1樓：匿名使用者
古書一般沒有句讀，所以古人很重視句讀的訓練。《禮記·學記》有「一年視離經辨志」的說法。鄭玄注：
「離經，斷句絕也。」也就是給古書斷句。可見斷句是古代啟蒙教育的第一步，也被看作是讀書人的一項基本功。
韓愈在《師說》中說：「彼童子之師，授之書而習其句讀者也。」足見古人高度重視古書的句讀。
用斜線（/）給下面文言文斷句
2樓：風兒輕吹嶗山
古書無標點符號,誦讀時根據文義作停頓,或同時在書上按停頓加圈點,叫做斷句
（一） 找名詞（代詞），定句讀。（找主幹定句讀）主 || 謂 賓 / 名（代）||動（形） 名（代））找虛詞，定句讀
（三） 對話、引文，定句讀
（四）找頂真，定句讀。（出示例子，學生概括）（五）據排偶，定句讀 （出示例子，學生概括）（六）依總分，定句讀。
（七）據結構、定句讀
斷句是什麼意思？怎麼斷句？
3樓：雞扣小哥哥
「斷句」的意思為：古書無標點符號，誦讀時根據文義作停頓，或同時在書上按停頓加圈點。
斷句的具體方法如下：
弄通文意斷句；
利用對話標誌斷句；
藉助文言虛詞斷句；
找出動詞 ，明確句意；
藉助名詞（代詞）斷句；
藉助語法結構斷句；
利用總分關係斷句；
藉助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句；
利用對稱句式。
讀音：斷句 [duàn jù]
造句擁有一雙明亮的眼睛對判斷句裡很重要。
他們會更頻繁地使用斷句，而且常常是用倒序從結果開始說起。
還有就是我們在高考的時候,不是也經常做這樣的斷句練習,不知道做了多少。
轉換音調、改變斷句方式、拉長尾音,銷售員們在「歡迎光臨」。
大伯，唐公子近日會將他所寫的標點符號斷句法交給我，到時我們再仔細探探情況。
斷句是什麼意思?
4樓：感性的我是
斷句，意思是指文章句子的精華定位以及不連續性，是屬於現代漢語中的白話詞彙，在古代該詞比較少見，是屬於使用頻率較高的漢語詞彙。在一般場合比較常見。《說文解字》記載著該詞語的詳細解釋。
古書無標點符號，誦讀時根據文義作停頓，或同時在書上按停頓加圈點，叫做斷句。這種「句」往往比現在語法所講的「句」短。
5樓：雪櫻花彩虹橋
古代沒有標點符號.所以文章中並無停頓的標誌.讀時需要在理解的基礎上自己處理停頓.也就是所說的"句讀",這分析停頓的過程叫斷句.
現在的斷句有兩層意思:
1、給古人未做標點的文章加上標點。這是考試的一種題型。在大學，或考研的試卷中都有出現。
2、指的是給已加標點的文章按照文意的理解，在標點的基礎上給句子內部的停頓加以分析判斷。
請問斷句是什麼意思？
6樓：用智慧為你解答
古代沒有標點符號.所以文章中並無停頓的標誌.讀時需要在理解的基礎上自己處理停頓.也就是所說的"句讀",這分析停頓的過程叫斷句.
現在的斷句有兩層意思:
1、給古人未做標點的文章加上標點。這是考試的一種題型。在大學，或考研的試卷中都有出現。
2、指的是給已加標點的文章按照文意的理解，在標點的基礎上給句子內部的停頓加以分析判斷。
7樓：匿名使用者
呵呵，跨專業吧？中國歷史文選課上老師一定講過了，就是出一篇古文讓你按句意給它加標點！
8樓：匿名使用者
下雨天留客天天留我不留
9樓：匿名使用者
專業一點叫「句讀（dòu） 」，也叫「句逗」，文辭語意已盡處為句，語意未盡而須停頓處為讀。
漢語斷句要怎樣斷？？ 5
10樓：呂小煒
先不要糾結，小明找不到爸爸媽媽很著急，這句話斷成了：（小明找不到，爸爸媽媽很著急。）（小明找不到爸爸，媽媽很著急。
）（小明找不到爸爸媽媽，很著急。）而每句話的意思都是不同的，你可以多讀一下，如果沒有斷句，那麼有那麼多意思就是語意不明瞭。
11樓：匿名使用者
強烈建議 在 該斷句的地方 加一個空格，這樣 就能 避免 歧義的產生。
12樓：光怪陸離的匪夷
您好，請您先了解語意
不明到底是指什麼。「語意不明」是指句子表達的內容、意思等使人不易瞭解或不止一種解釋。即「費解」和「歧義」。
小明找不到爸爸媽媽很著急。這句話表達的語意有多種意思，你自己也說了，這個句子因為斷句的不同就有不同的含義，那麼，到底是小明找不到，爸爸媽媽很著急？還是小明找不到爸爸媽媽，很著急。
這就不一樣了，主體是不同的。
還有就是你說的，我個人覺得，在語文的學習過程中，你這樣的思考和鑽研很好，漢語的確會有很多很奇妙的斷句理解，你說的也對。但是不要太過於鑽牛角尖，太鑽牛角尖不利於考試的啦。祝你學習愉快
13樓：鄰居家的紙飛機
可以斷句成很多個意思就是語意不明。
一般的斷句都是按照平常的口語來斷句的吧，所以我不喜歡打球就一般一個意思就是不喜歡，打球，不想吃飯就是我不想吃飯。
這段古文怎麼斷句？是什麼意思？
14樓：隨遇而安
先是，文待詔方負重名，吳人士多因之起譽，君尤所親愛；其所否者，餘安定與黃江夏耳。
此前，文徵明盛名正旺，吳地人士多借助文徵明來拉抬自己的聲譽；對於文徵明，王君特別親近喜歡。王君持否定態度的有二位，一是餘安定，一為黃江夏。
斷句的話就是分清原句中的主謂賓結構。
15樓：塵境心影錄
這段話出自明代皇甫汸所撰的《眀吏部文選清吏司員外郎王君墓表》。
也就是說，這段話是皇甫汸為明代吏部文選清吏司員外郎王（谷祥）君墓碑所撰寫的文字中的一段。
題主所引，文待詔後，闕一「方」字，該段話完整當如下：
先是文待詔方負重名吳人士多因之起譽君尤所親愛其所否者餘安定與黃江夏耳。
斷句：先是，文待詔方負重名，吳人士多因之起譽，君尤所親愛；其所否者，餘安定與黃江夏耳。
這段話中的文待詔，或指文徵明。
文徵明（1470～1559），原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱「文衡山」。
因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱「文待詔」、「文貞獻」，南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。
其與沈周共創「吳派」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」（又稱「吳門四家」）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱「吳中四才子」。
詞語解釋：
先是：在此以前。多用於追述往事之詞。
方，此處作「正當」、「正在」。
重名：盛名，即很高的聲望、很大的名氣。
親愛：親近喜愛。
餘安定、黃江夏，指餘氏與黃氏兩人，未知其詳，抱歉！
翻譯：此前，文徵明盛名正旺，吳地人士多借助文徵明來拉抬自己的聲譽；對於文徵明，王君特別親近喜歡。王君持否定態度的有二位，一是餘安定，一為黃江夏。
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