高二的語文翻譯古文,大家幫幫忙啊

2021-03-09 22:15:59 字數 4869 閱讀 6764

1樓:匿名使用者

1. 如遇著了唱著歌bai從山林du中出來的樵夫,他們會用zhi石塊擊打岩石和著dao歌唱。別人不內知道其中的樂趣容。

2. 我聽說甘甜的井先乾涸,緊挨路邊而沒采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興幫,無一不是這樣的例子嗎?」

不懂歡迎追問,有幫助望採納,謝謝。

2樓:高野光

因為沒抄有前文,所以第一句沒有主語,襲根據前文其主語應該是和先生交往的友人們,遇到了唱著歌從山裡出來的樵夫,就會用石塊擊打著岩石做和,人們都不知道他們的樂趣在**。

第二句,我聽說,先枯竭的都是味道甘甜的井,得以留下來的李子都是苦澀的,夫差因為酒色而亡國,勾踐因為臥薪嚐膽而復興,不也都是這樣的例子嗎

自己打的不容易,求採納啊

3樓:莊周化蝶

1、聽到有樵夫唱著歌從山林裡走出來,就拍打著石頭附和著他的節奏,別版人都不知道我的快樂。權

2、我聽說井水因為水質甘甜而先枯竭,路旁的李子因為苦澀而存留在那裡,吳王夫差因為沉溺酒色而亡國,越王勾踐卻因為臥薪嚐膽而興起,不也都是這個樣子的嗎?

希望能幫到你,祝學業有成!

4樓:匿名使用者

1、如遇著了bai唱著歌從山du林中出來的樵夫,zhi他們會用石塊擊打岩石和著dao歌唱。別人內不知道其中的樂趣。容

2、我聽說甘甜的井先乾涸,緊挨路邊而沒采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興幫,無一不是這樣的例子嗎?

文言文翻譯,大家幫幫忙,急啊~!

5樓:

目錄:一、原文標點和註釋

二、譯文

恭祝大壼範(壼範:婦女的模範。壼,簡體作壼,音kǔn,古通「閫」,內室,借指婦女)即(登上,此指獲得)榮封 林母 忠和翁淑配張孺人(孺人:

古時稱大夫的妻子,明清時為七品官的母親或妻子的封號。也用於對婦人的尊稱。這裡應是張氏直接得到的封號,因文中未提其夫林忠和為**,其子孫也暫無功名)八旬榮壽序(序:

壽序,祝壽的文章,明中葉以後開始盛行)。

世之稱困(閫)德者,寕曰謹中饋(指烹飪**飲食之事),勤女紅(紅,音gāng。女紅,即女工、女功,指婦女從事的紡織、刺繡、縫紉等工作),巳x然亦不必;以著才稱奇,即婦道(舊時指婦女應該遵守的行為準則)母儀(指作母親的儀範,也稱為母之道),可為閨閣(閨房,借指女子)師者,恆不多覯(音gòu,遇見)。《易》「家人」(《周易》中的卦名)「初九」( 《周易》中的爻名。

《周易》每卦六爻。第一爻為陽爻者,稱為「初九」)曰:「閒有家。

」六二之象(指「家人」卦六二爻的象傳)曰:「順以巽。」《詩》登《雞鳴》(《詩經•齊風》的篇名。

全篇以對話形式,寫妻子於天未明時,即一再催促丈夫起身,為 「雞鳴戒旦」這一成語的由來)、「同心」(《詩經•邶風•穀風》有「黽勉同心」句,意為夫妻勉力結同心)之什,《禮》詳栆慄飴蜜之文,此雖《內則》(指《禮記•內則》篇,是古代女子的行為規範)甚庸,而聖賢之至教無以加焉。今於

張孺人素性x,有以和於坤之德矣。

孺人毓秀名門,及於婦(應為「于歸」,指女子出嫁)

忠和林家,相敬如賓,有古孟光風(孟光是東漢梁鴻之妻。《後漢書•梁鴻傳》:「〈梁鴻〉為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。

」後以「舉案齊眉」表示夫妻互相尊敬)。歴數生平,堪稱內助之賢,溫柔淑慎,雞鳴誡旦(通常作「雞鳴戒旦」,意為怕失曉而耽誤正事,天沒亮就起身。這裡用「誡」,結合《雞鳴》詩意,意為告誡夫君勤勉),奉舅姑以孝,居妯娌以和,而且賦事獻功,未嘗或懈,至若女紅針級(疑應為針黹,指縫紉、刺繡等針線活。

黹,音zhǐ),尤其餘事也。忠和翁系出唐九牧沠(古同「派」)下,後分沠析居南渚林地方。越數傳,至

宣齊公,肇遷廣業裡,遊洋縣前洋,居然聚國族(原指帝王的宗族和賓客。語出《禮記•檀弓下》:「歌於斯,哭於斯,聚國族於斯。」此美稱林氏宗族)於斯。再歴數傳,至

啟敏公,重整華屋,恢擴規模,誠壯觀矣。迨傳

道清公,生三子,長忠和,次忠志,三忠攀。而忠和公亦生三子,長嘉來,次善來,三溢來。二(「二」不應有,疑為多出之字)溢來繼忠志嗣。

忠攀生一子,字淑來。無如忠攀君玉樓栆(通「早」)催作賦(玉樓栆催作賦,文人早死的婉詞;意為天帝建成白玉樓,催他上天去作賦。典出唐•李商隱《李賀小傳》:

「長吉(李賀)將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虯,持一板書,……緋衣人笑曰:『帝成白玉樓,立召君為記。』」)。

其子淑來尚幼,全賴

孺人維持撫養之功,以至成立,其功非淺鮮(輕微,微薄)也。迨觀諸孫,曰茅,曰秦,曰熖,曰梯,曰野,侄孫曰漢,曰眉,會孫(「會孫」應為「曾孫」,因古書中「曾」字上的「丷」印作「八」,辨識時致誤)曰煌,要皆森森(高聳的樣子)玉立,磊落不群,足為當世珍,何非由孺人積善之功,有以致之也!由此觀之,孺人聞腶(腶修,經過捶搗加上薑桂製成的乾肉)時,含貽笑弄(「貽」應為「飴」,麥芽糖。

含飴笑弄,意為含著糖,笑逗小孫子玩,形容老人生活的樂趣。成語有「含飴弄孫」),其樂何極。足見一堂四代,濟濟彬彬(濟濟:

莊重恭敬;彬彬:溫文爾雅。指儀態莊重,舉止文雅),無非抱英奇越俗之才,異日必有聯翩奮其萬里雲程,邀寵錫(錫,賞賜)之典,以榮堂上,可於理決之焉。

張孺人今歲八旬華誕(敬辭,稱人的生日),子若(和)侄謀制錦屏以祝,丐(請求)序於予。因南巡至莆,凢(凡)有賢婦之家,扉(通「匪」,非,無)不詳究其實;故知之悉而道之詳,非有溢辭也。方今

聖天子覃恩(廣施恩澤。舊時多用以稱帝王對臣民的封賞、赦免等),波及老婦,孺人與有榮施;況諸若(諸如)子孫曾輩,素抱雄才,預知疊責榮封。行見婦人(孺人?

)有耋耄(耋,七八十歲;耄,**十歲。指高壽),以至期頤,蘭桂散芳,鵷鷳(鵷,鵷雛,古書上指鳳凰一類的鳥。鷳,白鷳,一種名貴的鳥)騰翼(「蘭桂散芳,鵷鷳騰翼」象徵子孫輩都將飛黃騰達),受頻馳之褕翟(古代王后從王祭先公之服,亦為三夫人及上公妻之命服,因服上刻畫雉形,故名。

翟,長尾山雉),蒙疊錫之誥花(誥:誥命,皇帝的命令,明清時特指皇帝賜爵或授官的詔令。誥花:

指皇帝賜爵時所賞之花)。《詩》所謂「熾而昌,壽而臧」(出自《詩經•魯頌•闕宮》,原句是:「俾爾熾而昌,俾爾壽而臧。

」意為:「使你興旺又昌盛,使你長壽且安康。」俾:

使。臧:善,好),不僅為孺人爾日(當天)歌之,亦且為孺人異時望之。

其享壽食福豈有窮期也!x是為序。

賜進士出身,誥授(朝廷用誥命授予封號)榮祿大夫,

欽差大臣,兵部尚書兼都察院右副都御史,福建、浙江等處地方提督軍務、管理糧餉監課,總督補堂(補堂應是怡良的號)怡良頓首拜撰

〔注〕怡良(1791-1867):滿洲正紅旗人,姓瓜爾佳氏,字悅亭。滿洲正紅旗人。

由刑部筆帖式提升員外郎,自道光八年(2023年)起歷任廣東高州、廣西南寧知府,雲南鹽法道,山東鹽運使,安徽、江蘇按察使,江西、江蘇布政使。道光十八年(2023年)任廣東巡撫,與兩廣總督鄧廷楨嚴禁鴉片走私。禁菸運動時,怡良協助鄧廷楨積極支援林則徐的各項禁菸措施。

咸豐年間授兩江總督。

〔原文不分段,另起之處稱「抬頭」,表示尊敬,即所謂「抬頭示敬」。〕

【譯文】

恭敬祝賀

傑出的婦女榜樣,榮獲封號的林母――忠和公賢淑的佳配張孺人八十榮耀大壽序

世人稱女子之德,寧可指認真烹飪**飲食,勤做縫紉等女紅,(標準)已經如此,但也不一定能做到;至於憑藉顯著才能而令人稱讚,遵循婦女準則和為母之道,可以為女子師表的,通常很難遇見。《周易》家人卦初九爻說:「治家應從一開始就立下規矩,防患於未然。

」六二爻的象傳說:「(六二爻之所以吉利,是因為主婦)柔順而謙遜。」《詩經》載有女子催夫君早起的《雞鳴》和夫婦「黽勉同心」的篇章,《禮記》有詳述女子以栆、慄、糖、蜜使父母、公婆品嚐甜蜜的文字;這雖是《禮記•內則》中很平常的要求,但是聖賢的最佳教導已經是無以復加了。

如今張孺人的本性品格,是能夠符合於女子的美德了。

張孺人養育秀質於名門,待到嫁於忠和所在的林家,夫婦相敬如賓,她有古代賢女孟光的風範。歷數生平事蹟,稱得上是家中的賢內助。秉性溫柔,賢淑謹慎,雞鳴即起,促勉夫君,勤儉持家,侍奉公婆孝敬,與妯娌相處和睦,而且分配勞作、上報各人功績,從未曾有所懈怠;至於紡織、刺繡、縫紉等女紅,更是她主要事務之外常做的事。

忠和公(指林忠和)系出自唐代林九牧這一派,後來宗族分支派,分家居住在南渚林這地方。經歷數代,傳至宣齊公,始遷居到廣業裡,又外流到洋縣前洋,居然聚集林氏宗族於此。再歷經數代傳承,至啟敏公,重新整修華麗的房屋,擴大了住宅規模,確實壯觀。

等到傳至道清公,生有三子,長子忠和,次子忠志,三子忠攀。而忠和公也生有三子,長子嘉來,次子善來,三子溢來。溢來過繼給忠志為後嗣。

忠攀生有一子,名字叫淑來。無奈忠攀君英年早逝,其子淑來年齡尚幼,全賴張孺人維護撫養的功勞,才得以長大**,她的功勞並非輕微。再看孫子們,名字叫茅,叫秦,叫熖,叫梯,叫野;侄孫名字叫漢,叫眉;曾孫名字叫煌:

總之都是身材挺拔,姿態修美,襟懷磊落,超凡脫俗,足為當世的寶貴人才。這怎麼不是由於張孺人積善的功德,才能夠獲得的報償呢?(也可直接譯為:

這是由於張孺人積善的功德,才能夠獲得的報償。)由此觀之,張孺人安排膳食撫養他們時,含著糖,笑逗小孫子玩,其樂趣是沒有止境的。現在可以看出,一堂四代,儀態莊重,舉止文雅,無不懷抱傑出卓越的才幹,來日必能接連不斷地展翅奮飛,直達他們的萬里雲程,獲得皇帝寵信賞賜的恩典,以使父母得到榮耀。

這是可以按事理斷定的。

張孺人今年八十華誕,兒子和侄子計劃製作一扇錦屏用來祝壽,請我作壽序。我因南巡至莆,凡有賢婦之家,無不詳細**其實際情況,所以知道得詳盡並說得詳細,並非有過分誇獎的溢美之辭。

如今聖明天子廣施恩澤,波及老婦,張孺人也獲得皇帝施予的恩惠,何況諸子、孫、曾孫輩,(他們)素來懷抱雄才,可以預知將會接連獲得榮耀的封賞。人們即將看見婦人(孺人?)享八十多、九十歲以至一百歲高壽之時,蘭桂散發芬芳,鵷雛、白鷳展翅騰飛,(子孫輩都飛黃騰達,)她將會接受使者頻繁賓士傳送的誥命夫人禮服,獲皇帝屢次賞賜的誥封之花,《詩經》所說的「興旺又昌盛,長壽且安康」,不僅是對張孺人今天的歌頌,而且也是對張孺人來日的期望。

她享受長壽,品味幸福,豈有窮盡之期啊。這是序。

賜進士出身,誥授榮祿大夫,欽差大臣,兵部尚書,兼都察院右副都御史,福建、浙江等處地方提督軍務,管理糧餉監課,總督怡良號補堂叩首拜撰

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呵呵,你生財有道啊.就二室那麼點地方還租一套出去?這天熱了,穿著也不方便啊.人家幼教嗎,天真而單純喲.下次再出去時把你們的房門上鎖啊,相信不是真的天真的話,都明白平時開著,這次上鎖了是什麼意思.另外一個就是找和她有說的來的人,把你們的不快有意無意的讓帶過去點,相信應該有效.最後要都失敗,就只好找藉口...

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行政bai程式的模式 1.在商業現代管du理時代的初期zhi,裁定 權很大程度dao上著落於版副高管或者警權察的身上,這些人因逼迫受實際條件限制的底層群眾的責任而受到控告。2.衛生人員被允許判定並銷燬病牛的例子就很典型。3.考慮到快速行動的需要,以及由於所做決定的相對簡易性,通常由這樣的一個人來操練...

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他從新找個女朋友是對的。他想快點忘記以前那個。很正常啊。你如果想幫他的話。就讓他和現在的女孩好好的戀愛。如果發現和以前有什麼不一樣的地方。好好勸勸他就行了。等時間久了。他把以前那女孩忘了就慢慢就想開了。沒出息的男人,因為女方家覺得他窮壓迫分手,他只想找個人走出傷痛可是不思進取,那說明他沒有崩潰,你用...