順、耳順之年、花甲之年:均指60歲。

高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指60歲以上。

耆:古稱60歲的人為「耆」。

下壽:古人以60為下壽,指60歲以上。

還歷壽:61歲的壽辰。

從心之年:70歲。

古稀:古代人活到70歲,也就很不容易了。

懸車之年、杖圍之年:均指70歲。

耋:七八十歲的年紀,泛指老年。如:耄耋之年。

喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。

傘壽:80歲壽辰。因傘字的草體形似八十,故稱「傘壽」。

中壽:指80歲以上。

米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。

上壽:90歲為上壽。

白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。

期頤:指百歲高壽。

茶壽:指108歲。茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲。

雙稀、雙慶:140歲。

6樓:曦月

耄耋---九十

古代年齡稱謂

在學習古文的過程中, 經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞,如:「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。

其實類似這樣的詞還很多,都是我們在學習古文的過程中所必須瞭解的知識。古人的年齡稱謂**不一,大多根據不同年齡的生理特徵而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中,「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的**。。又人到暮年,**上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的,如:人初生叫「嬰兒」,是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。

嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外,還叫「齠齔」也叫做「毀齒」,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做「童」,「山無草木曰童」。

古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外,我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」,則來自於《論語·為政篇》的記載:「子曰:十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。

」漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說:「人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八

十、九十曰耄,百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂,這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧

我國還有干支紀年的傳統,六十年為一輪,故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰:「酒債尋常行處有,人生七二十古來稀。」於是,七十又有了「古稀之年」的別稱。

當然,古代年齡稱謂並不止這些,還有許多散見於各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高,生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中,如:

「三十而立」。再如,從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中,我們已看不出歷史和今天的區別了。

另外還有:

襁褓:不滿週歲。 孩提:兩至三歲。 始齔、韶年:男孩八歲。

總角:幼年泛稱。 垂髻之年:指兒童。 黃口:十歲以下。

幼學:十歲。 舞勺之年:十三至十五歲 志學:十五歲。

舞象之年:十五至二十歲。 弱冠:二十歲。 而立之年:三十歲。

不惑之年:四十歲。 知天命、知非之年:五十歲。耳順、花甲之年:六十歲。

古稀之年:七十歲。 杖朝之年:八十歲。 耄耋:八

十、九十歲。

期頤:百歲之人。 始齔、髫年:女孩七歲。 金釵之年:女孩十二歲

豆蔻年華:女子十三歲 及笄:女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。

桃李年華:女子二十歲。 花信年華:女子二十四歲。 標梅之年:出嫁

幼學之年.10歲 舞勺之年.13歲 志學之年.

15歲(單髻.及髻.抓髻.

)而立.壯室之年.30歲強仕之年.

春秋鼎盛.40歲 艾老.服官政.

50歲杖鄉之年.耆年.60歲 杖國之年.

致仕之年.70歲杖朝之年.80歲 齯齒.

鮐背.凍梨.黃髮.

90歲破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲風信之年.花信之年.24歲

在我國傳統醫學文獻裡,關於「天年」(人類自然的年壽)的記載------如黃帝《素問.上古天真論》道:「盡其天年,度百歲乃去」;《靈樞經.天年》三度提到人的天年為「百歲」,還說「人之壽百歲而死」;又如《尚書.洪範篇》以百二十歲為壽-----推算人的自然年齡在一百至一百二十歲間,此與現代科學的測算大致相符,說明人類的自然壽命,是可以活到百餘歲的。

但是遺傳、自然環境、文化教育、天災人禍、疾病、意外事故及個人生活方式和習慣等因素影響,往往使人天年不遂,留下遺憾,故一般祝壽之辭,多以堅定之喻,獻上祈願。通俗者,若「壽比南山」、「壽比鬆齡」、「日月長明」、「福如東海」等。其實在這些制式外,社交場合中有些長壽的象徵性用語,更富隱喻之雅趣呢!

「喜壽」指七十七歲:草書[喜]字看似七十七,故借指七十七歲。「米壽」是八十八歲:

將[米]字拆開彷如八十八的模樣,故借指八十八歲。「白壽」指九十九歲:一百減一為九十九,[白]是借用百字少一橫,以此借指九十九歲。

「茶壽」呢,稍稍難解,[茶]字的草頭看似二十,餘者可拆成八十八,二者相加得一百零八,故借指一百零八歲。

另外,「六十歲」有耳順之年、還歷之年、花甲之年的說法;「七十歲」又稱古稀之年、懸車之年、杖國之年;朝杖之年、耄耋之年指的是「

八、九十歲」;期頤之年,則是「百歲」了。

始齔---指剛到換齒的年齡,約

七、八歲左右。

志學之年---十五歲(男)。

及笄之年---十五歲(女)。

二八年華---十六歲。

花信之年---二十四歲。

春秋鼎盛---壯年時期。

而立之年---三十歲。

不惑之年---四十歲。

知命之年---五十歲。

耳順之年---六十歲。

花甲之年---六十歲。

懸車之年---退休之年。

從心之年---七十歲。

古稀之年---七十歲。

耄耋之年---七十至九十。

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