1樓：冒險豬豬宰
葉聖陶小時侯的故事
葉聖陶， 2023年10月28日生於江蘇蘇州府懸橋巷的一個平民家庭，聖陶是他的字。
葉家開著一爿叫做「協記」的小布店，位於懸橋巷口。
葉聖陶的父親葉仁伯，是「吃知數飯的」，即經管賬務，平常人家稱呼他「賬房」或「賬房先生」。他主要是替一位姓吳的地主家收租子，另外，一些大戶人家逢到婚喪喜慶之事，也請他去臨時料理賬務。葉聖陶家裡除了父母親和兩個妹妹之外，還有祖母和外祖母，全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來維持，日子過得還是有點緊巴的。
不過，儘管如此，衣食問題還是可以無憂的。葉聖陶的父親為人厚道，辦事篤實，品行端正，母親心地善良，盡心持家，克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉聖陶，他心裡想著要像父母一樣做人。
兒時的葉聖陶，很得父母的寵愛，因為他是家中唯一的男孩子，所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日後靠著科舉能夠飛黃騰達、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名，讓葉聖陶三歲時就開始識字、練字，到六歲那年，葉聖陶識字已有三千左右，字也寫得相當漂亮。
朱氏識字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌，經常說給兒子聽。我國蘇南地區流傳的謎語，具有很強的知識性和趣味性。葉聖陶猜謎語時興致很高，從中得到了智慧的啟迪。
那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞，辭采華茂，言簡意豐，葉聖陶能夠背出很多。尤其是兒歌，形象生動，想象奇妙，韻律優美，把葉聖陶給迷住了，他時常掛在嘴上哼唱，唱得眉開眼笑。如「螢火蟲，夜夜紅；飛到西，飛到東………『搖呵搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。
糖一包，果一包，還有餅兒，還有糕」等等，實在富有情趣，難怪葉聖陶樂得心動神搖了!
戊戌變法後的那一年(2023年)，葉聖陶六歲的時候，父親送他進私塾讀書了。塾師是當地有點名氣的黃先生，文筆很好。葉仁伯把兒子託付給這樣一個遠近聞名的長者，是十分放心的。
父親對兒子的要求很嚴，放學回家後就督促他溫習功課，還要背書，立下了「弗熟不得進膳」的家規。所好葉聖陶學習自覺，記憶力又強，並沒有出現因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那裡，葉聖陶讀的是《三字經》、《百家姓》、《千字文》。
過了一年以後，葉聖陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚(字元衝)的老先生讀《四書》、《詩經》、《易經》。張先生教書，認真到了一絲不苟的程度，對學生督責極嚴。他規定學生對所學內容要讀熟背誦，否則就動用戒尺施以體罰。
葉聖陶在學習上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀聖賢書，但由於家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房裡「一心只讀聖賢書」，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的。「不識字好過，不識人難過」。葉仁伯抱著這種傳統觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節到鄉下上祖墳，秋天到鄉下看收租子。
這一切大大地開闊了葉聖陶的眼界，使他無形中受到人情事理的薰陶。葉聖陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉聖陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城裡的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋樑，都有傳說。
父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家後還要求他回憶參觀時的先後次序，作類似日記的記錄，作為「開筆」之前的寫作訓練。
葉聖陶到了八歲時起，就「開筆」作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示「這應當說到為學方面去」。葉聖陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。
老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱讚，特別是對文章的結尾「登高尚爾，而況於學乎」感到滿意，情不自禁地在「爾」和「乎」這兩個字的旁邊，用紅筆劃了兩個圈。葉聖陶高興地把作文字帶回家給父親看，父親見兒子敏悟好學、天資聰明，笑得十分開心。經過近兩年的刻苦學習，葉聖陶大有長進，居然能夠寫出三百字以上的經義史論或時務策論的文章了。
父親急迫地希望兒子趕快成長，又將葉聖陶送進了另一所私塾，以便學得更好，能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》裡所說的那樣，拿出登高的毅力去對待學習。葉聖陶明白父親的企盼，決心勤學奮進。
父親為了使兒子增長些文學知識和歷史知識，帶他到茶館聽說書、聽崑曲。葉聖陶小時候聽了不少的書，小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》，大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書，他有的不只是聽了一遍，最多的聽過三四遍。
說書的，揮舞著紙扇，拍打著醒木，把故事說得活靈活現，各種人物的聲音模仿得逼真酷肖，突顯了不同的性格。聽到精彩處，葉聖陶常常被悲歡離合的情節牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現出痛苦的神情，時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容，他完全陶醉於其中了。
葉聖陶更喜歡聽崑曲，那典雅的曲辭、優美的音節，那時而清柔溫潤、時而悽愴沉鬱、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調，抓住了他的心靈，讓他百聽不厭，甚至想到要去當崑曲演員。蘇州地域文化的薰育，使他提高了藝術審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂，讓他學到了在哪一所私塾也學不到的知識，培養了他觀察現實社會的眼力。
葉聖陶的父親把家庭、私塾和社會結合起來，這種教育方法是很開明的，使孩子受益不淺
2樓：匿名使用者
10月28日生於江蘇蘇州府懸橋巷的一個平民家庭，聖陶是他的字。
葉家開著一爿叫做「協記」的小布店，位於懸橋巷口。
葉聖陶的父親葉仁伯，是「吃知數飯的」，即經管賬務，平常人家稱呼他「賬房」或「賬房先生」。他主要是替一位姓吳的地主家收租子，另外，一些大戶人家逢到婚喪喜慶之事，也請他去臨時料理賬務。葉聖陶家裡除了父母親和兩個妹妹之外，還有祖母和外祖母，全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來維持，日子過得還是有點緊巴的。
不過，儘管如此，衣食問題還是可以無憂的。葉聖陶的父親為人厚道，辦事篤實，品行端正，母親心地善良，盡心持家，克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉聖陶，他心裡想著要像父母一樣做人。
兒時的葉聖陶，很得父母的寵愛，因為他是家中唯一的男孩子，所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日後靠著科舉能夠飛黃騰達、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名，讓葉聖陶三歲時就開始識字、練字，到六歲那年，葉聖陶識字已有三千左右，字也寫得相當漂亮。
朱氏識字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌，經常說給兒子聽。我國蘇南地區流傳的謎語，具有很強的知識性和趣味性。葉聖陶猜謎語時興致很高，從中得到了智慧的啟迪。
那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞，辭采華茂，言簡意豐，葉聖陶能夠背出很多。尤其是兒歌，形象生動，想象奇妙，韻律優美，把葉聖陶給迷住了，他時常掛在嘴上哼唱，唱得眉開眼笑。如「螢火蟲，夜夜紅；飛到西，飛到東………『搖呵搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。
糖一包，果一包，還有餅兒，還有糕」等等，實在富有情趣，難怪葉聖陶樂得心動神搖了!
戊戌變法後的那一年(2023年)，葉聖陶六歲的時候，父親送他進私塾讀書了。塾師是當地有點名氣的黃先生，文筆很好。葉仁伯把兒子託付給這樣一個遠近聞名的長者，是十分放心的。
父親對兒子的要求很嚴，放學回家後就督促他溫習功課，還要背書，立下了「弗熟不得進膳」的家規。所好葉聖陶學習自覺，記憶力又強，並沒有出現因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那裡，葉聖陶讀的是《三字經》、《百家姓》、《千字文》。
過了一年以後，葉聖陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚(字元衝)的老先生讀《四書》、《詩經》、《易經》。張先生教書，認真到了一絲不苟的程度，對學生督責極嚴。他規定學生對所學內容要讀熟背誦，否則就動用戒尺施以體罰。
葉聖陶在學習上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀聖賢書，但由於家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房裡「一心只讀聖賢書」，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的。「不識字好過，不識人難過」。葉仁伯抱著這種傳統觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節到鄉下上祖墳，秋天到鄉下看收租子。
這一切大大地開闊了葉聖陶的眼界，使他無形中受到人情事理的薰陶。葉聖陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉聖陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城裡的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋樑，都有傳說。
父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家後還要求他回憶參觀時的先後次序，作類似日記的記錄，作為「開筆」之前的寫作訓練。
葉聖陶到了八歲時起，就「開筆」作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示「這應當說到為學方面去」。葉聖陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。
老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱讚，特別是對文章的結尾「登高尚爾，而況於學乎」感到滿意，情不自禁地在「爾」和「乎」這兩個字的旁邊，用紅筆劃了兩個圈。葉聖陶高興地把作文字帶回家給父親看，父親見兒子敏悟好學、天資聰明，笑得十分開心。經過近兩年的刻苦學習，葉聖陶大有長進，居然能夠寫出三百字以上的經義史論或時務策論的文章了。
父親急迫地希望兒子趕快成長，又將葉聖陶送進了另一所私塾，以便學得更好，能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》裡所說的那樣，拿出登高的毅力去對待學習。葉聖陶明白父親的企盼，決心勤學奮進。
父親為了使兒子增長些文學知識和歷史知識，帶他到茶館聽說書、聽崑曲。葉聖陶小時候聽了不少的書，小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》，大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書，他有的不只是聽了一遍，最多的聽過三四遍。
說書的，揮舞著紙扇，拍打著醒木，把故事說得活靈活現，各種人物的聲音模仿得逼真酷肖，突顯了不同的性格。聽到精彩處，葉聖陶常常被悲歡離合的情節牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現出痛苦的神情，時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容，他完全陶醉於其中了。
葉聖陶更喜歡聽崑曲，那典雅的曲辭、優美的音節，那時而清柔溫潤、時而悽愴沉鬱、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調，抓住了他的心靈，讓他百聽不厭，甚至想到要去當崑曲演員。蘇州地域文化的薰育，使他提高了藝術審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂，讓他學到了在哪一所私塾也學不到的知識，培養了他觀察現實社會的眼力。
葉聖陶的父親把家庭、私塾和社會結合起來，這種教育方法是很開明的，使孩子受益不淺。
葉聖陶六年光景的私塾生活過去了，他的人生將由童年跨入另一個階段。
2023年，以蘇州長洲縣、元和縣、吳縣三縣縣名的第一個字合成命名的「長元吳公立高等小學」創辦起來了，葉聖陶以優異的成績考取了這所學校。
這所小學的教師大多是才從日本回國的留學生，有教唱歌和歷史的章伯寅先生，有教國文的朱遂穎先生，有教博物和算學的龔賡禹先生，有教英文的杜安伯先生，等等。他們熱心於新的教育事業，講課動聽入耳，顯示了開闊的知識面，葉聖陶聽得津津有味。他從老師談論的革命思想中獲得了前所未有的新的領悟。
章伯寅先生在課堂上教育學生說：「地不離人，人不離事。欲論人事，必先知地理。
要愛國就得先愛鄉土，曉得鄉土的山川史地、名人偉業；要愛國就得先曉得我國的自然地理、歷代英傑。」葉聖陶心領神會，咀嚼著老師所講的這些愛國大義。他懂得了要把愛國與愛家鄉這塊土地上的山川草木結合起來，要了解與熟悉歷代名人英傑創造偉業的歷史。
老師寓革命思想教育於知識的傳授之中，如清泉滋潤了葉聖陶的心田，給他留下了難忘的印象。 我打字都打了1個多小時了 一定要選我啊！
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