因為錯別字而因小失大的故事因為一個錯別字而因小失大的故事

2021-03-08 16:42:55 字數 4482 閱讀 8719

1樓:白百合個

以前,有一個農民不小心食指被蛇咬傷了,沒有及時到醫院去醫治,腫爛起來後才到醫院醫治。醫生診斷後,說:「你的食指必須切除,不然的話還會糜爛下去。

」這位農民實在捨不得,可是又沒有其他辦法,無奈之下便答應了。醫生在開處方時將「切除食指」誤寫成「切除十指」,當這位農民從手術室出來時,好好的十個手指不見了,成了終身殘廢,喪失了勞動能力,還引發了一起醫療事故糾紛。

烏魯木齊從日本引進一條掛麵生產線,又花18萬元從日本購進1000卷10噸的塑料袋。當這批塑料袋到達烏魯木齊時,一位細心人發現烏魯木齊的「烏」多了一點成了鳥魯木齊。這一點之差使18萬元的塑料袋化為烏有。

差之毫釐 失之百里 江西有位農民從某報上看到一則訊息:閩西龍巖市白沙鎮食用菌栽培很有名,上年大豐收,決定到白沙去學習,千里迢迢來到閩西龍巖市新羅區的白沙鎮,下車一問,不想人家告訴他,白沙鎮很少有人栽培食用菌,更沒有大豐收。他一聽「傻」了,連忙拿出報紙問白沙鎮的一位幹部這是怎麼回事?

這幹部一看報紙,想想才明白報上登的原來是龍巖市上杭縣的白砂鎮的事,報上因沒有說是新羅區還是上杭縣,更把「砂」誤寫成了「沙」,因而使這位農民找錯了地方。 就**上這麼一個錯別字,卻讓農民朋友耽誤了一天時間、白跑了100多公里的冤枉路,多花了錢,你說冤不冤? 沒有「扶谷縣」 神府煤田府谷能源基地的觀眾收看了電視臺有關「陝北歌王」王向榮的話題,都為字幕中多次將「府谷縣」這個民歌之鄉及王向榮的籍貫寫為「扶谷縣」,深感驚異。

近十幾年來,電視、報紙、雜誌上的錯別字司空見慣,給當事人和相關單位造成了許多不良後果。這次...

2樓:匿名使用者

從前,有一人被狗咬了屁股

寓言概念及文學常識

3樓:匿名使用者

寓言式文學作品的一種體裁,常帶有諷刺或勸戒的性質,用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思,最早見於《莊子·寓言》篇。

特點1.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。

2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大。

3.故事情節的虛構性。主人公不僅可以是人,也可以是動植物。

4.常用手法為:比喻,誇張,象徵,擬人等手法。

5."寓"是"寄託"的意思,即把作者的思想寄寓在一個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。

分類寓言的型別大約有兩種:一種是用誇大的手法,勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法,把 人類以外的動植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某種人的特點。

寓言文學的三個發源地是**

4樓:匿名使用者

世界文學史中,希臘、印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異,是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表,用動物為角色,採用擬人化描寫。

古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點,但是有一點卻是共同的:

它們都是飽含哲理的智慧之花。

寓言作為文學體裁是指什麼樣的文學

5樓:enjoy蘰踄繧鍴

英文: fable; allegory; parable

含義寓言是文學作品的一種體裁,常帶有諷刺或勸戒的性質,用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思,最早見於《莊子·寓言》篇。

寓言是用假託的故事來說明某種道理,達到勸誡、教育或諷刺目的的文學體裁。寓言最初產生於民間,流行於民間,後來一些文人學者一方面引用人們已經創作出來的寓言,另一方面又不斷創作新的寓言,作為論證或辯論的手段,這樣,大量的寓言便在歷代文人的著作中儲存下來,成為我國文學遺產的寶貴財富。「寓言」一詞,最早見於《莊子‧寓言》篇:

「寓言十九,藉外論之」,與〈天下篇〉「以重言為真,以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧,後者則視寓言為傳達意念的工具。

寓言類文學。作品的鼻祖是什麼?

6樓:不雨亦瀟瀟

《伊索寓言》。2、作品簡介《伊索寓言》相傳為公元前六世紀,被釋放的古希臘奴隸伊索所著,蒐集有古希臘民間故事,並加入印度、阿拉伯及**教故事,共三百五十七篇。大部分為動物寓言。

3、作者簡介伊索,公元前6世紀古希臘著名的寓言家,與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,並被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最後獲得自由。伊索環遊世界,為人們講述他的寓言故事,他後來被德爾菲人殺害。

公元前5世紀末,「伊索」這個名字已是古希臘人盡皆知的了,當時的古希臘寓言都歸在他的名下。他創作的寓言深受古希臘人民的喜愛。現存的《伊索寓言》是後人根據拜佔廷僧侶普拉努得斯蒐集的寓言,以及人們陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言彙編而成的,卻統歸在伊索名下了。

伊索可能是公元前6世紀的人,出生於小亞細亞的弗律基亞,曾在一個名叫克珊託斯的主人家為奴。古希臘歷史學家希羅多德(約公元前484一前430)在其所撰寫的《歷史》第二卷中記還道:「羅多皮斯是薩摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的女奴,並且與寫作寓言的伊索為同一個主人的奴隸。

伊索由於聰穎智慧,被解除奴隸身份並獲得自由。他曾遊歷各地,給人們講述寓言故事。據說小亞細亞的呂底亞國王克洛索斯(公元前560~前546)對他相當信任,派他出使德爾斐,但結果是伊索遇害身亡。

**詩歌散文文學寓言哪個是不同類

7樓:匿名使用者

不同類:文學

文學是指使用語言文字反映社會現象的藝術,包括了**、戲劇、詩歌、散文、寓言等等的書面文字表達形式.

所以文學是不同類,剩下的都是文學的分支.

文學作品中所提到的「寓言」是什麼?

8樓:匿名使用者

「寓言」是文學作品中的一種樣式。是隱含有勸喻或諷刺性的小故事,往往用誇張手法描寫人物或把動植物擬人化,通過一個撓趣味的小故事來說明深刻道理。它起源於勞動人民的口頭創作。

在我顯,戰國時代曾出現了許多精彩的寓言故事。後代不少的成語都來自於寓言。

9樓:卑微_所以內秀

寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啟示。該詞最早見於《莊子》,在春秋戰國時代興起,後來成為文學作品的一種體裁。

.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。

2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大。

3.故事情節的虛構性。主人公可以是人也可以是物。

4.常用手法為:比喻,誇張,象徵,擬人等手法[2]5.「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在一個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。

10樓:尹尹子

意思:有所隱含的語言。文學作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質,用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。

文體[編輯本段]

寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。

在先秦諸子百家的著作中,經常採用寓言闡明道理,儲存了許多當時流行的優秀寓言,如:《亡鈇》、《攘雞》、《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。漢魏以後, 在一些作家的創作中,也常常運用寓言諷刺現實。

唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作,他在《三戒》中,以麋、驢、鼠3種動物的故事,諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒,達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作,特別是兒童文學作品更為多見。

中國民間寓言極為豐富。除漢族外,還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言,多以動物為主人公,利用它們的活動及相互關係投進一種教訓或喻意,達到諷喻的目的。

反映了勞動人民健康、樸實的思想,閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。

簡述寓言和文學特徵

11樓:宓蝶孔雀

1.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。

2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。

3.故事情節的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。

4.常用手法:比喻、誇張、象徵、擬人等[2]5.「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在一個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。

寓言故事是文學載體的一種嗎

12樓:松下明月

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

寓言的故事情節設定的好壞關係到寓言的未來。中國曆來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界範圍類享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強,無論人們的文化水準高低,都能在簡練明晰的故事中悟出道理。

錯別字鬧出的笑話,因為錯別字發生的笑話十則短的

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聽說男的是因為性而愛,而女人是因為愛而性,對嗎

我也不懂該bai怎麼給這句話下一個很準du確的定zhi 義我也整天在想 上帝dao創造了那麼神聖的愛,為什版麼還要創權造那麼醜陋的性,就因為要繁殖後代嗎?如果還有其他方法可以繁衍後代,還需要愛嗎?愛與性本來就糾纏不清,愛一直希望能追隨性,但是性往往會很容易背離愛,感覺一點也不公平!不是!樓上幾位回答...