1樓：一新一怡
《王安石待客 》中王安石具有艱苦樸素、勤儉持家的美好品質。動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。
不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。做人應當作風簡樸，勤儉節約，不鋪張浪費。王安石貴為宰相，仍艱苦樸素、勤儉持家。
這在今天有極大的現實意義，我們要學習這種精神，從自身生活做起，杜絕奢侈浪費，為建設資源節約型社會做出自己的努力。
原文王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。
酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗嬌縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍，公取自食之。其人愧甚而退。
白話譯文
王安石在擔任宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭氏的兒子到達京城，於是去拜見王安石，王安石約請他一起吃飯。第二天，蕭氏的兒子穿著華麗的衣服前往，以為王安石一定會準備好豐盛的食物（來款待他）。過了中午，蕭氏的兒子覺得十分飢餓，
但又不敢離開。又過了很久，王安石才讓他坐下。菜餚都沒有準備，蕭氏的兒子心裡對王安石的做法感到奇怪。
他們喝了幾杯酒，先上了兩塊胡餅，再上了四份切成小塊的豬肉。一會兒就上飯了，一旁放著菜湯罷了。
蕭氏的兒子很嬌慣放縱，不再動筷子，只吃了胡餅中間的小部分，把四邊都留下了，王安石拿過來自己吃了。蕭氏的兒子十分羞愧地回去了。
擴充套件資料
《獨醒雜誌》為作者積所聞見而成。據書前楊萬里序，當成書於淳熙十二年（1185）。楊萬里序稱「其載之無諛筆也。
下至謔浪之語，細瑣之匯，可喜可笑可駭可悲鹹在焉。是皆近世賢士大夫之言，或州里故老之所傳也，蓋有予之所見聞者矣，亦有予之所不知者矣。」
《四庫全書總目提要》稱：「書中多記兩宋軼聞，可補史傳之闕，間及雜事，亦足廣見聞。於南渡後劉、嶽諸將，皆深相推挹。
」《獨醒雜誌》為研究兩宋的典制、故實、詩文均能提供一些可信的資料。
如「李煜」條比較李煜與楊行密為政和百姓對此不同態度，可看出今人所不知的兩人另一面：「江南呼蜜為蜂糖，蓋避楊行密名也。行密在時，能以恩信結人，身死之日，國人皆為之流涕。
予裡中有僧寺曰南華，藏楊、李二氏稅貼，今尚無恙。予觀行密時所徵產錢，較之李氏輕數倍。
故老相傳雲，煜在位時縱侈無度，故增賦至是。歐陽謂行密為盜亦有道，豈非以其寬厚愛人乎」。又記宋代四大書法家之一的黃庭堅草書長進的經過。
書中記徐師川論詩語，言「目力所及，皆詩也」，而不可「自作鐫空妄實之想」。
又記王德升「久居玉笥，于山中景物體味頗深，故作詩、評詩自有獨到處。」皆為至語。
2樓：課文你來說
一、《王安石待客 》中王安石具有艱苦樸素、勤儉持家的美好品質。
文中的王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。王安石貴為宰相，仍艱苦樸素、勤儉持家。這在今天有極大的現實意義，我們要學習這種精神，從自身生活做起，杜絕奢侈浪費，為建設資源節約型社會做出自己的努力。
一、《王安石待客 》簡介
「王安石待客」的故事選自《獨醒雜誌》，作者是宋代文學家曾敏行。故事講述了王安石兒媳婦親戚家蕭氏的兒子到家中來做客，王安石請其吃飯，蕭氏子著華服前往，認為王安石會以豐盛的食物款待他，然而王安石卻以普通食物款待。蕭氏子挑食，王安石拿起其留下不吃的部分吃掉了，蕭氏子因此十分羞愧地回去了。
蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，也為蕭氏子作出了很好的榜樣。
3樓：手機使用者
不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。
4樓：秦圖飾鋁矯_僨
做人應當作風簡樸，勤儉節約，不鋪張浪費。即使對方是自己的親戚，他也不失原則。
5樓：晨晨☆小杰
節約，不鋪張浪費 嘻嘻這是文言文答案裡的 偶們老師發答案了，以後有問題可以q我 841744137 不知你的是不是課內外文言文八年級的呢
王安石待客中王安石具有什麼品質
6樓：簫灑舞劍
不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，
王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。
7樓：賴玥夔真
啟示。做人應當作風簡樸，勤儉節約，不鋪張浪費。即使對方是自己的親戚，他也不失原則。
8樓：sunny桉藍
王安石copy：作風簡樸，勤儉節約，不鋪張浪費、不慕榮華利祿、堅持自己的原則。
作品原文：
《王安石待客》
王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。
又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。
公取自食之，其人愧甚而退。
作品譯文：
王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚（因為）到京城，所以去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝出席，以為王安石必定會以盛宴相邀。到了中午的時候，覺得很飢餓，但不敢離去。
又過了很久，王安石才下令入座。菜餚都不具備。蕭氏子心裡暗暗的責備王安石。
喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉。一會兒就上飯了，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱。
不放下筷子，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石把剩下的四邊取來自己吃，蕭氏子感到很慚愧，便回去了。
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王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。註釋 ...
王安石什麼朝代，王安石是哪個朝代的詩人
王安石是中國北宋著名的思想家 政治家 文學家 改革家。慶曆二年 1042年 王安石進士及第。歷任揚州籤判 鄞縣知縣 舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年 1069年 任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年 1074年 罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年 1086年...
王安石的梅花讚美了梅花什麼品質，梅花這首詩讚美了梅花什麼和什麼的品格
梅花宋 王安石 牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。詩的前兩句，寫在春寒料峭的早春時節，萬物皆未復甦，唯獨牆角的數枝梅花，抗嚴寒，傲冰雪，形單影隻獨自開 牆角數枝梅，凌寒獨自開。牆角寂寞處有幾枝潔白的梅花，迎著寒風孤獨地盛開著。詩的後兩句，看似尋常最奇崛 寫梅花的色與香，格外的新穎別緻。...