月跡賈平凹描寫月亮是從什麼角度月跡中請問作者是從哪些角度描寫月亮的這樣寫有什麼作用

2021-03-08 10:23:54 字數 5263 閱讀 8150

1樓:匿名使用者

《月跡》構思新穎、獨具特色.歷代有許多文人用月亮象徵聖潔、光明、美好的事物.但是把對一切美好事物的熱情追求的思想感情,濃縮到對月跡的追逐之中,則是獨具一格的構思;作者用追尋月跡作為行文的線索,既能表現自己的立意,又使《月跡》具有一種清新優美、含蓄雋永的藝術境界,給人以美的享受.

《月跡》的語言清新優美,含蓄凝練,富有詩的韻味.作者把熱烈的感情傾注在畫面描繪和簡潔的人物對話中.不論是「放了竹窗簾兒」的中堂,還是「玉玉的、銀銀的,燈光也沒有這般兒亮」的院子,都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的「月光曲」.

將作者對美好事物追逐的感情,和諧地融匯於景物描寫之中.作者還成功地運用了擬人、想象等手法,增強了散文語言的形象性和生動性.文中寥寥數筆就勾勒出月的蹤跡:

「款款地,悄沒聲兒地溜進來」,「原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒……」作者想象那「月亮裡,地該是銀鋪的,牆該是玉砌的」.對童心的描寫更是既傳神又逼真.正如孫犁評價的那樣「在他的筆下,客觀與主觀,都是非常自然的,非常平易近人的,而其聲響卻是動聽的,不同凡響的.

2樓:匿名使用者

個人的角度,哈哈哈哈哈

月跡中請問作者是從哪些角度描寫月亮的?這樣寫有什麼作用?

3樓:匿名使用者

《月跡》給我們展示了一種靜虛的禪境,這是賈平凹對禪意的妙悟.這種妙悟的禪意主要表現在作者於《月跡》中給我們描寫的一系列意象之中所描繪的一系列意象--月、水、山之中.通過這些意象,作者給我們展示了一種靜虛、空靈之境.

也正因為這些頗具象徵意味的意象,使他的作品意蘊深遠,情味深長.這種創作的審美取向,在當前的散文創作中仍將給我們很大的啟示.

文中的月亮象徵著一切美好的事物。作者含蓄地告訴人們:對光明、美好的事物,只有想方設法地努力追求,才能得到它。

作品通過山村兒童追尋月跡的行蹤,向讀者展現了一幅幅中秋夜月的淡雅圖畫,顯示出明月的神祕而又慷慨的性格。散文從「我們這些孩子,什麼都覺得新鮮,……」起筆,接著細緻地寫了孩子們的「盼月」和「賞月」的情景。作者不僅生動地描繪了月光的嬌美,也寫出了孩子們對月亮的熱愛及他們天真好奇的性格,為後面的「尋月」設下了鋪墊。

他們追逐月亮的蹤跡,追到了院裡,發生了誰擁有月亮的爭執,描寫了孩子們想要得到它的急切心情,從而將散文的思想昇華到一個新的境界。隨著奶奶出來倒酒、喝酒,證明月亮是屬於每個人的。接著是他們又在院內、院外、河船、河的上灣、下灣,以及同伴眼睛裡,全都發現了月亮,於是恍然大悟:

「月亮竟是這麼多的:只要你願意,它就有了哩。」這裡表現出孩子們為了得到月亮而鍥而不捨的追求精神,並且使主題再一次得到深化。

最後他們的好奇心和愛美的心理都得到滿足,便甜甜地睡去。

《月跡》構思新穎、獨具特色。歷代有許多文人用月亮象徵聖潔、光明、美好的事物。但是把對一切美好事物的熱情追求的思想感情,濃縮到對月跡的追逐之中,則是獨具一格的構思;作者用追尋月跡作為行文的線索,既能表現自己的立意,又使《月跡》具有一種清新優美、含蓄雋永的藝術境界,給人以美的享受。

《月跡》的語言清新優美,含蓄凝練,富有詩的韻味。作者把熱烈的感情傾注在畫面描繪和簡潔的人物對話中。不論是「放了竹窗簾兒」的中堂,還是「玉玉的、銀銀的,燈光也沒有這般兒亮」的院子,都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的「月光曲」。

將作者對美好事物追逐的感情,和諧地融匯於景物描寫之中。作者還成功地運用了擬人、想象等手法,增強了散文語言的形象性和生動性。文中寥寥數筆就勾勒出月的蹤跡:

「款款地,悄沒聲兒地溜進來」,「原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒……」作者想象那「月亮裡,地該是銀鋪的,牆該是玉砌的」。對童心的描寫更是既傳神又逼真。正如孫犁評價的那樣「在他的筆下,客觀與主觀,都是非常自然的,非常平易近人的,而其聲響卻是動聽的,不同凡響的。

月跡 閱讀答案 請問作者描寫月亮是從什麼角度結合什麼事物來寫的?這樣寫有什麼作用?

4樓:匿名使用者

作者描寫了酒杯裡的月亮、天上的月亮、眼睛裡的月亮、沙灘上的月亮,美麗的月亮無處不在,成了幸福與希望、美好與安寧的象徵。這樣描寫語言表達流暢,層次分明,而且充滿詩情畫意。全文

121匿名使用者2013-03-31

5樓:匿名使用者

賈平凹的散文集

《月跡》給我們展示了一種靜虛的禪境,這是賈平凹對禪意的妙悟.這種妙悟的禪意主要表現在作者於《月跡》中給我們描寫的一系列意象之中所描繪的一系列意象--月、水、山之中.通過這些意象,作者給我們展示了一種靜虛、空靈之境.

也正因為這些頗具象徵意味的意象,使他的作品意蘊深遠,情味深長.這種創作的審美取向,在當前的散文創作中仍將給我們很大的啟示.

文中的月亮象徵著一切美好的事物。作者含蓄地告訴人們:對光明、美好的事物,只有想方設法地努力追求,才能得到它。

作品通過山村兒童追尋月跡的行蹤,向讀者展現了一幅幅中秋夜月的淡雅圖畫,顯示出明月的神祕而又慷慨的性格。散文從「我們這些孩子,什麼都覺得新鮮,……」起筆,接著細緻地寫了孩子們的「盼月」和「賞月」的情景。作者不僅生動地描繪了月光的嬌美,也寫出了孩子們對月亮的熱愛及他們天真好奇的性格,為後面的「尋月」設下了鋪墊。

他們追逐月亮的蹤跡,追到了院裡,發生了誰擁有月亮的爭執,描寫了孩子們想要得到它的急切心情,從而將散文的思想昇華到一個新的境界。隨著奶奶出來倒酒、喝酒,證明月亮是屬於每個人的。接著是他們又在院內、院外、河船、河的上灣、下灣,以及同伴眼睛裡,全都發現了月亮,於是恍然大悟:

「月亮竟是這麼多的:只要你願意,它就有了哩。」這裡表現出孩子們為了得到月亮而鍥而不捨的追求精神,並且使主題再一次得到深化。

最後他們的好奇心和愛美的心理都得到滿足,便甜甜地睡去。

《月跡》構思新穎、獨具特色。歷代有許多文人用月亮象徵聖潔、光明、美好的事物。但是把對一切美好事物的熱情追求的思想感情,濃縮到對月跡的追逐之中,則是獨具一格的構思;作者用追尋月跡作為行文的線索,既能表現自己的立意,又使《月跡》具有一種清新優美、含蓄雋永的藝術境界,給人以美的享受。

《月跡》的語言清新優美,含蓄凝練,富有詩的韻味。作者把熱烈的感情傾注在畫面描繪和簡潔的人物對話中。不論是「放了竹窗簾兒」的中堂,還是「玉玉的、銀銀的,燈光也沒有這般兒亮」的院子,都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的「月光曲」。

將作者對美好事物追逐的感情,和諧地融匯於景物描寫之中。作者還成功地運用了擬人、想象等手法,增強了散文語言的形象性和生動性。文中寥寥數筆就勾勒出月的蹤跡:

「款款地,悄沒聲兒地溜進來」,「原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒……」作者想象那「月亮裡,地該是銀鋪的,牆該是玉砌的」。對童心的描寫更是既傳神又逼真。正如孫犁評價的那樣「在他的筆下,客觀與主觀,都是非常自然的,非常平易近人的,而其聲響卻是動聽的,不同凡響的。

請從賈平凹的月跡中選出一句描寫月亮的句子並加以賞析。

6樓:浮雲

作者巧妙地用竹簾,葡萄葉,小酒杯,小河水,小孩子的眼睛,清清晰晰地寫出月亮輕盈的蹤跡--她「款款地,悄沒聲兒地溜進來」,「爬著那竹簾格兒,先是一個白道兒,再是半圓,漸漸地爬得高了,穿衣鏡的圓便滿盈了」

賈平凹的月跡中的環境描寫是哪個

7樓:匿名使用者

從描摹手段來看:一是擬虛為實,巧妙地設定參照物,將無形無態的月跡寫得可觸可感。作者巧妙地用竹簾,葡萄葉,小酒杯,小河水,小孩子的眼睛,清清晰晰地寫出月亮輕盈的蹤跡--她「款款地,悄沒聲兒地溜進來」,「爬著那竹簾格兒,先是一個白道兒,再是半圓,漸漸地爬得高了,穿衣鏡的圓便滿盈了」。

後來又在葡萄葉叢上發現了她,還裝在了酒杯裡,落在了小河裡……如輕盈飄逸的少女,又像是淘氣跳皮的小男孩,可觸可摸,有情有意,是那樣令人驚喜,那樣富有情趣。雖是鏡中月,杯中月,水中月,卻是全無虛無空幻之感。二是虛實轉換,虛實一體。

作者用獨特的聯想和奇妙的通感,將高空明月這種真切的實在化為虛擬,又轉換為實感。當聽說月宮中有桂樹時,倏忽間覺著「哪兒好像有了一種氣息」,而且似乎「就在身後嫋嫋」,彷彿又「到了頭髮梢兒上」,甚至還「添了一種淡淡的癢癢的感覺」,以至於產生了一種幻覺,覺得「我們已在了月裡,那月桂分明就是我們身後的這一棵了」。作者巧妙地將視覺形象變成了嗅覺、觸覺意象,遙不可及的月形月影變成了可聞可觸的近旁存在。

而同時又因為月宮、桂樹、嫦娥、玉兔等虛擬物象的摻和,又使得真真切切的月變得虛幻而又奇妙了。這種境界,不是李白「舉杯邀明月,對影成三人」中的你我他;也不是蘇軾「起舞弄清影,何似在人間」的虛空超越。而是月我同一,天人融和,虛實一體而又忘我忘神的境界。

令人分不清是人在月中,還是月落人間。這樣寫,突破了寫月形月色,月影月波的窠臼,從「感覺」這個角度著筆,創造了一種全新的意境。也改變了讀者從旁觀者的角度審視客觀物件的傳統審美方式,而是通過這樣的情景設定,讓讀者走進這美妙的月色之中,和作者一起追尋這月的蹤跡,同作者一同天真地、全身心地去感受,去體驗,從而獲得一種美的愉悅。

三是虛實相生,一箭雙鵰。作者將嫦娥比三妹,或者說是將三妺比嫦娥,讓三妺也擁有月亮,併為這種擁有而自豪。將凡俗與神幻融為一體,交織於「漂亮」這個立意上,使空靈的月亮美得實在,美得真切了,也便現實的人兒美得神妙,美得飄逸了。

古往今來,大凡寫月者,或「舉頭望明月,低頭思故鄉」,抒覊旅懷鄉之情;或「但願人長之,千里共嬋娟」,寫睹月思人之意;或「春去秋來不相待,水中月色長不改」,感嘆人生的短促,時光的流駛……而在本文中,全然沒有這許多的沉重複雜的情和意。有的只是一種輕輕鬆鬆的童心與童趣,以及只有這種童心才擁有的純真與美好。整個構思都是從孩子的靈心慧眼去發現月跡,感受月跡的角度,以孩童盼月,尋月,問月和關於月的聯想、想象為線索來建構文字的。

在跌落反轉的過程展示中,寫出孩子的一種真切的心理歷程。作者先從平靜處起筆,很快推進到情緒高揚處--中秋節的夜晚,早早地就坐在院子裡盼月亮。月亮進來了,特別驚喜,「都屏氣不敢出,生怕那是個塵影兒變的,會一口氣吹跑了呢。

」從痴情的期待,到專注的神態,凸現出孩子們沉浸於美妙的月色之中的那種純真與童趣。然後適時地來了個跌落反轉--當那月跡悄悄離開那鏡子,「虧了,缺了」,末了「全沒了蹤跡,只留下一個空鏡」,也留下了「一個失望」。作者將一種心理情緒交織在對景物的描寫之中,用景物的漸變過程來寫孩子們的心理感受過程。

可以想象,伴隨著穿衣鏡上的月跡的出現,從一道白光--半圓--滿盈,再到虧了--缺了--全沒了,這樣一個月跡移動的過程,孩子們也經歷了一個由期待--驚喜--愜意--滿意,到緊張--遺憾--失望的心理歷程。而這種心理過程則完全是因為痴情與專注,一旦發現這悄沒聲兒的月跡移到了葡萄葉叢上時,又給他們帶來了更大的驚喜。作者就是通過多次運用這樣的跌落反轉,遞相翻進,將孩子們的情緒推向高潮,從而寫出孩童對月、對美的渴望與追求。

伴隨看孩子們追月尋月的天真稚嫩的足跡,讀者和孩子們一同發現了那嬌美的月亮在水中,在空中,在眼裡,在心裡。「玉玉的」,「滿滿的圓」。她屬於院落、竹簾,屬於桂樹、葡萄葉叢,屬於小河、沙灘,屬於三妺,也屬於所有的孩子。

她無處不在,只要你願意,你就會擁有。這是一種無處不在的溫柔與安寧的美!無處不有的恬適與雅靜的美!

誰不想追求這種美的圓滿誰不想擁有這種美的純淨作者的用意恐怕也就在這裡。真是入於孩童而又出於孩童了。

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