長期失眠怎麼辦快一年了每天晚上都睡不著

2021-03-07 05:25:37 字數 4426 閱讀 4860

1樓:匿名使用者

您好,失眠是指無法入睡或無法保持睡眠狀態,導致睡眠不足。又稱入睡和維持睡眠障礙(dlms),為各種原因引起入睡困難、睡眠深度或頻度過短、早醒及睡眠時間不足或質量差等,常見導致失眠的原因主要有環境原因、個體因素、軀體原因、精神因素、情緒因素等。根據傳統中醫理論,失眠的原因主要為臟腑機能紊亂,尤其是心的溫陽功能與腎的滋陰功能不能協調、氣血虧虛、陰陽失調等,可以用藥用靈芝煮水喝得以調理,改善失眠症狀。

避免失眠應少喝妨礙睡眠的咖啡和茶,少喝酒。心理**一般心理**。通過解釋、指導,使患者瞭解有關睡眠的基本知識,減少不必要的預期性焦慮反應。

行為**。進行放鬆訓練,教會患者入睡前進行,加快入睡速度,減輕焦慮。 失眠的催眠** 從催眠最初的發始,就被用來進行生理、心理疾病的**,所以它的應用也十分廣泛。

催眠**被廣泛應用於失眠症的**。 催眠****失眠是應用一定的催眠技術使人進入催眠狀態,並用積極的暗示控制病人心身狀態和行為的一種心理**方法,通過正性意念來消除焦慮、緊張、恐懼等負性意念。 要想擁有安穩的睡眠,必須內心安寧平和。

多數失眠者患的是「失眠擔心症」,開始時是偶然事件造成的偶然睡不著,後來則是因為擔心失眠而導致失眠,越失眠就越擔心,越擔心就越失眠,形成惡性迴圈並深陷其中無法自拔。催眠**就是要消除這種緊張擔心的條件反射。**在溫馨舒適的環境中進行,伴隨著優美的**,**師一方面用專業輕柔的語言,引導來訪者進入深度放鬆狀態,一方面引導其體驗深度放鬆的感覺,讓來訪者在意識清醒狀態下真切地觸控到入睡的感覺,並學習掌握跟這種入睡感覺建立連線的方法,使來訪者對入睡建立信心,消除對失眠的焦慮。

對於擔心失眠者來說,只要消除了緊張擔心的感覺和條件反射,內心安寧了,睡眠自然就正常了。 催眠**對失眠有非常高的療效。在催眠師語言的誘導下,能使患者達到全身乃至心靈深處的放鬆。

催眠師的循循誘導,能使患者擺脫所有影響睡眠的癥結;再通過一針見血的語言指令,使一切造成壓力、緊張、不安、挫折的因素得以宣洩,深層的**被催眠師消除,從而能使患者體驗到心身放鬆的快感和愉悅。只要經常體驗這種鬆弛狀態,那麼恢復正常的睡眠功能那是指日可待的事情了。 身體疾病導致的失眠,也可通過催眠**進行輔助**。

潛意識對調節和控制人體的內分泌、呼吸、消化、血液迴圈、免疫、物質代謝等均起著很大作用。身心靈是一體的,當內心充滿了焦慮緊張等消極情緒時,體內會有大量的p物質和去甲腎上腺素釋放,使全身血管收縮,氣滯血淤,各種身心疾病由此產生。而人在喜悅、大笑、回憶幸福的體驗時,會有大量的腦啡肽的分泌,這種腦啡呔的止痛能力超過自然嗎啡的二百倍之多,是人體內部主要的止痛系統。

如果在催眠狀態下不斷地強化積極情感、良好的感覺以及正確的觀念,消除焦慮緊張等消極情緒,人腦中樞神經也會分泌大量的腦啡肽,不但有止痛作用,而且讓人內心感到安詳寧靜,從而改善睡眠質量。

2樓:匿名使用者

失眠  睡不著

心定神定常唸經。你想心要定下來,你的神才會定下來,心定不下來,你的精神永遠不會定。舉個例子,精神是看不見摸不著的,心不定之後,神就不定,那你就睡不著覺,就是你的神已經不定了,明白嗎?

常唸經的人,才會心定神定。心不定的人,心亂想,那你就是犯神 經了。神 經病是怎麼會有的?

心亂想,腦子就開始神不清,越想越想不通,那麼就是神 經病。

你們在人間搞來搞去,就是你這顆心在搞。今天不開心了,明天傷心了,後天是破碎的心,再大後天是激動的心,忙來忙去不就是你這顆心嗎?這顆心就是會變的心,今天可以變得好,明天可以變得不好,都是你這顆心。

在人間有什麼了不起的事情啊,想想你們的過去,一步一步地回憶起來,哪件事情對你們來講不重要?

哪件事情不是大事情?現在再想想哪件事情是大事情?你們小時候還把牙齒摔掉過呢,頭還撞破過呢,血流 出來了,出大事情了,你們現在不是照樣活得好好的嗎?

現在是不是都忘記了?哎呀,嫁錯人了,哎呀,娶錯老婆了,哎呀,家裡出大事情了,不得了啦,現在想想出什麼事情了?你不還是你嗎?

不就是你這顆心在動嗎?不得了啦,天塌下來了,天塌下來了嗎?很多人說:

「哎呀,我的心被人家綁住了。」誰來綁住你的心啊?你自己的自 由心不要做,你自己把自己**住了,誰綁住了你的心?

學佛根本的根本是什麼?是真悟、真精進、真涅槃。真悟,就是真正地開悟,真正地明白道理,而不是漸悟、頓悟,也不是小開悟。

學佛要真悟,我真的明白了,人生是怎麼回事,我真的要好好地努力;要真精進,我真的不能再浪費時間了,我真的想明白了,這個人間是空的,我要脫離這個境界,我要在人間就成為菩薩;要真涅槃,我要真的看穿自己,我要真的放下執著,這就是學佛根本當中的根本。**再三跟你們講,學佛 學了半天,假的是沒有用的,就算你跪在菩薩面前,如果你的心是假的,那是一點用都沒有的。

月有圓缺,天有陰晴,心有善惡,亦復如是,如是我聞。就是說,天氣的好壞變化跟人心的善惡變化是一樣的道理,時而陰,時而晴,時而善,時而惡,亦復如是。如果你心中天天都是惡的東西,那就是烏雲遮住了你的心;如果你心中天天都是善良的東西,那你就是晴空萬里。

誰都不喜歡陰天,但因為世事變幻無常,世界上的事情是變幻無常的,今天突然之間聽說這個事情了,明天聽說那個事情了,今天突然之間出 事 了,過兩天又過了,沒有事情了,對不對?你能夠控 制住這個世界嗎?

世事變化無常啊,你擁有了今天,不等於你擁有了明天,你擁有了他,不等於他擁有了你啊。一切都會變化,時順時逆,一會兒順境,一會兒逆境,人生亦復如是啊,時而快樂,時而苦惱。要安住自己欲 望的心,因為人的心經常在欲 望當中打轉不肯出來。

我今天這顆心看見房子好了,想買房子,看見人間賺 錢多了,我也想多賺  錢,看見人家怎麼樣,我也想怎麼樣,那就是一顆欲 望的心。

把自己欲 望的心安穩住,你就會時常在禪定之中。禪定之中是什麼?就是如如不動,沒有讓你心動的東西,那你就沒有欲 望,沒有欲 望了,你的心就像水一樣的平靜,那就是**的一句座右銘:

無慾自然心如水。你們去看,漂漂亮亮、穩穩當當的人,都是不太有欲 望的人;你們去看那些整天跳跳蹦蹦的人,做什麼事情都感覺來不及的人,他們一定有欲 望。學佛人開心我是這樣,不開心我也是這樣,我沒有欲

望了。今天有人突然告訴你說,你有三個房子賣掉了,你馬上高興地就會跳起來了,你就是活在欲  望當中。明天告訴他,昨天人家說要買,今天人家說不買了,失望了。

他又活在了欲  望當中,對不對?**做電臺的時候,有個人告訴**,他的公 司是多麼大,可以在電臺連續做十幾年的廣告,**一點都沒有被他講得心動,因為**覺得那是不可能的,沒過幾天那個說要做廣告的人連影子都不見了,**一點都不煩惱,也不痛苦,如果**當時被那個人講得高興地跳起來了,那麼這會兒會**是多麼的失落啊。

你們知道 人的毛病是什麼嗎?口袋裡只有幾千塊錢的時候,人家跟你說:「你知道嗎?

你這幾千塊錢可以換來幾百萬啊?你只要投資這幾千塊,你可以換來幾百萬。」他會立刻把他的幾千塊錢拿出來,因為數字的懸殊吸引著他,而且他還會把自己的積蓄拿出來吃啊、用啊,因為他感覺到幾百萬就要來了,平時是一分錢都不捨得花的人,因為現在他覺得他身後有墊底的了,有基礎了,實際上你就是活在欲 望當中。

再舉個例子,一個女人離 婚了,很痛苦,突然之間人家告訴她,有兩個男的都想追她,她馬上就牛起來了,那種被前夫甩掉的樣子一點都沒有了,馬上塗口紅、梳頭髮,衣服左換右換,感覺不一樣了,實際上是人家鼓勵鼓勵她罷了,其實這兩個男人根本不存在。

人的意識活在欲 望當中,你就永遠在慾海之中不能自拔。為什麼欲 望稱為火?欲 望像火一樣,可以燒死你,所以,當你去貪某一件事情的時候,你就是著火了,我一定要這個,我一定要那個,你就著火了,聽得懂嗎?

這個時候你最好洗把涼水澡,冷靜冷靜。**跟你們講,人要離開欲 火,不要為世界上所有的事情所牽掛、牽住。

哎喲,我的誰不行了,我的誰又怎麼樣了,我的孫 子孫女,我的爺爺奶奶,所有的這些都會把你給牽住,牽住了之後,你就諸法無常了,就是所有人間的東西對你來講都是沒有長久的,因為你的心動了,你的心定不下來,你就沒有長久的東西。你的心定得下來,你就永遠是長久的,以不變應萬變,我沒有變。比如說,人家告訴我,某某某跟我一樣去買彩 票,他中了一萬,我也沒有反應,因為我根本無所謂。

要記住,苦樂也是空。今天開心了、快樂了,也是空的,因為開心完了,就沒有了;今天吃苦了,也是空的,馬上要動手術,痛苦吧?緊張得不得了,想著一刀下去,怎麼樣怎麼樣,等到醫生給你上了麻藥,手術動好了,腫 瘤切除了,慢慢地把身 體養好了,不再痛了,苦不就是空了嗎?

樂也是空的。明天要去參加一個大型聚會,可開心啊,可以吃很多好東西了,吃過了,結束了,你們過去有沒有參加過大型聚會啊?那種開心現在還有嗎?

過去談戀愛的時候開心吧?「我要去見他了」,現在那種興 奮感還有嗎?這不就是苦樂都是空的嗎?

心定神定常唸經。你想心要定下來,你的神才會定下來,心定不下來,你的精神永遠不會定。舉個例子,精神是看不見摸不著的,心不定之後,神就不定,那你就睡不著覺,就是你的神已經不定了,明白嗎?

常唸經的人,才會心定神定。心不定的人,心亂想,那你就是犯神 經了。神 經病是怎麼會有的?

心亂想,腦子就開始神不清,越想越想不通,那麼就是神 經病。心中常念慈悲心,當順境來時,也是如此,當逆境來時,也是如此,只當是菩薩對你的考驗和考  試。今天不開心了,這是菩薩對我的考 試,看看我能否考得過,我能不能不罵人,我能不能咬咬牙過這一關。

今天特別開心了,我不要太開心,這也是菩薩在考驗我呢,人間的東西都是假的,有什麼可開心的?今天有,明天沒有,當你知道這些都是無常,就沒有什麼可開心的,要把所有的一切都當作是菩薩對你的考 試。

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