1樓：匿名使用者
五鬼又稱五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中國民間傳說中的瘟神。分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
他們是中國民間信奉的司瘟疫之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
五瘟神者
古人認為，人的靈魂是不死的，但靈魂能夠成神成仙的人很少，多數人死後，靈魂在陰間為鬼。古人是非常懼怕鬼的，他們認為鬼無影無形，具有超人的本領，能使人得福或遭禍。特別是那些生前有靈異的人和非正常死亡的人變成的鬼，往往神通更大。
據《禮記·祭法》記載，天子七祀中有泰厲，諸侯五祀中有公厲，大夫三祀中有族厲。註文引《春秋傳》說：「鬼有所歸，乃不為厲。
」疏曰：「曰泰厲者，謂古帝王無後者也。此鬼無所依歸，好為民作禍，故祀之也。
」「曰公厲者，謂古諸侯無後者。」「曰族厲者，謂古大夫無後者鬼也。」
《左傳》「昭公七年」記子產說：「匹夫匹婦強死，其魂魄猶能憑依於人，以為淫厲。」古人懼怕鬼，但又幻想得到鬼的佑護，於是就賦予鬼一些神的特性，甚至將某些厲鬼奉為神。
中國民間崇祀的紫姑、張巡、天妃諸神，就是由厲鬼轉化成的人神。
紫姑，又稱坑三姑娘，是古代中國民間崇祀的廁神。傳說神名何媚，為人妾，大婦妒之，正月十五陰殺於廁中，被天帝封為廁神。民間相傳紫姑神有先知之明，每於正月十五日晚迎祀，並扶乩降神，卜問休咎。
後世中國民間的扶乩迷信活動，與紫姑神信仰有著直接關係。奉祀紫姑神的一般是婦女，但宋代士大夫也扶乩降紫姑神，並能與之詩文唱和，紫姑神變成了一位能文善舞的仙女。張巡、天妃本來也是橫死的厲鬼，但在中國民間信仰中，他們都變成了具有社會職能的人神。
擴充套件資料
元代成書明代略有增纂的《三教搜神大全》又為五瘟神作傳，其卷四「五瘟使者」稱：
「昔隋文帝開皇十一年六月，內有五力士，現於凌空
三、五丈，於身披五色袍，各執一物。一人執杓子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。
帝曰：『此何神?主何災福也?』
張居仁奏曰：『此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟，名曰五瘟（神）。如現之者，主國民有瘟疫之疾，此天行時病也。』
帝曰：『何以治之，而得免矣?』
張居仁曰：『此行病者，乃天之降疾，無法而治之。』
於是其年國人病死者甚眾。是時帝乃立祠，白袍力士封為感應將軍，黑袍力士封為感成將軍，黃袍力士封為感威將軍。
2樓：匿名使用者
五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟(神）。其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。
《新白娘子傳奇》是由大陸和臺灣聯合投資、臺視出品的在慶祝建臺30週年播出的一部古裝經典神話**劇。該劇在大陸實地取景，兩岸三地演職人員聯合創作完成。夏祖輝和何麒導演，趙雅芝、葉童、陳美琪等聯合主演。
2023年11年5日在中國臺灣中視首播，2023年被引進中國內地在**電視臺播出，獲得年度收視冠軍，隨後又被引進日本、越南等亞洲國家。此劇以玉山主人著作的《雷峰塔傳奇》與夢花館主著作的長篇**《白蛇全傳》為藍本改編，為中國最悽美浪漫的愛情神話故事。2023年該劇獲得日本第二十屆美術標題展之國際類金牌獎併入圍臺灣第二十八屆金鐘獎戲劇類作品獎。
2023年入選新加坡**評選20世紀百部華語經典；2023年獲得**電視臺舉辦的大陸80後最難忘的十大經典劇第四名。
3樓：匿名使用者
只知道五鬼的老大叫白狐。
4樓：匿名使用者
老大應該是叫來福吧。
白蛇傳裡，小青手下的五鬼叫什麼來著？
5樓：匿名使用者
五鬼又稱五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中國民間傳說中的瘟神。分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
他們是中國民間信奉的司瘟疫之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
五瘟神者
古人認為，人的靈魂是不死的，但靈魂能夠成神成仙的人很少，多數人死後，靈魂在陰間為鬼。古人是非常懼怕鬼的，他們認為鬼無影無形，具有超人的本領，能使人得福或遭禍。特別是那些生前有靈異的人和非正常死亡的人變成的鬼，往往神通更大。
據《禮記·祭法》記載，天子七祀中有泰厲，諸侯五祀中有公厲，大夫三祀中有族厲。註文引《春秋傳》說：「鬼有所歸，乃不為厲。
」疏曰：「曰泰厲者，謂古帝王無後者也。此鬼無所依歸，好為民作禍，故祀之也。
」「曰公厲者，謂古諸侯無後者。」「曰族厲者，謂古大夫無後者鬼也。」
《左傳》「昭公七年」記子產說：「匹夫匹婦強死，其魂魄猶能憑依於人，以為淫厲。」古人懼怕鬼，但又幻想得到鬼的佑護，於是就賦予鬼一些神的特性，甚至將某些厲鬼奉為神。
中國民間崇祀的紫姑、張巡、天妃諸神，就是由厲鬼轉化成的人神。
紫姑，又稱坑三姑娘，是古代中國民間崇祀的廁神。傳說神名何媚，為人妾，大婦妒之，正月十五陰殺於廁中，被天帝封為廁神。民間相傳紫姑神有先知之明，每於正月十五日晚迎祀，並扶乩降神，卜問休咎。
後世中國民間的扶乩迷信活動，與紫姑神信仰有著直接關係。奉祀紫姑神的一般是婦女，但宋代士大夫也扶乩降紫姑神，並能與之詩文唱和，紫姑神變成了一位能文善舞的仙女。張巡、天妃本來也是橫死的厲鬼，但在中國民間信仰中，他們都變成了具有社會職能的人神。
擴充套件資料
元代成書明代略有增纂的《三教搜神大全》又為五瘟神作傳，其卷四「五瘟使者」稱：
「昔隋文帝開皇十一年六月，內有五力士，現於凌空
三、五丈，於身披五色袍，各執一物。一人執杓子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。
帝曰：『此何神?主何災福也?』
張居仁奏曰：『此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟，名曰五瘟（神）。如現之者，主國民有瘟疫之疾，此天行時病也。』
帝曰：『何以治之，而得免矣?』
張居仁曰：『此行病者，乃天之降疾，無法而治之。』
於是其年國人病死者甚眾。是時帝乃立祠，白袍力士封為感應將軍，黑袍力士封為感成將軍，黃袍力士封為感威將軍。
6樓：_西瓜分你一半
白蛇傳裡，小青手下的五鬼分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
五鬼又稱五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中國民間傳說中的瘟神。 一人執杓子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。
關於五鬼的記載：
元代成書明代略有增纂的《三教搜神大全》又為五瘟神作傳，其卷四「五瘟使者」稱：
「昔隋文帝開皇十一年六月，內有五力士，現於凌空
三、五丈，於身披五色袍，各執一物。一人執杓子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。
帝曰：『此何神?主何災福也?』
張居仁奏曰：『此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟，名曰五瘟（神）。如現之者，主國民有瘟疫之疾，此天行時病也。』
帝曰：『何以治之，而得免矣?』
張居仁曰：『此行病者，乃天之降疾，無法而治之。』
於是其年國人病死者甚眾。是時帝乃立祠，白袍力士封為感應將軍，黑袍力士封為感成將軍，黃袍力士封為感威將軍。」
7樓：匿名使用者
五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟(神）。其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。
《新白娘子傳奇》是由大陸和臺灣聯合投資、臺視出品的在慶祝建臺30週年播出的一部古裝經典神話**劇。該劇在大陸實地取景，兩岸三地演職人員聯合創作完成。夏祖輝和何麒導演，趙雅芝、葉童、陳美琪等聯合主演。
2023年11年5日在中國臺灣中視首播，2023年被引進中國內地在**電視臺播出，獲得年度收視冠軍，隨後又被引進日本、越南等亞洲國家。此劇以玉山主人著作的《雷峰塔傳奇》與夢花館主著作的長篇**《白蛇全傳》為藍本改編，為中國最悽美浪漫的愛情神話故事。2023年該劇獲得日本第二十屆美術標題展之國際類金牌獎併入圍臺灣第二十八屆金鐘獎戲劇類作品獎。
2023年入選新加坡**評選20世紀百部華語經典；2023年獲得**電視臺舉辦的大陸80後最難忘的十大經典劇第四名。
8樓：匿名使用者
只知道五鬼的老大叫白狐。
9樓：匿名使用者
老大應該是叫來福吧。
白蛇傳的故事簡介，《白蛇傳》的主要內容梗概
故事簡介 描述的是一個修煉 形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。歷史流程 白蛇傳 在中國廣為流傳，開始時是以口頭傳播，後來民間以評話 說書 ...
《白蛇傳》。內容提綱怎麼寫，《白蛇傳》的主要內容梗概
白蛇傳內容提綱怎麼寫 那麼如要寫一部 或者是影視的內容提綱的話 其實就是把這個故事的梗概寫出來就可以了 許仙和白素貞斷橋相見 白蛇傳 的主要內容梗概 白蛇傳 的主要內容 簡單些 白蛇傳是中國四大愛情故事之一，他主要講了一條蛇精愛上了人，但這蛇精要逃避法海的逮捕，雖然過程艱苦但結局還是好的。白蛇傳主要...
《白蛇傳》戲劇版的劇情簡單一點,戲曲白蛇傳劇情介紹
在峨眉山修煉了千bai年的du白蛇 青蛇化作zhi白素貞和小青來dao到西湖,巧遇許仙掃墓版歸來。邂逅相權遇,白素貞與許仙結成佳偶。法海和尚從中破壞,許仙聽信了他的挑撥,於端陽節用雄黃酒灌醉白素貞現出蛇形,嚇壞了許仙。白素貞醒來,去仙山盜來靈芝,將許仙救活。許仙病癒,又被法海誘上金山,白素貞偕小青到...