朱熹《春日》蘊含的哲理春日蘊含了怎樣的哲理

2021-03-07 15:42:57 字數 4553 閱讀 6970

1樓:゛◇青薔薇

人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題。

下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。

「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。

「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。

而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第

三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。

因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。

這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

2樓:匿名使用者

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。

因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。

這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

3樓:匿名使用者

從字面上看,這是一首春遊詩.可仔細分析,首句點明出遊的時間、地點、後三句寫"尋芳"的所見所聞.看似是一首春遊詩.

但泗水在山東,孔夫子曾在泗水講學道;那時那地方早已淪陷,朱熹怎能去春遊?所以這是一首哲理詩.詩中的"泗水"暗指孔門,"尋芳"暗喻"求聖人之道,"東風"暗喻教化,"春"暗喻孔子倡導的任.

詩人將聖人之道比做春風,生動,不露說理的痕跡.

背景:朱熹:

朱熹(xī )(1130-2023年)中國南宋思想家。字元晦,號晦庵。別號紫陽,祖籍徽州婺源(今屬江西)。

其父朱鬆,宋宣和年間為福建政和縣尉,後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪,14歲喪父,隨母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。紹興十八年(1148)中進士,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知南康,提典江西刑獄公事、祕閣修撰等職。

後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶曆三年(1197),韓侂冑擅權,排斥趙汝愚,朱熹也被革職回家,慶元六年病逝。嘉定二年(1209)詔賜遺表恩澤,諡曰文,尋贈中大夫,特贈寶謨閣直學士。

理宗寶慶三年(2023年),贈太師,追封信國公,改徽國公。

春日蘊含了怎樣的哲理

4樓:sxd擄

表面描繪了春日美好的景緻,實則 是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。

春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。彷彿是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭豔的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?

詩人由「尋」而「識」,步步深化,統率全詩的則是一個「新」字。但泗水在山東,孔子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去遊春呢?

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。

其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。

詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。

拓展資料:

人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。

「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。

次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。

第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。

第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。

而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第

三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。

因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。

這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

5樓:夢裡心落

【哲理】

這是一首寓理趣於形象之中的哲理詩,詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。

作者尋芳的地點是泗水之濱在宋南渡時早被金人侵佔,作者並沒有真正的去過。「泗水」暗指孔門,「尋訪」也是暗喻求聖人之道,「萬紫千紅」用來比喻孔學的豐富多彩。

【作者】

朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。

南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。

【翻譯】

我遊春在泗水之濱,天氣風和日麗,無邊無際的風光煥然一新。

人人都看到了春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。

6樓:你我悖道各蒼涼

朱熹的《春日》便是這樣一首哲理詩。不過,他並不是板著面孔去空洞說教,而是採用比興手法,寓景以議論,寓物以說理,藉助詩歌的形象和意境來告訴人們:世間一切美好的事物都有其源。

「萬紫千紅總是春」這個膾炙人口的名句就極富哲理,「萬紫千紅」是人世間一切美好事物的象徵;「總是」,都是、都因為;「春」,春光。全句意為:春光是萬紫千紅美景之源,自然界如此,人類社會亦是如此。

我們讚美春回大地,萬物復甦,群芳鬥豔,奼紫嫣紅的美麗春色,更要熱情謳歌那賦予自然界和人類社會以蓬勃生機的大好春光,這也許就是《春日》留給我們的啟示吧!

春日這首詩告訴我們一個什麼道理?

7樓:課文你來說

這首詩表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。

詩中的「泗水」暗喻孔門,「尋芳」暗喻求聖人之道,「東風」暗喻教化,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

《春日》--朱 熹

勝日尋芳泗水濱

無邊光景一時新

等閒識得東風面

萬紫千紅總是春

朱熹的《春日》這首詩每句詩是什麼意思?描繪了怎樣的畫面?

8樓:hrf小鳳

我選擇了一個春光明媚的美好日子來到泗水河邊觀花賞草,只見無邊無際的風光景物煥然一新。輕易就可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放,到處都是春天萬紫千紅的美麗景緻。

春日 朱熹中詩人讚美了什麼,同時也點出了什麼是萬紫千紅的春天的源頭這個道理。

9樓:藍眼睛

《春日》是一首春遊詩,

讚美了萬紫千紅的春天景色,同時也點出了「東風」是萬紫千紅春天的源頭這個道理。

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創作的一首詩。此詩表面上看似一首寫景詩,描繪了春日美好的景緻;實際上是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。全詩寓理趣於形象之中,構思運筆堪稱奇妙。

作品原文:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

10樓:gold橙汁

《春日》這首詩讚美了春天風和日麗、生氣勃勃、百花競豔、萬物更新的美好景象,特別是「萬紫千紅總是春」一句,把春天寫活了,成為膾炙人口的名句。

風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。

《春日》

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

天地間吹開了和煦的東風,東風催得百花齊放,百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。詩人讚美了春天美好的景象,同時也道出了「東風」是萬紫千紅春天的源頭這個道理。「等閒識得東風面,萬紫千紅總是春」歷來也被傳為名句。

11樓:扣我

字型表面看是春遊詩詞,詩人採用了以景襯情的手法,高凡脫俗。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

朱熹的《春日》描繪了怎樣的畫面朱熹的《春日》這首詩每句詩是什麼意思?描繪了怎樣的畫面?

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釋義 風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放 萬紫千紅,到處都是春天的景緻。此詩是宋朝詩人朱熹的古詩作品 春日 全文如下 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。賞析 首句點明出遊的時令 地點,下三句寫 尋芳 的所見所識。春回...

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