1樓:匿名使用者
據路加醫生記述,耶穌曾提到酒能殺菌,是溫和的消毒劑,具有一定
內的醫療價值。(容路10:34)聖經還建議人用葡萄酒來**某些腸胃不適。
保羅就曾勸提摩太:「你的胃不大好,你又常常生病,不要再喝水了,不妨用點酒。」(提前5:
23)這個醫療建議是正確的。加州大學醫學院醫學教授薩爾瓦託雷·露西亞博士說:「葡萄酒不但是最古老的飲料,也是人類歷史上一直使用的最重要的藥物。
酒中的單寧酸具有一定程度的殺菌作用,能有效地**腹瀉、腸絞痛、黏液性結腸炎、痙攣性便祕和不少胃腸道傳染病。實際上,葡萄酒的療效受到廣泛讚譽,世上沒幾樣東西能有這樣的口碑。」當然,保羅只建議提摩太「用點酒」,而不是多喝酒。
縱酒是聖經所譴責的。
聖經中說到哪些東西是人不能吃的
2樓:小英英小陽陽
不能把動物的血作為食物,其原因是,血象徵生命,是舊約獻祭禮儀上一項重要的內容。而且,新約把血的作用解釋為耶穌**在十字架上流血捨命而帶給人的救贖能力。
血既然有如此重要的意義,所以出於紀念,不吃血成為《聖經》對**徒的一種要求。對於大多數中國**徒而言,因有聖經明訓,所以當然視吃血為禁忌。
勒死的牲畜也在**教禁食之物之列,這與禁食動物血的禁忌是一脈相承的。因為勒死(包括病死,或其他非宰殺原因死的)動物的血液未流出,已被吸收於肉中,故不食為妙,當然也包含衛生的因素。
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聖經允許**教教徒們喝酒:
聖經中是允許教徒們釀酒和飲酒的,特別是葡萄酒。葡萄園在巴勒斯坦非常的普遍,對於他們來說,葡萄酒是人們主要飲食的一部分。一般來說,當人們提到葡萄酒時,它沒有罪惡的涵義,葡萄酒被認為是賜予的偉大的祝福。
耶穌常常把教會或者王國比喻成葡萄園,他甚至把自己比喻成葡萄樹,平時沒有其他事情的時候,他會帶著他的父親到自己種植的葡萄園裡散步。
他覺得葡萄樹上盛放的果實裡帶著陽光,當它們被榨汁機榨成葡萄汁,人們飲用後就會變得快樂,生活充滿光芒。在耶穌的認知裡,葡萄汁或者葡萄酒和那些酒精酒並不一樣,所以他固執地認為葡萄酒是「非酒精酒」。
3樓:匿名使用者
答:聖經中說到人不能吃的東西是:
1、血 ,理由:不能吃動物的生命
創9:4 惟獨肉帶著血,那就是它的生命,你們不可吃。
2、觸死人的牛 理由:總要用石頭打死那牛
出21:28 牛若觸死男人或是女人,總要用石頭打死那牛,卻不可吃它的肉,牛的主人可算無罪。
3、 贖罪祭的肉 理由:必用火焚燒
利6:30 凡贖罪祭,若將血帶進會幕在聖所贖罪,那肉都不可吃,必用火焚燒。
4、可憎的物 理由:是可憎的
利11:41 凡地上的爬物是可憎的,都不可吃。
利11:11 這些無翅無鱗,以為可憎的,你們不可吃它的肉,死的也當以為可憎。
利11:42 凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有許多足的,就是一切爬在地上的,你們都不可吃,因為是可憎的。
4樓:艾沙
不是豬和脂肪,而是血、祭祀過的食品、沒有放血的動物。這是記載在使徒行傳15章中,對非猶太人**徒的規定。
5樓:匿名使用者
1..可以吃的 利11:1-3
例如:牛、羊都是分瓣、倒嚼的走獸,都可以吃的。
(1).有翅有鱗的水族 利11:9 「水中可吃的乃是這些:凡在水裡、海里、河裡、有翅有鱗的,都可以吃。
(2)天空的雀鳥類除了 利11:13- 19 (除此之外,其餘的都可以吃)
(3)有翅膀用四足爬行的物中 利11:21-22
2.不可以吃的
比較典型的——「豬」
(1) 「豬」是分蹄不倒嚼的: 在所被律法禁止當中,豬是被視為最不潔淨的。
賽65:3-4 賽66:17 「那些分別為聖、潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕;這是耶和華說。
對於**徒而言,強調上帝對他的態度就夠了,上帝創造豬,他知道它是一種怎樣的動物,上帝禁止當作食物的,肯定對我們身體有害,否則上帝就不會說了。
排斥豬有幾個方面?
a. 吃豬肉很可能感染豬條蟲和旋毛蟲等,因為既是在火焰上燒烤過的豬肉,也不完全把豬條蟲燒死,有的豬條蟲含有豬條蟲的幼蟲囊,人一旦吃下這幼蟲囊,我們的消化液就熔掉囊膜,而這些幼蟲就附在腸上,直接吸取大量的營養,成熟的豬條蟲,長可達到10-12尺長,有時豬條蟲的卵吃進去,在人體中就發展成包囊而不是成蟲,此包囊寄生在大腦,軟腦膜和下組織中,可能潛伏10-20年,才能使這慢性病發作到致命的地步。
b.豬的最大問題它和人類有類似之處: 豬和人都是雜食動物,而且在人類生理上有許多相同之處,人與豬之間的這種緊密關係,使得豬可以將禽流感病毒帶給人,接著:豬也感染了最初在人身上發現的許多疾病,例如:
豬泡疹,肺氣腫,豬的許多組織被用在人的身上,豬的心臟掰膜被用在人的器官移植手術中,直到現在,糖尿病患者的**還依賴豬的胰島素,人們正在進行研究培育一種轉基因的豬,為的是在器官移植的時候使之和人的基因更加配合,而減少排斥性的問題,以上這些事實都表面了人與豬的緊密關係,固有疾病傳染的可能性。 人怎能得豬流感呢????
(2)無翅無鱗的水族蚌類、
蚌類 螺絲 蝦蟹鰻魚黃鱔 等等:這些都是不潔淨的,猶太人都非常嚴格的排斥之外的。
特別要指出,現代科學和醫學也日益證明,利未記11章的指示是正確的,通過衛生部門的檢驗已發現,無磷無翅的魚類,更嚴重地受到了多種有害物質的汙染。
在第二次世界大戰的時候,美國有一軍船,因為缺少食物,必須下網捕撈一些水生物來吃,結果捕撈了許多各種各樣的水生物,他們就煮熟吃,結果很多的官兵產生了中毒的症狀,發燒,頭暈,腹瀉,大家都非常的懼怕,他們認為水生物中肯定有毒,只是他們無法分辯,正在這個時候,其中有個軍官想起了聖經中,有關食物潔淨的條例,他就提出建議,聖經中提到有翅有磷的可以食用,大家採納他的建議,後來就沒有發生中毒的事件了。
目前在海洋的水與生物中,重金屬的濃度即重又高,它們的組織中具有更高的其它毒素,例如:砒霜、等等因此不適合人類食用,這就證明了上帝設立對於食物律法。
另一方面:潔淨的魚類含有水平,均衡的解毒素,它對人類的衝擊減至最低,在潔淨的魚類中,含有抗衡化學品,限制了對人類身體所造成的毒素,因為魚鱗有排毒作用,這些都是由科學和醫學來證明的。
二、飲食健康的定律
1. 上帝在乎我們人類飲食的目的
a.眷顧人: 詩8:4 人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?
我們的上帝不單是眷顧人的上帝,甚至連那些價值更小的事與物他都眷顧。
路12:7 就是你們的頭髮,也都被數過了。不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!」
因為人是按著他的形像造的,在他的眼中看為寶貝,上帝對人的估量被顯明在他將自己與人融為一體的事實上,上帝拒付了如此重大的代價,來拯救罪人的事實,對於**徒來說:更進一步來說明,上帝所賦予人的價值,我們可以因此深信任何與人有關的事情,都是上帝所眷顧的。
d.使人得益處:
今天無論那一種製造商,例如:我們購買的家用電器吧!都有一本「操作手冊」說明書,要按著它正確的方法操作,保養,使用的東西才能得到保護,延長它使用的壽命。
上帝創造我們人,他知道我們人身體的需要,上帝也有他的「操作手冊」和說明書--「聖經」如果忽略了---就會導致疾病,並且減短人的壽命,以至死亡。
願從上帝的原則---就會帶來,健康,長壽,福樂,平安。以至獲得更豐盛的生命。
6樓:匿名使用者
到了新約的時代,關於人飲食的禁戒也有明確的說明,**如下:
使徒行傳 15章 28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上;唯有幾件事是不可少的,
29 就是禁戒祭偶象的物和血,並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安!
即對於新約時代的**徒,不可吃的東西有3類:(1)祭偶象的物;(2)血;(3)勒死的牲畜。
7樓:隱藏的嗎哪
新約信徒不可吃的1,祭偶像的物,2,血,3,勒死的牲畜。
使徒行傳15章28,29,
因為聖靈和我們、定意不將別的重擔放在你們身上.惟有幾件事是不可少的、就是禁戒祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫.這幾件你們若能自己禁戒不犯、就好了.願你們平安。
8樓:匿名使用者
祭偶象的物,血,勒死的牲畜。
使徒行傳 15:28-29因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上;唯有幾件事是不可少的,就是禁戒祭偶象的物和血,並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。
願你們平安!
除此之外的其他食物,如果你心存疑惑,建議你還是不吃,免得事後陷入網路。如果你藉著禱告內心平安,就可以大膽的吃,因為入口的都不汙穢人,惟有出口的才汙穢人。
聖經中有關不要憂慮的**
9樓:匿名使用者
【太6:25】 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼。為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?
【太6:26】 你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎?
【太6:27】 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?(或作使身量多加一肘呢)
【太6:28】 何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花,怎麼長起來,它也不勞苦,也不紡線。
【太6:29】 然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢。
【太6:30】 你們這小信的人哪,野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢。
【太6:31】 所以不要憂慮,說,吃什麼?喝什麼?穿什麼?
【太6:32】 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。
【太6:33】 你們要先求他的國和他的義。這些東西都要加給你們了。
【太6:34】 所以不要為明天憂慮。因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。
10樓:蘇州江東精密
箴言10:22 耶和華所賜的福,使人富足,並不加上憂慮。
彼得前書5:7 你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。
聖經中關於攀比的**
11樓:噩夢op路飛
箴言【13:10】 驕傲只啟bai爭競。
du聽勸言的,卻有智慧。
箴言【zhi17:14】dao 分爭的起頭,如水放開。
專所以在爭鬧之先,必當屬止息爭競。
羅馬書【1:29】 裝滿了各樣不義,**,貪婪,惡毒(或作陰毒)。滿心是嫉妒,**,爭競,詭詐,毒恨。
提摩太後書【2:24】 然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人,善於教導,存心忍耐,
提多書【3:9】 要遠避無知的辯論,和家譜的空談,以及分爭,並因律法而起的爭競。因為這都是虛妄無益的。
希望能幫助到你,主內平安
聖經中侍奉的金句聖經中關於從人來的侍奉
原文的文字是 事奉 創 14 4 他們已經事奉基大老瑪十二年，到十三年就背叛了。創 24 40 他就說 我所事奉的耶和華必要差遣他的使者與你同去，叫你的道路通達 你就得以在我父家 我本族那裡，給我的兒子娶一個妻子。創 27 29 願多民事奉你，多國跪拜你 願你作你弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜。凡咒...
關於聖經中的七宗原罪
約一3 4 凡犯罪的，就是違背律法。違背律法就是罪。羅3 20e 所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。因為律法本是叫人知罪。整本聖經就是上帝的律法，因此聖經指出人的罪遠不止7宗，僅僅在羅馬書1章一下就指出20多宗罪，尚且遠不是全部的罪。羅1 23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽...
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