學佛遇到逆緣怎麼辦在家學佛逆緣多怎麼辦

1樓：荒誕不經

積極應對，泰然處之即可。

逆緣為「順緣」之對稱，遇到惡事惡人為佛道之緣也，即比喻成功道路上的磨練，並非自身因果，乃為他業影響。蓋對於佛果菩提則惡為逆緣，善為順緣，對於生死苦果，則善為逆緣，惡為順緣。總之違逆固體之果性者，皆逆緣也。

逆緣有很多種，可簡化為根本的二類，一類起於器世間，另一類起於器世間內的有情。

2樓：引經據典正法

1 佛在經上告訴我們，在我們日常生活當中，點點滴滴，每一樁事情都有前因後果，我們這一生中所受的痛苦，都是有原因的，我們學佛人瞭解這個道理，所以絕對不會怨天尤人。

2 逆境是我過去造的惡因，順境是我過去造的好因，都能夠歡歡喜喜地去承受，在這個裡頭不怨天、不尤人，就不再造業。這一報，這個帳到這兒就結了，後面就沒有了。

3 凡夫不知道事實真相，在受果報的時候怨天尤人；換句話說，這個帳結不了，後面又有，愈來愈多，這個事情就麻煩了，這叫愚痴。

4 所以要曉得佛教給我們離相，是心地不執著，不是叫你事上把它丟掉，那就大錯特錯。佛在經論上一再告訴我們，「佛法在世間，不壞世間法」，佛希望你有一個美滿的家庭、幸福的人生，不能說學了佛，把家庭破壞了。

5 我不著相，我一切舍離了，家裡事情也不要做，丈夫兒女都不要過問，那成什麼話？這就把佛的意思錯解了。佛不是這個意思，佛是教你以清淨心來處理事情，為什麼？

清淨心裡面充滿了自性智慧，你以清淨心來處事，處理得更圓滿。

6 染汙的心裡面是感情、情執。情，容易產生錯誤；智，你處理事情絕對正確，決定不會有錯誤。所以，要以自性智慧來處理事情，這樣家庭才會真正美滿，人生才會真正幸福。

7 你用自性智慧來引導你的一生，不離當下，沒有離開生活、沒有離開工作、沒有離開處事待人接物，你這一生才是幸福的人生。

8 我們遵循佛的教誨，對社會、對大眾是犧牲奉獻、捨己為人；對自己是把自己的境界向最高的方面去提升，你說這個人生多麼有意義，多麼有價值！現在學佛的人很多，錯解佛意思的人也很多，所以開經偈「願解如來真實義」，不簡單！

3樓：匿名使用者

「問:」碰到逆緣是避開還是一試? 答:避開即不是好手,應隨力應付。從前我師驤陸公說:「欲修最上乘,塵勞為資糧,冤家一齊到,莊嚴此道場。」----母音老人

4樓：諦觀如幻

真遇到逆緣了嗎？

如果只是科普類的提問，我就不答了。

在家學佛逆緣多怎麼辦

5樓：引經據典正法

家人一定要和睦，這就是佛法。學佛學到一家不太平，是錯的。家人為什麼反對你學佛，這裡一定有道理，是你自己學錯了，你並沒有依照佛法去做。

淨宗修學要從『三福』修起，第一是孝養父母。你能孝養父母，父母怎麼會反對你學佛。如果你學了佛就不孝父母，不聽父母的話，看到學佛***比什麼人都親切，疏遠了未學佛的家人，認為父母家人作惡；其實是自己在造罪業，你就跟父母家人對立了，家庭怎麼能和睦！

這是自己錯了。將來你能不能往生？說老實話，不能往生，唸佛念得再好，都不能往生。

所以學佛***，第一要家庭和睦。六和敬裡，先是家和合。你應當把對待佛陀、**、同參道友的那種恭敬心，在家裡恭敬你的父母和家人，一家人就快樂了。

這是對的，佛法就是這麼修的。這就是「而行世法」，把佛法裡所修的，應用在你的家庭之中，應用在你的生活之中，才得真實的受用。

修行人遇到違緣怎麼辦

6樓：潛川

一切皆為修行的示現，既然出現了違緣，那必定是跟自己有關，要想方設法的處理才是妥當的方式