如何理解羅素的哲學介於科學與宗教之間

1樓：匿名使用者

我的想法不知道對不對，大家討論一下。

宗教的思想其實就是一種世界觀和人生觀，這些思想沒有經過太多的科學的驗證，很多時候只是某人的生活體會或人生感悟上升而成的。

科學是一種經過系統研究，實踐證明的思想和知識，科學信奉事實和證據，任何科學認識和思想都需要經過證明。

哲學也是一種世界觀和人生觀，同時也是科學思想的高度昇華，簡單來說它是一種經過科學驗證的世界觀和人生觀，所以說哲學結餘科學與宗教之間。

因為都是世界觀和人生觀的綜合，哲學和宗教思想其實有很多相近之處。很多宗教思想中其實都帶有哲學的思維，要明白這兩者都可能會經歷漸悟和頓悟的過程，過於執著可能會有盲目相信的情況

2樓：茶壺不怕茶杯

可能這樣說你能明白點：科學唯物宗教唯心而哲學是研究唯物和唯心的一門學科，所以羅叔叔說「哲學介於科學與宗教之間」。

狹義的「科學」，所有的科學成果或理論皆有實證。而宗教，無論國外的還是國內的宗教，都從唯心起源。

3樓：匿名使用者

宗教在於想象和情感，哲學在於邏輯或理性，而科學在於實證和證偽。一個觀點總是先想象出來的，然後在理論上論證其可能性，即是否與其它觀點或體系是否相容，即邏輯的自洽性（即所謂理性）。但最後要在實踐中得到驗證。

科學是實踐中的前期精確的嘗試。據此，我認同羅素的這個觀點。

4樓：

羅素的原話是這樣說的：「哲學，就我對這個詞的理解來說，乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為科學知識所不能肯定之事物的思考；但它又像科學一樣，是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的，不論是傳統的權威還是啟示的權威。

一切確切的知識都屬於科學；一切涉及超乎確切知識之外的教條都屬於神學。但介乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無人之域，這片無人之域就是哲學。」

5樓：是誰問的問題

我認為其實科學也只是一種更先進的宗教罷了。哲學不過人們不斷改變自身的思考罷了，更像一種過程。誰知道羅素又是啥意思呢。

6樓：匿名使用者

科學是可以實證的理性思考。

宗教是不能實證的非理性思考。

哲學是不能實證的理性思考。

如何理解羅素的"哲學介於科學與宗教之間"這一思想

7樓：雲之墊付

哲學,就我對這個詞的理解來說,乃是某種介乎神學與科學之間的東西.它和神學

一樣,包含著人類對於那些迄今仍為確切的知識所不能肯定的事物的思考；但是它又象

科學一樣是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的,不管是傳統的權威還是啟示的權威.

一切·確·切·的知識——我是這樣主張的——都屬於科學；一切涉及超乎確切知識之

外的·教·條都屬於神學.但是介乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無人之域；

這片無人之域就是哲學.思辯的心靈所最感到興趣的一切問題,幾乎都是科學所不能回

答的問題；而神學家們的信心百倍的答案,也已不再象它們在過去的世紀裡那麼令人信服了.

如何理解哲學科學宗教之間的關係

8樓：野佬

如果從學界分類看，宗教和科學都是哲學的一個內涵。

如果從現象上看，宗教是從回內在以主

觀感受來探索宇宙實答相；科學是從外在以客觀觀察來探索宇宙實相；宗教和科學兩者是相輔相成的關係。哲學嘛，據說是涵蓋一切現象的學問。