1樓:匿名使用者
上聯:成事成名成偉業
下聯:立人立德立家風
上聯:天地萬情和至貴回
下聯:古今百善孝答為先
上聯:德勤孝義傳家寶
下聯:和善信誠處世風
上聯:友善真誠揚正氣
下聯:和諧勤樸樹新風
上聯:尊賢敬老道德好
下聯:愛少惜才風尚新
上聯:和善家風貴
下聯:苦寒品格高
上聯:家風家訓家收福
下聯:國學國魂國種春
上聯:寬厚待人添福壽
下聯:包涵處世享天倫
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2樓:匿名使用者
史追左馬;
功大傅張。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢史學家、文學家班固,字孟堅,扶風安陵人。九歲能屬文,及長,博貫載籍。父親班彪曾著《史記後傳》,未能完成,他續寫時,被人告發私改國史而下獄,弟弟班超上書辯解,被釋放。
後官蘭臺令史,奉詔完成父親的著作,歷二十餘年,撰成《漢書》,文辭典雅,敘事詳贍,繼司馬遷之後,整齊了紀傳體史書的形式,並開創了「包舉一代」的斷代史體例。善於作賦,有《兩都賦》等。永元初年,跟隨大將軍竇憲出擊匈奴,為中護軍。
有《班蘭臺集》。左,指春秋時史學家左丘明,相傳為《左傳》的作者;馬,指西漢史學家、文學家、思想家司馬遷,著有《史記》。下聯說東漢名將班超,字仲升,班固的弟弟,年輕時以教書為生,曾投筆嘆道:
「大丈夫也沒有其他志向,只是應當效法傅介子、張騫到外國立功,取得封侯。怎麼能長時間消磨在筆硯之間呢!」永平年間,跟從竇固出擊北匈奴,又奉命率人赴西域,殺了匈奴派駐鄯善的人員,廢了親附匈奴的疏勒王,鞏固了漢朝在西域的統治。
後陸續平定了莎車、龜茲、焉耆等地貴族的變亂,擊退了月氏的入侵,保護了西域各族的安全及絲綢之路的暢通。永元年間,任西域都護,封定遠侯。傅,指西漢傅介子,曾出使西域,計殺樓蘭王,封義陽侯;張,指西漢張騫,曾兩次出使西域,封博望侯。
仙舟循吏;
虎穴通侯。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指唐·班景倩,以儒名家,自採訪史入為大理少卿,過大梁,刺史倪若水餞之,立望其行塵,久之乃返,謂官屬曰:「班生此行,何異登仙。」下聯典指東漢·班超,明、章兩帝時出征西域,歷官軍司馬、將軍長史、西域都護,安集五十餘國,封定遠侯。
婕妤辭寵;
惠姬撫孤。
——佚名撰班姓宗祠通用聯
上聯典指漢·班況之女,成帝時入宮為婕妤,帝遊後庭欲與之同輦,婕妤辭之。下聯典指漢·班彪之女惠姬(班昭)夫死守節,教子**。
祕書續史;
投筆封侯。
——佚名撰班姓宗祠通用聯
上聯典指漢班固為典校祕書,其父班彪作《漢書》未竟而卒,固續成之。下聯典指班固其弟班超投筆從戎,以功封定遠侯。
六言通用聯
婕妤同輦辭寵;
惠姬守節撫孤。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指西漢女文學家班婕妤(妃嬪的稱號),名不詳,班固的祖姑。少年時有才學,成帝時被選人宮中,立為婕妤。一次,成帝遊後庭,想要她同輦(同坐一輛車),她推辭了。
後遭趙飛燕讒言,自己請求去長信宮奉養太后。現存作品《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》寫她在宮中的苦悶心情,極為哀婉。下聯典指東漢史學家班昭,一名姬,字惠姬,班固的妹妹。
班固死時,所撰《漢書》的八表及《天文志》遺稿散亂,她奉命與馬續共同續撰。《漢書》初出時,讀者多不通曉,她又教馬融等人誦讀。丈夫曹世叔死後,她撫養兒子曹谷**。
和帝時,經常出入宮廷,擔任皇后和妃嬪的教師,號稱「曹大家(姑)」。
祖孫均為武將;
父女俱有才名。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢將軍長只班超及其孫五營兵屯長、京兆尹班始,均為當時名將,武功卓著。下聯典指東漢望都長班彪及其女史學家班昭,具有才名。
班第功封一等;
孟堅講論五經。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指清代乾隆間定北將軍班第,徵伊犁,封一等誠勇公。下聯典指東漢史學家、文學家班固,曾會諸儒講論五經。
十一言及以上聯
就東觀續成漢書,閨中妙質;
遊後庭辭同帝輦,宮內賢妃。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢女史學家班昭續父班彪所著《漢書》之事。下聯典指西漢文學家班婕妤,班況之女,班固祖姑。少有才學,成帝時被選入宮,有《自悼賦》等。
才高續漢書,絕妙兩都誇作賦;
豐功標異域,榮膺萬里覓封侯。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢史學家、文學家班固,字孟堅,扶風人。初為蘭臺令。轉遷為郎,典校祕書。
歷二十餘年修成《漢書》,開創了斷代史體例。又有《兩都賦》等名著。因受竇憲牽連,死於獄中。
下聯典指東漢外交家、軍事家班超,字仲升,扶風人。東漢名將。班固弟。
從竇固擊北匈奴貴族,旋奉命率吏士三十六人赴西域,鞏固了漢王朝在西域的統治。後又多次平定叛亂,並擊退月氏的入侵,封定遠侯。
經典家規家訓對聯
3樓:杏花春雨
忠厚傳家遠,詩書繼世長。
4樓:殤少之心
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上聯:成事成名成偉業
下聯:立人立德立家風
上聯:天地萬情和至貴
下聯:古今百善孝為先
上聯:德勤孝義傳家寶
下聯:和善信誠處世風
上聯:友善真誠揚正氣
下聯:和諧勤樸樹新風
5樓:歷知
上聯:成事成名成偉業
下聯:立人立德立家風
上聯:天地萬情和至貴
下聯:古今百善孝為先
上聯:德勤孝義傳家寶
下聯:和善信誠處世風
上聯:友善真誠揚正氣
下聯:和諧勤樸樹新風
上聯:尊賢敬老道德好
下聯:愛少惜才風尚新
上聯:和善家風貴
下聯:苦寒品格高
上聯:家風家訓家收福
下聯:國學國魂國種春
上聯:寬厚待人添福壽
下聯:包涵處世享天倫
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上聯:書香門第
下聯:勤儉人家
上聯:世俗錢財貴
下聯:家風翰墨香
上聯:世盛千般好
下聯:家和萬事興
上聯:認認真真行事
下聯:堂堂正正做人
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下聯:學紹濂溪道脈長
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下聯:家和萬事興
上聯:院大不如志大
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上聯:老老實實做事
下聯:堂堂正正作人
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下聯:誠信誠心誠意待人
上聯:唯誠唯信行世事
下聯:克儉克勤踐家風
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下聯:嚴於律己振家風
上聯:唯讀唯耕行正路
下聯:亦忠亦孝繼真傳
上聯:忠孝仁和承祖訓
下聯:詩書禮樂構家風
上聯:讀書識禮家風好
下聯:知恥明榮胸臆寬
上聯:相親相愛家庭和睦
下聯:互諒互幫鄰里溫馨
6樓:匿名使用者
德勤孝義是什麼意思啊
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7樓:暴走少女
1、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。——宋·呂公著
釋義:父兄就是父親,不是父親和哥哥師友,就是老師不是老師和朋友。
2、人遺子孫以財,我遺子孫以清白。——《梁書·周舍徐勉傳》
釋義:別人給後代子孫留下的都是財富,而我留下的是一身清白,一世清白。
3、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。——元·無名氏《漁樵記》
釋義:子孫後代自然有他們自己的福氣運氣,不要把他們當牛做馬一樣的使喚。
4、兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。——陶行知《怎樣選書》
5、凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。——魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、養身莫善於寡慾。——孟子
釋義:養生最好的方式莫過於親性寡慾,慾望少一些,身心自然得到放鬆。
7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服於人。——劉備
釋義:不要因為罪惡很小的事就可以去做,也不要以為善事很小而不去做,只有品德,賢能兼優的人才能讓他人信服。
8、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。——李世民
釋義:侍奉老人要懂得孝敬,身處下位要懂得恭順;用盡全力勤懇勞作,以踐行做人的道德大義。
9、兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟後裾,食則同案,衣則傳服,學則連業,遊則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。——顏之推
釋義:兄弟姊妹的關係是特殊的,他們同胞所生,來自同一個源頭,有著天然的連線。孩子是一起帶大的,都在媽媽的懷抱裡共同成長,不厚此薄彼,不人為地製造隔離。
從生活的衣食學行等角度說明了兄弟姊妹間的情感建立過程。要在一起,並緊密地在一起,在一起通過空間和物品的聯絡。
10、孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。勤讀聖賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛惜生靈。處世行八德,修身奉主神;兒孫堅心守,成家種善根。——范仲淹
釋義:盡孝心應該盡全力,朋友交往應該用忠誠的實際行動來表示;人的慈悲是沒有邊境的,要一直慈悲下去。多讀書,尊重老師和家人,文明禮貌不要猖狂,尊老愛幼,憐憫孤寡和貧窮之人。
謙虛廉潔的作風,不要浪費紙張,切記環保。做事要遵循天理不要逆而為之,有博愛之心,珍愛生命。為人處世遵循道德,修身養性,信奉神靈,子孫後代一定要謹記並遵守,一直讓善良傳承下去。
8樓:匿名使用者
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孟子:養身莫善於寡慾。
劉備:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服於人。
李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟後裾,食則同案,衣則傳服,學則連業,遊則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
9樓:丹建設寧煙
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著人遺子孫以
財,我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無義,惟家之殃。--《古今圖書整合·家範典》
休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。--《古今圖書整合·家範典》
為子孫作富貴計者,十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
關於家訓家風家規的古詩句或者對聯
10樓:清風的涼
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著人遺子孫以財,我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無義,惟家之殃。--《古今圖書整合·家範典》
休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。--《古今圖書整合·家範典》
為子孫作富貴計者,十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
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泰興何氏家範條件十則 明 何濟制 一 孝父母 父母之恩，如天高地厚，最難圖報。吾族為子者，只是盡其心，力所當為，如飲食 衣服之類，雖是孝之疏節，宜極力營辦，以奉養父母。縱使家貧，當以色養，不可便生怨懟。冬溫 夏清 昏定 晨省，禮不可缺。不幸父母有過，必下氣怡色，柔聲以諫，委曲婉轉，以待其聽。或遇疾病...
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