歸宿是什麼意思

2021-03-06 14:12:43 字數 5851 閱讀 3377

1樓:匿名使用者

歸宿:人或事物的最終著落;結局。

例子:正如馬克思改造過的政治經濟學向我們指明瞭人類社會的必然歸宿。——《論學習共產主義》 也就是說,是一個你最終要停泊的港灣。一個幸福的結局,一個完美的落幕

2樓:愛濤

歸宿 【guī sù】

[釋義]: 歸宿 人或事物的最終著落;結局。

【同義詞】到達,抵達。

【造句】

1. 母愛是天涯遊子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,於是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

2. 走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿。

3. 母愛是天涯遊子的最終歸宿;是兒女的一眼清泉,伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷、綿綿不絕。

4. 人生是沒有窮盡的,所以也就沒有什麼所謂的歸宿。

5. 對於那些實際上影響我們一生的前途和我們的最後歸宿的事件,我們甚至也只能知道其中的一部分。

【出處】

1. 指歸,意向所歸。《荀子·非十二子》:

「終日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿。」 宋 秦觀 《韓愈論》:「別白黑陰陽,要其歸宿,決其嫌疑,此論事之文,如 蘇秦 、 張儀 之所作是也。

」 清 龔自珍 《語錄》:「凡 老 氏之歸宿有五:曰求則得;曰有罪免死;曰生;曰取天下;曰莫與爭。

」2. 止宿。《淮南子·本經訓》:

「民之專室,蓬廬無所歸宿。」 宋 秦觀 《汝水漲溢說》:「大陂既廢,水無所歸宿,則自然散漫為害。

」 清 蒲松齡 《聊齋志異·抽腸》:「日既暮,踟躇曠野,無所歸宿。」

3. 結果,結局;最終著落。 郭沫若 《洪波曲》第九章六:

「這倒也是個人英雄主義的一種歸宿。」 楊沫 《青春之歌》第二部第二五章:「這是我最後的歸宿--光榮地死。

」 魏巍 《東方》第六部第一章:「他們對 白英子 這個失去家庭的孤兒,有了這樣的歸宿,尤其感到歡慰。」

3樓:匿名使用者

歸宿這次意義很大。 但是適用於女人身上。 女人終生的歸宿。懂麼。 好歸宿代表著幸福的含義。

4樓:匿名使用者

我暈,你幾歲啊!這兩個字代表一個人的後半生啊!

歸宿是什麼意思

5樓:匿名使用者

一、「歸宿」意思是:

1、指女子可以長期依靠的夫家。

2、最終的依靠或寄託。

二、拼音:guī sù

三、出自《荀子·非十二子》:終日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿。

翻譯:終日說成文字典,反向觀察的,是卓越而無所歸宿的人。

四、用法

通常在句子中作賓語,表示依靠或寄託。

五、近義詞和反義詞

近義詞:著落、結局

反義詞:**、起源

擴充套件資料「歸宿」近義詞:著落

拼音:zhuó luò

意思是: 依託;事情有歸宿、有結果。

出處:出自清代李漁的《風箏誤·凱宴》:大的女兒,已許了戚家,二女尚無著落。

翻譯:大一點的女兒,已經許配給了戚家,二女兒現在還沒有歸宿。

用法:通常在句子中作賓語,表示結局。

6樓:匿名使用者

歸宿的意思是:指歸,意向所歸;止宿;結果,結局;最終著落。

一、拼音

歸宿 [ guī sù ]

二、出處

先秦·荀子《荀子·非十二子》:「尚法而無法,下修而好作,上則取聽於上,下則取從於俗,終日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿,不可以經國定分。」

釋義:三、引證解釋

當代·郭沫若《洪波曲》第九章六:「這倒也是個人英雄主義的一種歸宿。」

一、近義詞:

結局 [ jié jú ]

釋義:最後的結果;結束;收場。

出處:清·遊戲主人《笑林廣記·術業部》:「獨汝遊手好閒,有何結局?」

翻譯:只有你遊手好閒,沒什麼好結局。

二、反義詞:

出發 [ chū fā ]

釋義:起程到別處去;比喻考慮或處理問題,從哪方面著眼或著手。

出處:當代·*** 《在延安文藝座談會上的講話》:「我們討論問題,應當從實際出發,不是從定義出發。」

例句:連長吩咐戰士們早點休息,明天天一亮就出發。

7樓:灰原哀8小哀

歸宿:就是指人或事物的最終著落;結局

8樓:匿名使用者

歸宿:人或事物的最終著落;結局。

例子:正如馬克思改造過的政治經濟學向我們指明瞭人類社會的必然歸宿。——《論學習共產主義》

9樓:匿名使用者

(1)指歸,意向所歸。

(2)結果,結局;最終著落。

(3)人或事物最終的著落。例如:人生的~。

(4)用在感情上的時候,是指另一半。

方言:山西榆次和太谷的部分地方把別人叫做家的地方稱作「歸宿」。有當地的文章中也有寫作「蝸宿」的。

但正確的寫法是「歸宿」,發音「guo'shou"。可以和晉中其它地方把家叫做「居宿」相印證。

10樓:匿名使用者

guī sù ㄍㄨㄟ ㄙㄨˋ

歸宿(歸宿)

◎ 歸宿 guīsù

[goal;home one finally returns to] 人或事物的最終著落;結局

正如馬克思改造過的政治經濟學向我們指明瞭人類社會的必然歸宿。——《論學習共產主義》

guī sù ㄍㄨㄟ ㄙㄨˋ

歸宿(歸宿)

(1).指歸,意向所歸。《荀子·非十二子》:

「終日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿。」 宋 秦觀 《韓愈論》:「別白黑陰陽,要其歸宿,決其嫌疑,此論事之文,如 蘇秦 、 張儀 之所作是也。

」 清 龔自珍 《語錄》:「凡 老 氏之歸宿有五:曰求則得;曰有罪免死;曰生;曰取天下;曰莫與爭。

」(2).止宿。《淮南子·本經訓》:

「民之專室,蓬廬無所歸宿。」 宋 秦觀 《汝水漲溢說》:「大陂既廢,水無所歸宿,則自然散漫為害。

」 清 蒲松齡 《聊齋志異·抽腸》:「日既暮,踟躇曠野,無所歸宿。」

(3).結果,結局;最終著落。 郭沫若 《洪波曲》第九章六:

「這倒也是個人英雄主義的一種歸宿。」 楊沫 《青春之歌》第二部第二五章:「這是我最後的歸宿--光榮地死。

」 魏巍 《東方》第六部第一章:「他們對 白英子 這個失去家庭的孤兒,有了這樣的歸宿,尤其感到歡慰。」

相關詞語:

歸盡 歸壽衣 歸璧 歸路 歸思 歸來 歸安 歸幰 歸標 歸正人 歸首 歸除 歸軸 歸鞅 歸仰 歸人 歸遁 歸帆 橋歸橋,路歸路 休牛歸馬 姊歸 來歸 馬去馬歸 凱歸 自拔來歸 完璧歸趙 避其銳氣,擊其惰歸 革流歸土 不歸 罪有攸歸 旋歸 鬧了歸齊 長鋏歸來 替歸 迴歸 殊致同歸

11樓:王浩洋

從小爸爸吧白斑病白斑病白斑病吧

12樓:鄞季姜覓雲

(1).指歸,意向所歸。《荀子·非十二子》:「終日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿。」宋秦觀

《韓愈論》:「別白黑陰陽,要其歸宿,決其嫌疑,此論事之文,如蘇秦、張儀之所作是也。」

清龔自珍

《語錄》:「凡

老氏之歸宿有五:曰求則得;曰有罪免死;曰生;曰取天下;曰莫與爭。」

(2).止宿。《淮南子·本經訓》:「民之專室,蓬廬無所歸宿。」宋秦觀《汝水漲溢說》:「大陂既廢,水無所歸宿,則自然散漫為害。」

清蒲松齡

《聊齋志異·抽腸》:「日既暮,踟躇曠野,無所歸宿。」

(3)結果,結局;最終著落。

郭沫若《洪波曲》第九章六:「這倒也是個人英雄主義的一種歸宿。」

楊沫《青春之歌》第二部第二五章:「這是我最後的歸宿--光榮地死。」

魏巍《東方》第六部第一章:「他們對

白英子這個失去家庭的孤兒,有了這樣的歸宿,尤其感到歡慰。」

(4)人或事物最終的著落。例如:人生的~。

「歸宿」是什麼意思?

13樓:澤爾微微

解釋:是人或事物最終的著落。

讀音:guī sù

造句:走正直誠實的生活道路,定會有一版個問心無愧權的歸宿。

人生是沒有窮盡的,所以也就沒有什麼所謂的歸宿。

春節是我們一切感情的歸宿,春節是我們所有哲學的基礎。有了春節,生活不再乏味,人生有了意義。有了春節,回家有了理由,喝酒有了主題。

實踐是理論的基礎,實踐是理論的出發點和歸宿點,實踐對理論起決定作用。

家是心靈的港灣,人生的驛站;是感情的歸宿,靈魂的延續。

14樓:盈梅花藍緞

歸宿:人或事物的最終著落;結局。

例子:正如馬克思改造過的政治經濟學向我們指明瞭人類社會的必然歸宿。——《論學習共產主義》

也就是說,是一個你最終要停泊的港灣。一個幸福的結局,一個完美的落幕

15樓:豐倫錯冬

歸宿這次意義很大。

但是適用於女人身上。

女人終生的歸宿。懂麼。

好歸宿代表著幸福的含義。

16樓:匿名使用者

歸字組成的詞語,詞語歸宿的意思

17樓:封枝於高潔

歸:當「回」講。

宿:當「休息的地方」講。

歸宿就是「回到休息的地方。」

18樓:鈔芷旁和

你以為不可失去的人bai

,原來並非不可du失去

你流乾了眼zhi淚,自有另一個人逗你歡dao笑,回你傷心欲絕,然答後發現不愛你的人,

根本不值得你為之傷心,

今天回首,何嘗不是一個喜劇?

情盡時,自有另一番新境界,

所有的悲哀也不過是歷史。

19樓:貊宜儲夢蘭

回到休息的地方,廣義講是指情感或者理想達到自己所追求的標準,也有貶義的意思,回老家

20樓:封善溥瑛

歸宿:人或事物的最終著落;結局。

也就是說,是一個你最終要停泊的港灣。一個幸福的結局,一個完美的落幕.

21樓:盈瑋甘彬炳

愛可以bai在一秒鐘產生,情卻需要一du生來完成。愛zhi:要了解,也

dao要開解;要道回歉,也要

答道謝;要認錯,也要改錯;要體貼也要體諒,是接受,而不是忍受,是寬容,而不是縱容;是支援,而不是支配;是慰問而不是質問;是傾訴,而不是控訴,是難忘而不是遺忘;是彼此交流,而不是凡事交待:是為對方默默祈求,而不是向對方諸多要求,可以浪漫,但不要浪費;可以隨時牽手,但不要隨便分手如果你都做到了,即使你不再愛一個人,也只有懷念,而不會懷恨。

22樓:進理秦剛捷

意味著你已經有家了!~!~

23樓:竇碩伏曼雲

心靈上的依戀和依靠,家是身體的歸宿,而某個人則是心靈的歸宿

24樓:經令平鵬飛

天長bai地久的愛情就在你du

心中,就象很多人經常問這

zhi個世界上到底dao有沒有真愛一回樣,其實真愛就在你心答中,只要你真心的付出,執著的追求,

勇敢的犧牲,真愛就在你的身上發生,天長地久的愛情就是你的愛情。

我們知道,愛是一種無私的付出和犧牲,愛的回報就是對方的永遠快樂和幸福,如果你愛對方,那麼你會因為對方快樂而快樂,因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚後的平淡生活中,

只要你是真的愛對方,只要你為了你們的幸福生活而努力付出,那麼天長地久的愛情就在你的身邊,

不是你擁有了天長地久的愛情,而是你創造了天長地久的愛情.

相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~

如果我的答案能幫助你,請給個5星,謝謝

祝你愉快!還有去我空間看看哦~~

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我的理解是這樣的 我們去認識的動機是為了解決實際問題,一開始為了解決問題而去認識,認識完了後,要用所認識到的東西去應用於實踐,它起於實踐,最終也歸於實踐。實踐是從認bai識中得出來的,而認識的目 du的是為了指導實踐 zhi,所以說實踐是認dao識的目的和歸宿版,權例如,你要去一個地方,而這個地方你...

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