子字從甲骨文到現代漢字的演變過程

2021-03-06 23:43:54 字數 7088 閱讀 1101

1樓:匿名使用者

[zǐ]   [zì]

「子」字從甲骨文到現代漢字的演變過程:

一、詳細釋義

子 [zì]

〈助〉1.構詞字尾。

2.加在名詞後。

如:房子;車子

3.加在動詞或形容詞詞素後。如;胖子;瘦子;墊子

4.個別量詞字尾

子 [zǐ]

〈名〉1.(象形。甲骨文字形,象小兒在襁褓中,有頭、身、臂膀,兩足象並起來的樣子。「子」是漢字的一個部首。本義:嬰兒)

2.同本義

子,子息。——《廣韻》

居然生子。——《詩·大雅·生民》

子也者,親之後也。——《禮記·哀公問》

3.兒女。古人稱子兼男女

孀妻弱子。——《列子·湯問》

有子存焉。

孫又生子。

4.子墨衰絰。(晉襄公的喪服都染成黑色。子,指晉襄公。墨,動詞,染黑。衰,通縗,喪服,粗麻布做成。絰,頭巾和腰帶。)——《左傳·僖公三十三年》

又如:子黨(兒女輩);子道(兒女對父母應遵循的道德規範);子姓(泛指子孫,後輩);子輩(兒女)

5.今則專指兒子,即某人直系血統的下一代男性

無子,有女二人。——唐· 陳玄祐《離魂記》

又如:子侄(本指子與侄。後用以通稱晚輩);子胤(子息,後嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(兒子的賓客)

6.子孫

通常指晚輩直系或旁系血親

聖王之子也,有天下之後也,執籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正論》

系另一人或一個共同世系的後裔;後代

我本漢家子,將適單于庭。—— 石崇《王昭君辭》

7.人的通稱

招招舟子,人涉卬否?——《詩·邶風·匏有苦葉》

又如:樵子;舟子;子馬(人馬);子童(后妃或仙女的自稱);

8.中國古代士大夫的通稱

諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦稱「子」,若宣子、武子之類是也。——趙彥衛《雲麓漫鈔》

9.中國古代對男子的通稱

子年少。——晉· 幹寶《搜神記》

而獨不足子所乎。——明· 劉基《賣柑者言》

子之說。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

子不聞藏書者乎?——清· 袁枚《黃生借書說》

10.古人對自己老師的稱呼

子曰:學而時習之。——《論語》

子墨子聞之。——《墨子·公輸》

子墨子解帶為城。

11.地支的第一位

與天干相配,用以紀年

太歲在子日困敦。——《爾雅》

用以紀月,即農曆十一月

子,又以紀月。——朱駿聲《說文通訓定聲·頤部》

用以紀日

不闢子卯。——《儀禮·士喪禮》

用以紀時,即夜半十一時至一時

子時得陽氣,而醜則雞鳴。——《西遊記》

又如:子夜

12.專指女兒

纘女維莘,長子維行。——《詩·大雅·大明》。毛傳:「長子,長女也。」

曹丞相因念令先君是絕代儒宗,夫人是名公愛子,不忍埋沒這白草黃雲之外。—— 明· 陳與郊《文姬入塞》

又如:子媳(女媳)

13.加在姓氏或數詞後面作為對人的尊稱

此三子者。——《戰國策·魏策》

非鄭尹而快孫子。—— 唐· 柳宗元《柳河東集》

程氏子以蠹貧。——《聊齋志異·促織》

14.姓

〈形〉1.小

時大武軍子將 郝靈荃奉使在 突厥。——《資治通鑑·唐紀》

又如:子將(小將);子舍(小房);子閂(小門閂);子牆(院落內部的小牆);子亭(小亭);子城(大城所屬的小城)

2.嫩的或易咀嚼的 。

如:子姜

3.幼小

郫縣子魚,黃鱗赤尾。—— 曹操《四時食制》

又如:子鴨(幼鴨,嫩鴨);子雞(小而嫩的雞)

4.屬於別人的,受別人控制的 。

如:子公司

〈動〉1.通「慈」( cí)。愛;尤指像對子女一樣地愛護

天迪從子保。——《書·召誥》。王引之雲:「子,當讀為慈。」

子以愛之。——《禮記·緇衣》

封建者,必私其土,子其人。——唐· 柳宗元《封建論》

又如:子諒(慈愛誠信);子惠(惠愛百姓);子育(撫愛養育如己子)

2.收養為子

完母死,莊公令夫人 齊女子之,立為太子。——《史記·衛康叔世家》

3.結果實

李性堅,實脫(晚),五歲者始子。——《齊民要術·種李》注

盡兒女之道;善事父母 [serve one』s parents with filial devotion]

君君,臣臣,父父,子子。——《論語》

〈副〉1.表示限制,相當於「只」

睡不穩,子倚著個鮫綃枕頭兒盹。——《西廂記諸宮調》

也子強如你,但衣食。——《劉知遠諸官調·正宮錦·纏道》

子喝一聲,那時唬煞。——董解元《西廂記諸宮調》

又如:子有(只有);子索(只得;只索)

2.相當於「雖然」 [though, although]

老子老呵,猶兀自萬夫難敵。——楊梓《敬德不服老》

又如:有子有(有雖然是有;雖則有)

〈代〉1.你——尊稱對方,通常為男性

陳亢問於 伯魚曰:「子亦有異聞乎?」——《論語》

組詞:胖子、 影子、 梅子、 屋子、 日子、 點子、 蚊子、 太子、 苗子、 果子、 瓜子、 林子、 王子、 貝子

二、其他幾個字的演變過程示例

2樓:zh朱麗戲

「子」字的演變歷史(甲骨文-金文-小篆-隸書-草書-楷書-行書)「子」有多種意義:

1、有果實、種子;

2、動物的卵;

3、古代對人的尊稱;

4、小而硬的顆粒狀的東西等意思。

3樓:璐璐

「子」字從甲骨文到金文到小篆到隸書到草書到楷書到行書,這就是子字的演變過程。

4樓:匿名使用者

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5樓:l楚輕狂

這樣可以接受採訪時說、

"悶"字從甲骨文到現代漢字的演變過程

6樓:司朋令狐天睿

門,既是聲旁也是形旁,表示關在裡面。悶,篆文(門,關閉)

(心,情緒),造字本義:情緒無法交流、釋放而不快。隸書將篆文的「心」

寫成 。

7樓:匿名使用者

"悶"字目前沒有發現甲骨文寫法,最早的是西周金文:

悶是形聲字,由「門」(關閉/聲旁)+「心」(情緒)組成。

造字本義:情緒無法交流、釋放而不快。

一個漢字從甲骨文到楷書的演變過程

8樓:萬里長城

甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書

甲骨文甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中國商代後期(前14~前11世紀)王室用於占卜記事而刻(或寫)在龜甲和獸骨上的文字。

發現有大約15萬片甲骨,4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富,涉及到商代社會生活的諸多方面,不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容,而且涉及天文、曆法、醫藥等科學技術。

從甲骨文已識別的約1500個單字來看,它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉註、假借」的造字方法,展現了中國文字的獨特魅力。

金文金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鍾為代表,「鐘鼎」是青銅器的代名詞。所以,鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

所謂青銅,就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代,銅的冶煉和銅器的製造十分發達。因為周以前把銅也叫金,所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」;又因為這類銅器以鐘鼎上的字數最多,所以過去又叫作「鐘鼎文」。

大篆大篆為漢字書體的一種。相傳為周宣王時史籀所作,故亦名籀文或籀書。 秦時稱為大篆,與小篆相區別。

大篆起於西周晚年,春秋戰國時期行於秦國。字型與秦篆相近,但字形的構形多重疊。代表為今存的石鼓文,以周宣王時的太史籀所書而得名。

小篆小篆也叫「秦篆」。秦朝李斯受命統一文字,這種文字就是小篆。通行於秦代。形體偏長,勻圓齊整,由大篆衍變而成。

秦權上刻制的小篆,據說是李斯在秦始皇統一中國後,推行「書同文,車同軌」,統一度量衡的政策,由宰相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創制的統一文字漢字書寫形式。

一直在中國流行到西漢末年,才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美,始終被書法家所青睞。又因為其筆畫複雜,形式奇古,而且可以隨意新增曲折,印章刻制上,尤其是需要防偽的官方印章,一直採用篆書,直到封建王朝覆滅,近代新防偽技術出現。

隸書隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方折,書寫速度更快,在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。

隸書是相對於篆書而言的,隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。

到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。

楷書楷書又稱正書,或真書,始於東漢。其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。楷書的名家很多,創造出許多有代表性的字型。

如「歐體」(唐·歐陽詢)、「虞體」(唐·虞世南)、「顏體」(唐·顏真卿)、「柳體」(唐·柳公權)、「趙體」(宋元·趙孟頫)等。

初期楷書仍殘留極少的隸筆,結體略寬,橫畫長而直畫短。在傳世的魏晉帖中,如鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等,可為代表作。觀其特點,正如翁方綱所說:

「變隸書之波畫,加以點啄挑,仍存古隸之橫直」。

9樓:匿名使用者

中國文字發展史:1、甲骨文(商及商之前)2、金文(周)3、小篆(秦)4、隸書(漢)5、楷書(漢末)6、草書(漢末)7、行書(漢末)

10樓:探賾索隱而成

漢字的演變歷史(甲骨文-金文-大篆-

小篆-隸書-楷體)

甲骨文:又稱「契文」、「甲骨卜辭」或「龜甲獸骨文」,主要指中國商朝晚期(前14~前11世紀)王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,殷商滅亡周朝興起之後,甲骨文還延綿使用了一段時期。是中國已知最早的成體系的文字形式,它上承原始刻繪符號,下啟青銅銘文,是漢字發展的關鍵形態。

現代漢字即由甲骨文演變而來。

它的特點是:

象形性強,有很強的描畫物象的色彩,甲骨文筆畫消瘦,直筆與轉折多,且書寫置向不定,字形結構不固定,異形字多,字型往往是以所表示實物的繁簡決定大小,有的一個字可以占上幾個字的位置,也可有長、有短。在字的構造方面,有些象形字只注重突出實物的特徵,而筆畫多少、正反向背卻不統一。甲骨文的一些會意字,只要求偏旁會合起來含義明確,而不要求固定。

因此甲骨文中的異體字非常多,有的一個字可有十幾個甚至幾十個寫法。因為字是用刀刻在較硬的獸骨上,所以筆畫較細,方筆居多。 由於甲骨文是用刀刻成的,而刀有銳有鈍,骨質有細有粗,有硬有軟,所以刻出的筆畫粗細不一,甚至有的纖細如髮,筆畫的連線處又有剝落,渾厚粗重。

結構上,長短大小均無一定,或是疏

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疏落落,參差錯綜;或是密密層層十分嚴整莊重,故能顯出古樸多姿的無限情趣。

甲骨文,結體上雖然大小不一,錯綜變化,但已具有對稱、穩定的格局。所以有人認為,中國的書法,嚴格講是由甲骨文開始,因為甲骨文已備書法的三個要素,即用筆、結字、章法。

金文,是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鍾為代表,「鐘鼎」是青銅器的代名詞。因為周以前把銅也叫金,所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」;又因為這類銅器以鐘鼎上的字數最多,所以過去又叫作「鐘鼎文」。

金文應用的年代,上自商代的早期,下至秦滅六國,約1200多年。金文的字數,據容庚《金文編》記載,共計3722個,其中可以識別的字有2420個。 與甲骨文相比,甲骨文筆道細、直筆多、轉折處多,為方形有所不同,金文筆道肥粗,彎筆多,團塊多。

且整體遒麗,古樸厚重,異體字繁多,象形性強,金文與甲骨文結構無大的區別,字型只是有明顯區別而已。

大篆;大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。周宣王時,太史籀作《大篆》十五篇,因其為籀所作,故世稱「籀文」。「籀文」乃據古文而作,是在古文基礎上整理出來的,故其與古文或同或異。

由金文發展而來。

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大篆是西周時期普遍採用的字型,相傳為夏朝伯益所創。針對不同的書寫媒介,大篆亦有金文(或稱「鐘鼎文」)、籀文之別。大篆的發展結果產生了兩個特點:

一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規範化,字形結構趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。

特點:筆畫整齊,線條圓轉而勻稱,結構繁複,筆畫趨於線條畫和平直化,象形程度明顯降低。

小篆:又名玉筋篆,取其具有筆致遒健之意而名之。小篆由大篆發展而來,到這時我國的文字開始定型,象形意味消弱,文字元號化。

小篆較之大篆,形體筆畫均已省簡,而字數日增,這是應時代的要求所致。從古文到大篆,從大篆到小篆的文字變革,在中國文字史上具有劃時代的意義,佔有重要地位。

特點:形體整齊,線條圓轉平衡勻稱,圖畫性減弱,符號性曾強,筆畫橫平豎直,粗細一致,筆畫圓轉且富有奇趣。

小篆是在秦始皇統一中國後(前221年),推行「書同文,車同軌」,統一度量衡的政策,由宰相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年(約公元8年),才逐漸被隸書所取代。

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由於其字型優美,始終被書法家所青睞。又因為其筆畫複雜,形式奇古,而且可以隨意新增曲折,印章刻制上,尤其是需要防偽的官方印章,一直採用篆書,直到封建王朝覆滅,近代新防偽技術出現。

隸書:隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字型,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。隸書起源於秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,書法界有「漢隸唐楷」之稱。

隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫,隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

隸書出現是古今漢字的分水嶺,

相傳為秦末程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」,從線條向筆劃,更便於書寫。「隸人」不是囚犯,而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏,所以在古代隸書被叫做「佐書」。

書體,同時,派生出草書、楷 書、行書、燕書各書體,為藝術奠定基礎。

特點:變篆書的線條為方正平直的筆畫,筆勢舒展,帶有波形排法,象形意

幾個漢字演變過程(從甲骨文到行書)

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