1樓：青衫客
如果是行家，會從背面看
勾線是不是與畫面完全一致。假如放入高錳酸鉀浸泡仿舊，用手撫摸唐卡，手感一定會覺得僵硬，在顏料底料中能發現白色的做舊痕跡。
鑑別唐卡的優劣還要看工藝細緻與否和顏料。好的唐卡，勾線都是一筆畫成，上色均勻，氣勢上給人有衝擊力。善相的神態看似微笑目視，怒相的則要威武莊嚴。
一些做舊仿冒的唐卡也進入人們的視野。有些造假者把品相毀壞嚴重的老唐卡顏料去掉，再在上面施色。
擴充套件資料
唐卡其實是藏語的音譯，指的是一種宗教卷軸畫，它是藏族文化藝術的奇葩，極富民族特色，深受各地人們的喜愛。但是很多人並不一定知道怎樣判斷一幅唐卡到底值不值這個價錢。
其實，判斷一幅好的唐卡，首先要看畫工。唐卡的畫工主要由唐卡的線條、色彩、勾線等構成。同樣的題材，不同功底的畫師畫出來的效果不一樣，尤其是一幅唐卡的開眼和開臉。
其次，要看唐卡內容。在畫工相同的條件下，有的唐卡只有一個主尊（如**），背景相對簡單，有的背景會加入很多元素，比如不同的宗教故事等，構圖複雜、線條繁複，製作時間相對較長，這類的**會比前者要高。
第三，唐卡的尺幅大小不同，**也會不同。一般來說，大的比小的貴。
第四，唐卡的用料極其考究。珍貴的唐卡是由天然礦植物原料為顏料，色澤豔麗，往往儲存上百年經久不褪。有的甚至用珍珠、紅珊瑚、綠松石等磨出的細粉來繪製。
2樓：睽姐
唐卡的幾個重要鑑別特點不可不查
一幅唐卡的主體可能是由徒弟繪製，但像眼睛、指甲、手印、人物身上的裝飾與法器等最見工力的地方大都由師傅繪製，購買時必須關注這些細節；有的唐卡繪製完畢後會在表面打一層蠟，使外觀與色彩更加光潔，手感光滑，並起到一定的保護作用。要對著陽光看，以此來鑑定蠟質層的完整性。
畫工鑑別：首先，在內容上要進行篩選：由於唐卡畫面涉及的內容較多，有些可能你並不理解，因此要選那些市場認知度比較高的，比如：
釋迦像、白綠度母、財神等這些容易被人們接受和了解的造像內容。
其次，唐卡的繪製時間較長，畫工精細、畫幅較大的唐卡**也必然會高，對於外行人來說，「畫工」與「畫幅」，是你在決定購買時制定心理價位的最基本因素，一定要反覆權衡。這裡要從下面三個方面考慮：
一是畫師的影響：繪製唐卡自古便是信徒們研習佛法的一部分，寺院喇嘛，也是唐卡繪製者的主要組成部分。喇嘛繪製唐卡的流通渠道相對單一，**較高。
畫工的影響：繪畫功力一般與經驗積累有關係，比如顏色的調製是否均勻、細節繪製是否仔細完整、各部分比例是否合理、有無溢色，落色、作品的整體性是否完整嚴謹等。形式 唐卡品種多種多樣，除彩繪唐卡與印刷唐卡外，還有刺繡、織錦(堆繡)、緙絲、貼花及珍珠唐卡等。
刺繡唐卡是用各色絲線繡成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭臺、樓閣等均可刺繡。織錦唐卡是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造，貼上在織物上，故又稱「堆繡」。貼花唐卡是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，貼上在織物上。
緙絲唐卡是用「通經斷緯」的方法，用各色緯線僅於強烈的裝飾性。有的還在五彩繽紛的花紋上，把珠玉寶石用金絲綴於其間，珠聯璧合，金彩輝映，格外地顯得燦爛奪目。緙絲是我國特有的將繪畫移植於絲織品上的特種工藝品。
這些織物唐卡，質地緊密而厚實、構圖嚴謹、花紋精緻、色彩絢麗。**的織物唐卡多是內地特製的，其中尤以明代永樂、成化年間傳到**的為多，後來**本地也能生產刺繡和貼花一類的織物唐卡了。
印刷唐卡有兩種，一種是滿幅套色印刷後裝裱的，還有一種是先將畫好的影象刻成雕板，用墨印於薄絹或細布上，然後著色裝裱而成。這種唐卡，筆畫纖細，刀法遒勁，設色多為墨染其外，朱畫其內，層次分明，別具一格。圖案花紋需要處與經絲交織，視之如雕鏤之象，風貌典雅，富有立體裝飾效果。
目前，市面上所售的多是印刷唐卡與繪製唐卡。
現存各時代精美唐卡
一、現存世界最大的一幅**刺繡佛像「唐卡」——「刺繡紅夜魔唐卡」，製作於中國明朝年間。
「刺繡紅夜魔唐卡」以驅除邪魔為題材，高三點三米，闊二點一米，「唐卡」**為踐踏死亡之神、手抱明妃「毗陀利金剛」、怒目圓睜的紅夜魔。佛像刺繡採用各色絲線，色彩綺麗繽紛，部分絲線還裹幼細金箔，更添富麗堂皇。右上方有「大明永樂年施」年款。
據介紹，此唐卡與**大昭寺密室發現的兩幅大型唐卡應屬同一出處。據載，一九四0年錫金法王札西南嘉將這幅唐卡送給一位英國友人，並於一九九四年在紐約以一百萬美元拍賣成交。
二、元代《時輪壇城》唐卡。壇城即曼陀羅，佛教密宗裡主要指諸佛、菩薩、聖者所居之地。時輪壇城裡外三層，是以時輪金剛為中心的世界。
此卡設色要求嚴格，配色和諧。壇城上黃下綠，左紅右白，採用冷暖對比，立體感強，寓意深刻。唐卡四周繪有密集金剛、喜金剛和勝樂金剛等百餘座本尊像，整幅作品線條流暢，畫風極為細膩，令人歎為觀止。
三、明《多吉丹佛塔》唐卡。多吉丹佛塔位於印度伽耶，被認為是釋迦牟尼涅磐的地方，是佛教徒嚮往的朝拜聖地。多吉丹意為金剛座，作為菩提道場象徵堅固永恆。
此卡塔形別緻，主塔居中，**有一尊釋迦牟尼等身像，小塔林立四周。畫中共有1000多個佛龕，內有1000多座佛像。畫屬勉唐派風格，工筆繪成。
有的人物不足一釐米，仍眉清目秀，栩栩如生。繪工之細簡直難以令人置信，相信觀者必會拍案叫絕的。
四、清《松贊干布像》唐卡。此畫屬噶赤畫派。形成於16世紀。
畫派創始人南喀扎西將勉唐畫派技法與印度金銅造像直接摹寫風格相結合，風格為工筆重彩，色偏青綠。圖中間為松贊干布像，人物造型優美自然，畫下方兩側為赤尊公主、文成公主及兩位大臣。
怎樣鑑別真假、優劣唐卡？
3樓：匿名使用者
唐卡畫工是衡量唐卡優劣和決定唐卡價值的最重要標準，法相莊嚴殊勝、比例度量精確、線條流暢、配色協調、畫工精細、內容符合佛教法理，嚴格按照造像度量經繪製的唐卡才更能體現唐卡的意義。唐卡畫工的鑑別主要包括以下幾個方面：
(一) 度量方面。度量是決定唐卡好壞的最基本也是最重要的因素，即使微小的錯誤也能影響唐卡的藝術價值。下面我們分以下4個方面做介紹：
1、頭部度量：頭部度量要正確、對稱，不能使佛像的臉畫寬或畫長；
2、五官度量：佛像的五官要對稱，左右大小要一致，並且要畫在臉部合適的位置；
3、形體度量：形體方面除了四肢以外只要度量正確、對稱就可以了。佛像的手、足大小要合適，注意指頭大小就可以了，手、足並且要畫靈活，不能有死板、笨拙的感覺，尤其注意多臂多足的佛像（如大威德金剛）手足要畫夠，不能漏畫； 上圖展示唐卡在佛像度量比例、法相氣勢等工藝方面的差別(二) 線條方面。
好的線條是決定價值的關鍵因素，又分以下3個方面：
1、肉體線條：肉體線條應要勾得像毛髮一樣（線條要細，粗細均勻），且要流暢，不能出現歪歪扭扭、開叉的情況；
2、衣紋線條：衣紋線條大多都是曲線，有些線條應要勾成「（」狀，這種中間粗兩頭尖細的線條正顯示出了衣服的重疊、真實感；
1、肉色：佛像的肉色要適中，不能過重，肌肉的陰暗程度要淡，不能出現花臉的情況；
2、五官：五官大小要適中、對稱，與肉色的相接要完美。尤其是開眼，開眼是一副唐卡中的最後一道工序也是最有難度的一項，開眼時左右眼要對稱，大小要一致，且要畫在眼睛中間位置；
3、裂縫：有的唐卡顏色出現了裂縫、掉色的現象，更有人以此稱之為老唐卡，其實出現這類現象的原因在於畫師的調色未調製好；
(四) 金線方面。金線決定著唐卡的精緻程度，金線最常見在衣服、主尊周圍的背光、花草葉子等處。為了使唐卡精緻，衣服上的金線一般勾的圖案越複雜的越精緻，這些圖案小而複雜，勾金線的時候要保證圖案清晰和有規律，不能勾得模糊一團。
其它方面和線條的要求基本類似。
(五) 氣勢方面。好唐卡的總體上的氣勢往往是很好的，善相的神態要栩栩如生，看似微笑又看似目視你有話說一樣，托出善意（慈悲），怒相的神態則要猙獰可怕。
唐卡如何鑑定？？
4樓：匿名使用者
收藏唐卡還有兩大難點：一是判斷真假，二是判斷新舊。 鑑別真假唐卡主要從題材、內容、製作工藝、材料、畫工等方面進行判斷。
大部分唐卡都掛在寺廟或家中，常年有香火薰染，形成自然的陳舊色，用幹羊毛排筆或幹棉球拂掃輕拭表面上的灰塵可見到顏色沉著自然，色澤均勻；而造舊的唐卡也採取煙燻、煙土塗抹造舊，但手感粗糙乾澀，陳舊色不自然，色澤也不均勻。 其次是顏料的滲入度，舊唐卡可把顏料「吃」進去，而造舊的唐卡明顯可看出顏料還只是「浮於表面」；舊唐卡的摩擦、摺痕、剝落、腐蝕都非常自然，整體和諧，而用酸鹼等化學物質處理過的造舊唐卡明顯生硬；舊唐卡的邊角一般可能有破損、蟲叮鼠咬，還可能有微小的蟲卵。 至於畫工方面，19世紀以前的唐卡風格樸素簡單，而且由於顏料是純天然礦物質，所以顏色強烈、厚重、生硬，色彩也不太豐富，多為紅色、藍色、黑色、金色、銀色(即白色)，人物的面部顏色偏黑(高原色)；而19世紀以後受到漢風渲染、烘托、勾勒的影響，多使用暈染和24次明暗渲染等手法。
當代也多用植物提取顏料，比較柔、平和。
唐卡怎麼分辨真偽和好壞？
5樓：匿名使用者
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，已申報為非物質文化保護遺產，越來越吸引廣大藝術愛好者和收藏者的關注。但唐卡的鑑賞和**這兩大問題也一直困擾著人們。因此中國唐卡網對以上兩個問題做出粗略的解釋。
唐卡的鑑賞
一、繪畫唐卡和噴繪唐卡的區別。隨著科技的發展現在出現了很多噴繪（電腦印刷）唐卡，這種唐卡製作簡單，只需要一張線條白描圖就可以在短時間內印刷出相同的好多副。這樣的製做影響了唐卡原有的藝術魅力，在市場上也是魚目混珠，這類唐卡的**一般也在500元左右。
這種唐卡始於尼泊爾，如今**、青海等地也很常見。印刷唐卡的顏色模糊且特別均勻，尤其是五官和其它兩色相接處最為明顯，印刷唐卡的畫布也比繪畫唐卡所用的畫布硬的多，帶點塑料油布的感覺，這還需要用慧眼仔細辨別。
二、度量方面。度量是決定唐卡好壞的最基本也是最重要的因素，即使微小的錯誤也能影響唐卡的藝術價值。下面我們分以下4個方面做介紹。
1、頭部度量。頭部度量要正確、對稱，不能使佛像的臉畫寬或畫長。
2、五官度量。佛像的五官要對稱，左右大小要一致，並且要畫在臉部合適的位置。
3、形體度量。形體方面除了四肢以外只要度量正確、對稱就可以了。佛像的手、足大小要合適，注意指頭大小就可以了，手、足並且要畫靈活，不能有死板、笨拙的感覺。
尤其注意多臂多足的佛像（如大威德金剛）手足要畫夠，不能漏畫。
三、線條方面。好的線條是決定價值的關鍵因素，又分以下3個方面：
1、肉體線條。肉體線條應要勾得像毛髮一樣（線條要細，粗細均勻），且要流暢，不能出現歪歪扭扭、開叉的情況。
2、衣紋線條。衣紋線條大多都是曲線，有些線條應要勾成「（」狀，這種中間粗兩頭尖細的線條正顯示出了衣服的重疊、真實感。
3、其它線條。植物葉子的線條一般要從葉柄勾向葉尖，到葉尖處應要向反向勾點小尖，這樣葉子的葉尖看上去是向下卷的，這樣的葉子看似是有生命的。在金剛類（如金剛手等）的主尊周圍一般都有火焰，火焰基本都是：
「s」形的，所以火焰勾的時候除了衣紋線條的要求外還要使彎曲的外弧線和內弧線相對，這樣勾出的火焰才有活力，其它線條只要流暢就可以了。
三、色彩方面。唐卡的色彩由畫師配色（尤其是肉色）和上色的水平決定。上色要均勻，不同顏色相接處要完美，不能出現模糊的情況。
1、肉色。佛像的肉色要適中，不能過重，肌肉的陰暗程度要淡，不能出現花臉的情況。
2、五官。五官大小要適中、對稱，與肉色的相接要完美。尤其是開眼，開眼是一副唐卡中的最後一道工序也是最有難度的一項。開眼時左右眼球要對稱，大小要一致，且要畫在眼睛中間位置。
3、裂縫。有的唐卡顏色出現了裂縫、掉色的現象，更有人以此稱之為老唐卡。其實出現這類現象的原因在於畫師的配色未配好。
四、金線方面。金線決定著唐卡的精緻程度。金線最常見在衣服、主尊周圍的光圈、草木、葉子等處。
為了使唐卡精緻，衣服上的金線一般勾的圖案越複雜的越好，這些圖案小而複雜，勾的時候要保證圖案的清晰，不能勾得模糊成團。其它的和線條的要求一樣。
五、氣勢方面。好唐卡的總體氣勢往往是很好的。內容複雜的唐卡往往有遠近立體感。
善相的神態要栩栩如生，看似微笑又看似目視你有話說一樣，托出善意（慈悲）。怒相的神態則要猙獰可怕。
唐卡的**
唐卡的一般大小在45cm×60cm左右，一副唐卡的**由唐卡的畫工、內容、大小、材料等因素決定，這些因素也是彼此聯絡的。像唐卡這類藝術品也沒有確切的**。
1、畫工。畫工（度量、線條、顏色等）精細的唐卡一般都在萬元左右，有的甚至在好幾萬，即使是畫工一般的也在仟元以上。
2、內容。內容複雜（人物多、金剛**類等）的比內容簡單、單一的要貴很多。
3、大小。脫離一般大小的（如手掌大或是一平米以上）因繪畫難度的增加**也有所增加。
4、材料。一般唐卡所用的顏料為廣告粉或國畫顏料等，而用礦物顏料（**天然礦石加牛膽汁磨製或其它）畫的唐卡因顏料成本的昂貴**也比一般顏料畫的高。
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