錢鍾書的《圍城》主要講的是什麼蘊含著什麼哲理

2021-03-04 00:26:41 字數 4796 閱讀 9683

1樓:萬里長城

圍城故事發生於1920到2023年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。

準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。

方鴻漸在歐洲遊學期間,不理學業。為了給家人一個交待,方於畢業前購買了虛構的「克萊登大學」的博士學位證書,並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。

同時也遇見了大學同學蘇文紈。

到達上海後,在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情,整日周旋於蘇、唐二人之間,期間並結識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結,蘇嫁與詩人曹元朗,而趙也明白方並非其情敵,從此與方惺惺相惜。

方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了複雜的人際糾紛當中。

後與孫柔嘉訂婚,並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。

婚後,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。

《圍城》的直接時代背景是2023年及以後的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來,中國在帝國主義列強大炮**之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸。

中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、衝突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來,因而具有值得解剖的典型意義。

作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識「圍城」的精神困境,從而產生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗後。

這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。

擁擠裡的孤寂,熱鬧裡的淒涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。

2樓:匿名使用者

作者在《圍城》初版的序言裡曾自述創作意圖說:「我想寫現代的某一部分社會,某一類人物。」參照**內容,可以看到,作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。

通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛,通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇,《圍城》以喜劇性的諷刺筆調,刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借**人物之口解釋「圍城」的題義說:這是從法國的一句成語中引申而來的,即「被圍困的城堡」。

「城外的人想衝進來,城裡的人想逃出來。」**的整個情節,是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離,而在更深的層次上,則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。

《圍城》表現出了對世態人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情,小家碧玉式的孫柔嘉柔順後面深隱的城府,可謂洞幽燭微;而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的複雜性格心態的剖析,則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫,自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調。

**的基本情節,都圍繞著方鴻漸,**的諸多人物,場面也大都從方的觀點展現,方的觀人閱世的挪揄態度,以及隱含在他背後的**作者的嘲諷口吻,交錯交融,使《圍城》的諷刺門手法別具一格。

《圍城》的敘述並不完全貼緊人物性格與情節線索,作者常常旁逸斜出,談古論今,旁徵博引,新奇的比喻,警策的句子,層出迭見,使**語言的知識容量大為增加,但有時枝蔓過多,略有炫耀知識之嫌

3樓:匿名使用者

《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。作者錢鍾書1910—,江蘇無錫人,2023年畢業於清華大學外文系,後留學英、法,是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於2023年,完稿於2023年,其時,作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》,同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端,先後完成了**《圍城》和學術著作《談藝錄》。

錢鍾書——《圍城》的人生哲理和現實意義、

4樓:life無明小魚

人生哲理:

1、是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀

三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。

2、是文化批判的層面。這一點,主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。

現實意義:

現實中,周圍也不會有「圍城」這樣的困境,得到了的不去珍惜,得不到的不放棄。現實社會是殘酷的,城池接踵而至,沒有辦法改變地勢,那隻能學會飛翔;沒有辦法去躲避圍城之惑,那隻能寬廣地面對生活。

這樣你才能正確地對待不斷追求和對所追求到成功的不滿足和厭煩之惑的矛盾的轉換,才能處理好人生兩界中希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖。

錢鍾書夫人楊絳在電視連續劇《圍城》片頭上寫道:「《圍城》的主要內涵是圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去。

對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。」**中也多次點明瞭」圍城「的含義。它告訴人們,人生處處是「圍城」,結而離,離而結,沒有了局,存在著永恆的困惑和困境。

作家在圍城中所提出的問題,涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍現實意義。

擴充套件資料

《圍城》以深刻的現實主義筆觸成功塑造了一群現代新儒的典型人物,方鴻漸形象是其中最豐滿的一個。出身於江南某小縣城一個傳統守舊封建家庭的方鴻漸,正直善良,聰明幽默,但意志薄弱,優柔寡斷,既缺乏明確堅定的人生信念,又不懂得人情世態的炎涼。

所以他極易受環境支配,被他人牽制,常常陷入尷尬境地。他為滿足岳父、父親的虛榮心而買了一張假的博士文憑,但他並非真想當**,因此履歷上不填得過博士學位。

當他在三閭大學得知韓學愈藉助同樣的一張假文憑混了個教授兼系主任的地位時,便承受老實人吃虧和**被揭穿的雙層痛苦。由於他的意志薄弱,優柔寡斷和幼稚,他被鮑小姐引誘然後拋棄,被蘇文紈羈縻然後報復,被孫柔嘉誆編然後駕馭,飽嘗感情的折磨。

他還屢遭同事暗算,捲進各種莫名其妙的派系鬥爭和扯不清的恩怨糾葛中,飽受炎涼世態的折磨。方鴻漸的一生始終不斷地從這一座「圍城」走進另一座「圍城」,永不安分、永不滿足,因而永遠苦惱。

他總想擺脫困境,然而處處有困境,他永遠也擺脫不了「圍城」之困——人生處處是「圍城」,不僅是婚姻的「圍城」,更是人生的「圍城」、社會的「圍城」,這就是方鴻漸形象所凝結的人生思考。

5樓:匿名使用者

簡單地說是: 對人類無可救藥的本性缺陷的揭露。

《圍城》展示了人類一種悲劇性生存環境:鳥籠(英)、城堡(法)(語義:超越國界範圍);揭示人的孤獨主題以及人與人之間衝突,「大海之上」隱喻,(薩特:

「他人是地獄」海德格爾:此在之「煩」。)

《圍城》的思想意蘊具有三層。 第一層生活描寫層,描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相,對當時的教育界、知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺,批判知識分子的空虛、苦悶。 第二層文化批判層,通過對一批留學生的生存狀況、精神狀況的描寫,揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。

第三層哲理思考層,表達對於生活的真正價值的哲學思考,揭示人生的真諦——在絕望孤獨中超越自我。

錢鍾書《圍城》主要想表達什麼

6樓:匿名使用者

《圍城》的思想意蘊具有多層次性。

第一層生活描寫層,描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相,對當時的教育界、知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺,批判知識分子的空虛、苦悶。

第二層文化批判層,通過對一批留學生的生存狀況、精神狀況的描寫,揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。

第三層哲理思考層,表達對於生活的真正價值的哲學思考,揭示人生的真諦——在絕望孤獨中超越自我。

《圍城》是一部現實主義的佳作。它是行將崩潰的舊社會的一幅生動而真實的生活圖畫。**以方鴻漸鍍金回國之後的求職、求偶的人生經歷為中心描寫,逐漸顯示出人物賴以生存的環境——抗戰前期的國統區和上層知識分子社會,揭示方鴻漸戀愛、婚姻、就業的悲劇命運,批判特定時代醜惡和腐敗的社會現實。

錢鍾書《圍城》的思想內涵(或者說是意蘊)是什麼??

7樓:對面包的愛

《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀

三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。

二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。

《圍城》中的人物,大多患有崇洋症,但骨子裡還是傳統文化起主導作用。方鴻漸是「新儒林」中尚有正義感的人物,他的出國留洋,目的是「光耀門楣」,好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格,悲劇的結局,正是傳統文化所致。

8樓:匿名使用者

《圍城》的思想意蘊具有多層次性。

第一層生活描寫層,描寫抗戰時

期古老中國城鄉的世相,對當時的教育界、知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺,批判知識分子的空虛、苦悶。

第二層文化批判層,通過對一批留學生的生存狀況、精神狀況的描寫,揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。

第三層哲理思考層,表達對於生活的真正價值的哲學思考,揭示人生的真諦——在絕望孤獨中超越自我。

《圍城》是一部現實主義的佳作。它是行將崩潰的舊社會的一幅生動而真實的生活圖畫。**以方鴻漸鍍金回國之後的求職、求偶的人生經歷為中心描寫,逐漸顯示出人物賴以生存的環境——抗戰前期的國統區和上層知識分子社會,揭示方鴻漸戀愛、婚姻、就業的悲劇命運,批判特定時代醜惡和腐敗的社會現實。

《圍城》的講的是什麼內容圍城這部小說主要講的是什麼

1 內容介紹 二十六年 1937年 一艘郵輪正從法國向中國駛來,船上有一批中國留學生,都是剛從歐洲學成回國,這其中包括 的主人公方鴻漸和他的同學蘇文紈。方鴻漸在讀高中時隨家裡做主定了婚,有了掛名丈人,由於他的未婚妻逝世,他的丈人就把為女兒籌備婚禮的錢給他,資助他去歐洲留學。油輪在海上行駛,方鴻漸在油...

錢鍾書《圍城》的思想內涵是什麼

就思想內涵而言,錢中書提出的 圍城思想 人生如圍城,城外的人想衝進去,城裡的人想衝出來 深切道出了人生在世的無奈和痛苦,所謂 人生識字憂患始。作者在 圍城 初版的序言裡曾自述創作意圖說 我想寫現代的某一部分社會,某一類人物。參照 內容,可以看到,作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。通過主人...

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