《寡人之於國也》中孟子是怎樣推銷自己的王道主張的

2021-03-03 21:22:46 字數 3201 閱讀 7544

1樓:匿名使用者

1.巧設譬bai喻,迂迴曲折。

談問題先把

du主旨藏起來,從zhi側面、反面dao、外圍人專手,逐漸引向本屬題。如本意要講實行仁政,卻先以戰設喻,從反面入手,使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣,文章如曲徑探幽,引人入勝;文勢則波瀾起伏,毫無板滯。

2.邏輯謹嚴,層層深入。

表面看來,文章鋪張揚厲,散漫無紀,實則邏輯清晰,段落分明,層次井然。如先提出問題,再分析原因,後述措施,王道之始,王道之實,實行仁政,均是層層深入、環環相扣。

3.詞豐筆活,理足氣盛。

善用貼切的比喻、有力的鋪排,考究用詞,講求句式。奇句與偶句,單勢句與排比句,交錯使用,筆勢靈活,理直氣壯,談鋒犀利,咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢。

在《寡人之於國也》中,孟子所提出的實行王道的根本措施有

2樓:匿名使用者

孟子認為梁惠王要想「使民加多」,在諸侯中稱王,必須實行仁政,而實行仁政的措施就是合理地發展生產,使老百姓「養生喪死而無憾」,進而「謹癢序之教,申之以孝悌之義」,對百姓進行教養,使民心歸順。至此,百姓安居樂業,「黎民不飢不寒」,王道可成了。在對梁惠王的循循善誘中,孟子抓住重視百姓和王道形成的關係,體現出民為國本的思想。

3樓:雅典波羅

重視民眾疾苦,改善人民生活,提高社會福利,使人民甘願為國家出全力;同時,國內民眾的高水準生活也有利於吸引外國人才來效力,在增強自身實力時同時也打擊了敵國

總而言之,就是「以民為本」

4樓:傻傻得deng待

孟子提出的實行王道的具體措施有四條:發展蠶桑 發展家禽的養殖 發展農業 注重教育

5樓:槍神趙雲

捕大魚斬大樹

教育人民

老少有飯吃

6樓:他年億戶侯

環境保護.仔細想一想,就是這個意思.

反覆閱讀《寡人之於國也》,思考一下課文表達了孟子怎樣的思想主張?你覺得孟子的思想和觀點在今天還有現

7樓:答題狂魔想升級

《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述瞭如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。「養生喪死無憾,王道之始也」,「七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也」為文章點睛之筆,突出了文章主旨:

只有實行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。這種「保民而王」的主張,實際也是孟子「民本」思想的體現。

孟子的思想觀點在今天仍然沒有過時,施行「仁政」,獲得民心,一個國家才不會亂,**才能穩固,在《寡人至於國也》中第三段孟子提出來「實行仁政」的基本途徑:不違農時、發展生產、解決百姓吃穿問題。在今天**也將這種觀點落實到實處,從減免農業稅到實行農業補貼,解決三農問題。

《寡人之於國也》體現了孟子什麼樣的政治主張。請老師回答

8樓:匿名使用者

本文的主旨及思路分析

《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述瞭如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。「養生喪死無憾,王道之始也」,「七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也」為文章點睛之筆,突出了本文主旨。

因為只有實行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。這種「保民而王」得思想,實際也是孟子「民本」思想的體現。

全文可分為三個部分。

第一部分(第一段),寫梁惠王為自己「盡心於國」,而「民不多加」提出疑問。

第二部分(「孟子對曰」至「則無望民之多於鄰國也」),依據梁惠王有通過政治手段使「民加多」的願望,孟子幫助他認識到在政治上與鄰國相比,只是做了一些救災的好事而已,本質上並沒有區別,使文章自然而然過渡到第三部分。

第三部分(第三段至第五段),根據梁惠王有探求如何使「民加多」的心理,以及戰國時國君所有的「統一天下」的巨集願,孟子提出自己的「仁政」主張,即減輕徭役、發展農林牧漁生產而使民「不飢不寒」,並在此基礎上興辦教育等具體措施和要求,並強調指出,只有通過解決人民經濟生活的問題而取得人民擁戴,才能稱王於天下。

文章中表現出的孟子的思想與主張

首先,孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的,一句「王好戰,請以戰喻」充分把這種思想表露了出來。

其次,孟子認為應該讓利於民,讓民眾有得以休養生息的機會,他認為梁惠王自認為的「用心」於民,做的是遠遠不夠的,這與其他國家不知滿足的一味向民征斂只是「百步」與「五十步」的區別。

第三,孟子向梁惠王表明了自己治民的理想,具體的說,就是讓民擁有「五畝之宅」、「百畝之田」、「雞豚狗彘之畜」。

不僅如此,孟子還非常重視教化,提出了「謹庠序」的主張,他的最高理想是黎民「衣帛食肉」,「不飢不寒」。

最後孟子在自己論證的基礎之上,進一步指出面對上層貴族奢靡浪費,黎民飢寒交迫的社會現實,作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。

本文寫作上體現出的孟子散文的特點

1.巧設譬喻,迂迴曲折。

談問題先把主旨藏起來,從側面、反面、外圍人手,逐漸引向本題。如本意要講實行仁政,卻先以戰設喻,從反面入手,使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣,文章如曲徑探幽,引人入勝;文勢則波瀾起伏,毫無板滯。

2.邏輯謹嚴,層層深入。

表面看來,文章鋪張揚厲,散漫無紀,實則邏輯清晰,段落分明,層次井然。如先提出問題,再分析原因,後述措施,王道之始,王道之實,實行仁政,均是層層深入、環環相扣。

3.詞豐筆活,理足氣盛。

善用貼切的比喻、有力的鋪排,考究用詞,講求句式。奇句與偶句,單勢句與排比句,交錯使用,筆勢靈活,理直氣壯,談鋒犀利,咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢。

寡人之於國也,孟子的王道主張對當時中國經濟發展有什麼侷限?

9樓:匿名使用者

孟子是儒家的代表人物,他的主張更多是無為,希望讓百姓來治理國家

寡人之於國也中的孟子主張通過宣傳教化來實行王道的幾個句子是

10樓:匿名使用者

一讓五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛;

二讓雞豚狗彘之畜無失其時,七十者可以食肉;

三讓百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢;再謹庠序之教,申之以孝梯之義,

四讓頒白者不負戴於道路。

《寡人之於國也》課後練習答案

11樓:語憶凡塵

(1)王道之始和王道之成;(2)梁惠王只是為了增加兵力而孟子是施以仁政,使黎民百姓豐衣足食,安居樂業。

《寡人之於國也》孟子對梁惠王的疑問是如何分析的?孟子認為只有

1,以戰設喻,從反面入手,使梁惠王不知不覺中跟著他走。孟子對曰 王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?分析 民不加多 的原因。孟子不直接回答 民不加多 的問題,而是用梁惠王熟悉的事例設喻,啟發對方,使對方容易接受。王好戰,請以戰喻。...

寡人之於國也,孟子的王道主張對當時中國經濟發展有什麼侷限

孟子是儒家的代表人物,他的主張更多是無為,希望讓百姓來治理國家 在 寡人之於國也 中,孟子所提出的實行王道的根本措施有 孟子認為梁惠王要想 使民加多 在諸侯中稱王,必須實行仁政,而實行仁政的措施就是合理地發展生產,使老百姓 養生喪死而無憾 進而 謹癢序之教,申之以孝悌之義 對百姓進行教養,使民心歸順...

孟子的建議梁惠王會不會接受,寡人之於國也梁惠王會採納孟子的建議嗎?

當然不會。戰國時期的社會混亂度遠遠超過了春秋時期,諸侯間的征戰,已經從爭奪霸主,變為兼併土地。梁惠王要施展一番雄心壯志,招納賢人,實行強國政治,好在混亂的戰國中以力稱雄。在這樣殘酷的大背景之下,道德仁義被視為蔽履,而儒家所追求的 王道 民本 價值則可能成為空泛的口號。孟子當時享有盛名,而梁惠王接見當...